晚清时候的名妓杨翠喜到底有多美？这组绝版老照片会告诉你

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晚清时候的名妓杨翠喜到底有多美？这组绝版老照片会告诉你

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2023-02-21 10:17
   

在任何一个年代中， 职业 都是有高低贵贱之分的。在古代，最令人看不起的不是那些无所事事的人，反而是戏子和妓女。尤其是 妓女 ，不管一个男性再怎么欣赏她，但其实，他们的心里是完全 看不起 这些女子的。对于普通女性来说，妓女也是她们的一大威胁，因为这些烟花女子会缠着自己的 丈夫 。

假若不是为了生活，哪个女子愿意 沦落 成为妓女呢？我国不仅评出了四大美人，更是评选出了四大名妓。其中最出名的是 陈圆圆 ，她是吴三桂的爱妾，但却被李自成给抢走了。之后，吴三桂便直接引清军入关，这才造成了李自成的 悲剧 。然而，除了这四大名妓，还有一个妓女也过着传奇的生活，她就是 杨翠喜 。

除了听杨翠喜唱戏，李叔同还会经常与她 探讨 戏曲。杨翠喜是一个非常有 才气 的女性，她还精通诗词，自己平时也会 写诗 。在与李叔同的交往过程中，杨翠喜总是会写几句诗。渐渐地，两人便产生了 感情 。

当时，杨翠喜的 名气 很大，有很多王室贵族会专程去看她。在这些贵族之中，有一个叫载振的人，他是庆亲王的儿子。在第一次见到杨翠喜的时候，载振便 一见倾心 。而段芝贵是载振的下属，在看见载振的 反应 后，他当即决定买下杨翠喜，送给载振来讨好他。李叔同在得知此消息后，他甚至自己斗不过载振，最后只得伤心到日本 学佛 。

后来，段芝贵又 投靠 了袁世凯，他知道袁世凯非常 贪色 ，所以想利用杨翠喜来讨好该人。于是，段芝贵便经常带着杨翠喜出入一些重要的 场所 。久而久之，袁世凯便被杨翠喜给吸引了，而杨翠喜也与袁世凯的姨太太们相处得非常 和睦 。

虽然袁世凯并没有娶杨翠喜，但两人的关系却一直很 暧昧 。在袁世凯复辟称帝的时候，杨翠喜可谓是帮了大忙。她不仅在各大宴会上向大家 传播 袁世凯的思想，而且还亲自为袁世凯举办了多场义演活动，这些举措都是为了向大众宣扬袁世凯的 优点 。

虽然杨翠喜的这些 举措 十分奏效，而袁世凯也成功当上了皇帝，但他却仅仅做了八十多天的皇帝。迫于各方的 压力 ，袁世凯不得不 退位 。退位之后，袁世凯便变得郁郁寡欢，对什么事都提不上劲，没过几天，他就 去世 了。

在晚清时期，杨翠喜可谓是 第一名妓 ，不单单是因为她那沉鱼落雁的美貌，更是因为她的才气。在那个年代，像杨翠喜这样的 女性 实在是不多，对于男性来说，跟杨翠喜在一起的感觉是很新鲜的。杨翠喜的 出身 不好，她不能单凭自己的力量来改变处境，唯一能做的便是适应这些环境，所以说，她做的很多事情，都是因为 身不由己 。

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李叔同皈依佛门后，2位泪洒西湖伤心离去的女人，后来怎么样了？

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2023-03-09 09:50
   

心理学上说一个人受到伤害时，实际上受到伤害的还有他身边的人。在无比重视宗亲关系的中国更是如此，中国人家庭意识浓厚，无数人为了天伦之乐奋斗终生，对他们来说家是一个人的归属，家庭成员的幸福就是自己的幸福。可人首先还是一个个体，终其一生，都要面对孤独这个课题，面对人生意义这个课题，行至深处，甚至有人因此放弃了家庭。

一、旷世奇才，艺术人生

李叔同是中国艺术史上的一座丰碑，他是音乐家，美术家，书法家，戏剧活动者，中国戏剧的开拓者之一，在这些领域取得了常人难以企及的丰硕成果。他在1905年东渡日本留学，在东京美术学校同时学习油画和音乐，并在此时期创办“春柳剧社”，推动中国话剧的发展。

学成后归来后，他成为了一名艺术教育者，门下弟子有丰子恺，刘质平、吴梦非、钱君陶、李鸿梁等这些在现今中国艺术史上享誉不衰的人物。在音乐上，他作有流传至今的《送别》；在绘画上，他是中国现代美术的先驱，是中国油画的鼻祖；在书法上，他13岁开始钻研历代书法，并且在出家以后也没有放弃练习，得鲁迅称赞；在话剧方面，他曾亲自登台演绎《茶花女》，反串角色引起热烈反响。

也曾热心于戊戌变法，刻私印“南海康军是吾师”随身携带，甚至在出家以后也关心国事，念叨“念佛不忘救国，救国不忘念佛”。他认为救国和念佛的关系是：通过念佛觉醒，认识真理，从而便能牺牲一切，励精图治，救护国家。

二、红尘滚滚，他也曾在情海里翻腾

“只有深刻体会过情欲的人，才能如此坚决地脱离俗世”。有人说李叔同出身富贵，衣食无忧，又年少成名，没有经历过大起大落，他为什么会出家呢？实际情况则不然，李叔同出身于“桐达李家”，其父李筱楼乐善好施，曾中过进士，晚年又研习禅修与佛经，不可谓不是书香门第，李叔同长于其中，在15岁时吟出”人生犹似西山日，富贵终如草上霜“不是偶然，所谓荣华尽头是悲哀，他当时正处于荣华富贵当中，不免对未来有所思虑，其实，一切都是有预兆的。

也有过年少风流，才情满腹富家少爷总对花间酒肆的名伶流连忘返，李叔同也不例外，他对一名叫杨翠喜的名伶一见倾心，两人每每戏文唱和，暗付深情，可杨翠喜最终嫁给了有权有势的官员，李叔同一度难以从这件事中走出来，最初的爱恋总是珍贵的，可就算是他也难以得偿所愿，这对年轻的他来说是个不小的打击。

他的母亲为减少儿子的痛苦，为他定下了一门婚事，她就是富商之女俞蓉儿。娶她并不是李叔同的意愿，少年痛失所爱的不甘是无法用另一个人来补偿的。之后一段时间他浑浑噩噩，直到25岁那年，母亲突然离世。

这对他来说无疑是当头棒喝，该怎么样去形容母子之间的感情呢？那是最无私纯净的联系，李叔同年幼失怙，与母亲的感情更是比旁人深厚，在母亲葬礼上的举动说明了这一切。他坚持将身为侧室的母亲从正门抬进来，一曲感人至深的《梦》令在座者无不为之动容。他曾说在母亲死后，自己如游丝飞絮，了无牵挂。之后赴日留学，遇见他挚爱的妻子基福，他说他们是前世定的姻缘，六年后，他们返回中国，度过了十几年的喜乐生活，直到李叔同38岁那年。

三、他嫌艺术力道薄弱，过不来他精神生活的瘾

艺术是什么？说白了就是富贵之家的消遣，首先要衣食无忧，然后才能没有后顾之忧地去追求更轻盈，更有价值的东西。李叔同出生于富贵之家，青年时期实现了他的艺术追求和价值，在这方面，他已经做到了极致，别无所求了。可他渴望过瘾。

在浙江高校教书的时候，他日渐萎靡，并不是有什么打击，到达终点之后的无所事事才是真正的打击，对于一个一直有追求，对自己有要求的人来说更是如此。他深知这不是终点，于是勇敢前行，即使前方是更深更深的寂寥，可也是最终的救赎。

他已经在这个世界上走过了38个年头，得到过，失去过，明白世事无常，霎那即永恒，体会过浓烈的欢乐和痛苦，就像他临终时的结论，悲欣交集。人世间种种如梦幻泡影，他要早一点去另一个世界。出家之后，他苦心研习佛法，修最难的律宗，编绘《护生画集》，传扬佛法，普渡众生，以一己之力推动中国律宗的发展，被佛教弟子奉为律宗十一代世祖。

四、各人有各人的因果

李叔同出家对他自己来说像是早有征兆的宿命，可对他的亲人来说则是意料之外。那时他和俞氏有两个未成年的儿子，而千里迢迢从日本追随他而来的基福对此甚至毫不知情。他对深爱过的这个女子的告别方式是家书一封，大意如下：失去一个关系深切的人是令人痛苦和绝望的，但我相信你能撑过去，你的体内住着的不是一个庸俗，怯懦的灵魂，佛祖保佑你度过这段日子。我追求永恒的佛道旅程，放下了你，也放下了一切，人世短暂，大限总是要来的，我只是把它提前了，对于这一点务必要想清楚，珍重。

基福得知消息后到杭州虎跑寺见到了自己的丈夫，可他已然去意已决，留给她一块表，让她返回日本。在西湖边，基福含泪唤他叔同，他却回答，叫我弘一。她问他爱是什么，他默了默回答，爱是慈悲。没错，对众生慈悲，可对深爱他的人来说何尝不是残忍呢？基福肝肠寸断，奈何郎心似铁，他留给他的终究只是一个渐渐远去的背影，而她只得独自离去。

黄炎培则在一篇文章中记载了俞氏寻找出家后的丈夫的情形：在杭州一家素食店里，李叔同与曾经的发妻还有陪她一起来的两个朋友一起吃饭，始终未自动发一言，饭毕即离席，三人送他乘船回庙，船开后，他也不曾回头，直到淡出三人的视线，俞氏看着湖上立在船头义无反顾的丈夫，最终大哭而归。

在他出家四年后，他的发妻俞氏也病逝，两个儿子分别是22岁和18岁。虽然李叔同对她发妻用情不深，可她却还是对丈夫有所希翼，后来她学习了一段时间的绣花以排遣闷闷不乐的心情，也曾招生共同学习，可学生毕业停止招生后不久她便离世。长子李淮和次子李端分家后便没了联系，李端迁居北京，做过很多工作，于1970年退休。而基福挽回李叔同无果后返回日本，也再无消息。缘起缘灭，皆有定数，因果循环，不外如是。

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晚清名妓杨翠喜真容，花容月貌，身价达12000金，李叔同因她出家

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2023-03-08 10:10
   
“故人西辞黄鹤楼烟花，三月下扬州。”

在很多文人骚客的诗词中，我们都能看到对扬州繁华景象的描写。扬州因隋唐大运河的开通，贸易来往频繁，成为了一个商贾往来众多的城市。在扬州往来的基本上都是有钱的商贾富人，所以扬州的文娱产业也很丰富。明清之际出现了一个商业类型便是众所周知的扬州瘦马，扬州瘦马其实就是穷苦人家把孩子卖了，专门供给富人家。在举一个例子《红楼梦》中的香菱被卖给薛蟠做小妾，她就是典型的瘦马。

对于成为瘦马的女子来说，自己的归处和命运都是掌握在别人的手中，从来没有一天能够活成自己向往的样子。活一辈子都是依附于别人，委曲求全就是为了能够在主家活得轻松点。晚清的一个名妓杨翠喜就有着没人心疼的命运，她的真容花容月貌，身价甚至达到12000金，李叔同也曾因为她出家。



杨翠喜与众多瘦马的命运相似，出生在穷苦人家，她的原名其实叫陈二妞。家里没钱供养她，家人也需要粮食来填饱肚子，就把它卖给了一个姓杨的乐户。在杨家她学唱戏，练本事，有很好的天赋，而且长相也清秀，14岁的时候便以动听的唱腔名扬京城。李叔同便是因为看到过杨翠喜的表演，才对这个女子情根深种。不论是音乐造诣，还是长相，杨翠西都是李叔同心中的完美女神。



为了能够接触到杨翠喜，李叔同也会经常送她回家，再加上自己是一个音乐艺术家的身份，也经常会给杨翠喜一些指点，并且给她讲述每一个戏曲故事的由来。杨翠喜从小没有读过书，她很喜欢李叔同给他讲的这些故事。日子久了她也对李叔同产生了一些微妙的感情，可两个人还是有缘无分。李叔同的母亲去世，他需要回到老家安葬母亲，这一去就是三年，这三年的分别让李叔同对杨翠喜的思念越发深切，还写了菩萨蛮以聊表相思之意。



杨翠喜没有等到李叔同，李叔同也没能抓住杨翠喜。一个名叫段芝贵的人看到杨翠喜的第一眼就觉得这个女人能够为他所用，他花下了12000金买下了杨翠喜，并把她送给了庆亲王的儿子载振。段芝贵在袁世凯的手下当差，他所做的一切也不过是为自己的主子铺路。杨翠喜便是他谋利的一块垫脚石。可这个消息对李叔同却是个晴天霹雳，自己深爱的人被买去送人，怪也只能怪自己的三年没有做出任何的行动。自己爱的人不能陪在身边，像《钗头凤》中：“一怀愁绪，几年离索。错错错。”他对的俗世也没有了任何的思念，索性去日本当了和尚。



段芝贵的这个手段也的确为他谋来了不少的福利，官位不断升迁，权势财富应有尽有。当这件事情传到慈禧的耳朵里，段芝贵的好日子也到了头，慈禧深知大清朝的实权逐渐旁落，倘若越来越多的汉人担任高官，把握实权，那么满人创立的清王朝将名存实亡。为了保住满人的朝廷，也为了给更多的汉人官员一些警醒，慈禧罢免了段芝贵，甚至连同身为满清贵族的载振也被撤职。庆亲王看情况不妙，便让载振把杨翠喜送回天津，以免被这个给自家带来灾祸的女伶搞得身败名裂。其实在天津有一个名叫王益孙的富商早就对杨翠喜有意思，这次事情刚好遂了他的愿。



虽然杨翠喜的长相名动京城，小曲儿唱得也是婉转动听，但最终也没能有一个好的归宿。被载振送回天津后，因为段芝贵的关系，她也经常现身于名流高层的场合，后来成为了袁世凯的小妾。但在袁世凯去世后，段芝贵认为她失去利用价值，也就不再理会她，杨翠喜也成为了无人理会的落魄女妓。好似《红楼梦》中《葬花吟》里的那句“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”谁会怜惜这样一个命比纸薄的可怜女子呢。



结语：从出生就不能摆脱被利用的命运，直到最终还是逃脱不了世俗的抛弃，杨翠喜的命运真是可悲，可怜，又可叹。杨翠喜的命运又何尝不像《琵琶行》中：“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的琵琶女一样呢。

参考文献：

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

《钗头凤》

《葬花吟》

《琵琶行》

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晚清名妓杨翠喜：因貌美名动京城，身价达12000金，李叔同因她出家

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2023-02-21 09:57
   
引言  蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

从古至今，美人从不缺少话题度和关注度，人们乐于谈论美人，有时候需要承认的是，谈论美人的生平，确实能让人愉悦些。晚清名妓杨翠喜，因貌美名动京城，身价达12000金，李叔同因她出家。或许你对现代人讲杨翠喜这个名字，他会问你是谁，但是你要是对他说李叔同，他肯定能哼出一句：“长亭外，古道边。”杨翠喜虽然在正史上没有留下多少的水花，但是她却在李叔同心中留下了浓墨重彩的一笔。

杨翠喜很美，这是毋庸置疑的，虽然她从小就被卖去一个乐户家里学习唱戏，但是她的天赋极好，十几岁的时候长身玉立，在台上一站，眉目如画，曲调动听，刚开嗓就已经名动天津了，大家都知晓有个姓杨的姑娘，长得标致，唱得也标致，李叔同被她所深深吸引，天天去捧杨翠喜的场子，不仅如此，他每日都等到杨翠喜下台，和她漫步送她回家。

李叔同对杨翠喜的用心程度可见一斑，因为自己对戏曲有所研究，李叔同经常和杨翠喜探讨戏曲上的问题，甚至会将杨翠喜唱过的戏曲，一一为她讲解背后的故事，要知道杨翠喜并不识字，她唱戏只是人家教一句，她记一句罢了，但是李叔同没有看不起她，而是亲自为她讲述，丰富她唱戏时的情感，倘若这段感情能够继续下去，也许能够修成正果，但是李叔同没来得及讲出口。

李叔同因为母亲逝世，赶回上海老家奔丧，原以为不过数月的事情，谁知道这一耽搁就是两三年，杨翠喜自然知道李叔同回家奔丧，但是她不能去上海，只能像从前一样，待在戏园子里头唱戏，这一唱，唱进了庆亲王之子载振的手里。段芝贵在戏园子里看见了杨翠喜，惊为天人，当机立断花了12000金将她买了下来，送去了载振手里讨好他。等到李叔同回到那个戏园子里的时候，听到的便是这个噩耗，他一时心如死灰，剃度出家了，而杨翠喜还在尘世里沉浮着。

她在载振那里并没有待多久，因为段芝贵献上杨翠喜的行为，使得段芝贵连连高升，慈禧觉得自己的威严受到了挑衅，慈禧就敲打了段芝贵和载振，将他们两个人革职，杨翠喜被载振送回了天津，落到了一个天津富豪的手里，那个富豪对杨翠喜的美貌垂涎已久，杨翠喜一介弱质女流，除了唱戏，什么也不会，只能任命运的安排。

杨翠喜的悲惨远不止于此，除了富豪，杨翠喜后面与段芝贵熟识，经常同他一起出入上流的宴会，而段芝贵是个薄情负心的人，腻了之后便抛弃她，这时已经没人愿意搭理杨翠喜了，一代名妓潦草的一生画上了句点。

结语

杨翠喜虽然是个美人，却空有一张皮相，在那个兵荒马乱的年代里，她被人当做物品交易来交易去，是时代对她的不公，也是杨翠喜受到的文化教育不够先进，没有意识到自己能够改变当时的处境，杨翠喜的后半生想必异常痛苦，但她午夜梦回之际，也许会想起某个夜晚的天津，灯光微醺，她和李叔同走在回家的路上，听她今天唱的曲的故事，想起明天又是新的一天。

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杨翠喜作为晚清时期的名妓，不仅戏唱得好人长得更好，于是吸引了当时一众社会名流的目光。

除了富家子弟李叔同十分倾慕杨翠喜之外，当时袁世凯的的得力干将段芝贵，为了讨好和拉拢慈禧面前的红人庆亲王奕劻，不惜花数万两银子买下杨翠喜，并献给了他的儿子载振。

杨翠喜此时早已经变成了钱权交易的筹码，说白了根本没人把她当人看，只不过是被当做一件讨好和巴结满清皇族的礼物而已。

杨翠喜虽然对此深恶痛绝，但无奈于身份低下所以只能任人摆布。即使她的心底还藏着对李叔同的爱意，但却无奈“一入深宫里，年年不见春。”

而李叔同虽然也是一个富家子弟，但却根本无法和权贵、皇族相提并论，更何况他也根本没有那么多钱为杨翠喜赎身。

在现实面前，感情有的时候真的一文不值，即使李叔同对杨翠喜一往情深，但这段感情最终也不得不以悲剧收场。

小王爷爱新觉罗·载振，也只是垂涎杨翠喜的美貌而已，一旦玩腻了便会失去兴趣，还有就是当时的清朝早已经摇摇欲坠了，所以载振虽贵为皇族，但也不得不收敛自己的行为，于是杨翠喜就这样被打入了“冷宫”，并过着十分凄惨的生活。

再后来载振将杨翠喜送往天津，为的就是躲避舆论影响，可怜杨翠喜就这样成为了一个“弃子”。

不过此时已经看惯这一切的她，在天津为了更好的生活，也不得不逢场作戏，并再一次回到了军阀段芝贵的身边，虽然境遇比之前好了很多，但也只不过是昙花一现而已。

因为袁世凯复辟帝制，受到了各方势力和全民人的反对，最终只做了83天“皇帝”的袁世凯就被赶下台了。

依附于袁世凯吆五喝六的旧军阀们，也犹如树倒猢狲散了，其中，段芝贵也未能幸免，失去了靠山的杨翠喜，最终在孤独和白眼中度过了残生。