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[好摄之徒] 往火山口里扔椰子,地球上竟有这种朝圣方式

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发表于 2022-1-7 06:19 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


往火山口里扔椰子,地球上竟有这种朝圣方式

 国家地理 国家地理中文网  2022-01-05 17:30


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印度教徒们朝圣的泥火山上空繁星点点,许多朝圣者就睡在火山底部


印度教信徒们艰辛跋涉,

穿过250公里茫茫大漠,

来到宛如月球表面、

色彩单调的泥火山地带;

这里气候恶劣,

人们却每年都来,

来此朝觐娑提女神。

(Sati,印度教主司婚姻与幸福的女神)


此外,

信徒竟会将椰子抛入泥火山口,

以这种特别的方式感谢神灵并许下心愿;

更奇特的是,

如果椰子沉入了液态的火山口,

就能获得“进入女神居所的许可”。


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《国家地理》摄影师——

Matthieu Paley全程记录,

这种“朝圣之路”,

你可能从未见过。


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摄影:Matthieu Paley


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印度教朝觐者冒着酷暑,从巴基斯坦第一大城市——卡拉奇步行至Hinglaj圣地,历时约8天。推车上装着发电机,大声外放着音乐。


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一个乞丐等在朝圣者经行的路边


巴基斯坦西南部山地俾路支省——Hinglaj圣地,保有延续数世纪的灿烂遗产,更被当地人视为神灵的故乡。每年春天,超4万名印度教朝觐者来此参加Hinglaj仪式。


Hinglaj圣地源于一个悲伤的爱情故事:传说女神娑提违背父亲意愿嫁给了毁灭之神湿婆(Shiva,印度教三大主神之一)。为惩罚不听话的女儿,父亲拒绝邀请湿婆参加神圣典礼;为了表示对父亲的不满,娑提跳进仪式上的火堆中,结束了自己的生命。悲恸欲绝的湿婆守着妻子的尸体舞蹈(Tandava舞),这种“湿婆之舞”几乎要使世界覆灭,其他神灵们只好肢解娑提的尸体阻止这病态之舞,女神娑提被肢解的51片残骸散落各处——Hinglaj正是娑提头颅坠落之地。


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在Hinglaj圣地的钱德拉古普泥火山(Chandragup)之上,立有湿婆画像。依照传统,朝觐者需请求湿婆允许才能拜访娑提女神。


被称为“yatree”的朝觐者前往能够瞻仰女神、祈求保佑的Hinglaj圣地,需穿过250多公里茫茫大漠,过去很少有人能够完成这艰险的朝圣之旅;但自2004年巴基斯坦莫克兰沿海公路建成,曾经的偏远地区也可驱车抵达。过去十多年里,附近交通量成倍增长,信徒们也相应调整了朝圣旅途的方式,延续数百年的仪式随之改变。


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年少的朝觐者们正努力将小巴士从Hingol国家公园河床的泥沙里推出。2004年,莫克兰沿海公路的开通让人们能够直接驱车抵达圣地。


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Hingol国家公园是巴基斯坦境内最大的国家公园,沿阿拉伯海延伸上千公里;除Hinglaj圣地以外,该公园还生活着印度瞪羚、印度穿山甲等濒危物种。


《国家地理》摄影师Matthieu Paley随行记录这场朝圣,他表示:“信徒们都认同徒步才是正道,但不是所有人都有充足时间;在现代社会,人们很难抽出几个月时间去做这件事情。”


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朝觐者们在一辆车上前往Hinglaj圣地,他们有时找路边小旅馆过夜,或干脆睡在露天。


在传统习俗中,朝觐者们要全程徒步,以身体的劳累净化灵魂,进行自我救赎。“穿行在炙热的沙漠里,你会感到一切罪恶皆被燃烧殆尽,带着澄明的心灵来到女神面前。”Jürgen Schaflechner解释道,他在德国海德堡大学南亚研究所任副教授,著有《Hinglaj女神:巴基斯坦印度教寺庙中的身份认同、变迁与固化》(Hinglaj Devi: Identity, Change, and Solidification at a Hindu Temple in Pakistan)


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天气极端炎热,一位朝觐者中暑晕倒


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朝觐者们在小祭坛前祈祷,主洞窟附近的山坡上分布着几个微型祭坛,很醒目。


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主祭坛上置有两块涂抹了朱砂的石头,象征太阳与月亮。据说,这些痕迹是印度教罗摩神(Lord Ram)射箭留下的。


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朝觐者们就婚姻、怀孕等问题,向负责管理山洞祭坛的古鲁(guru,即印度教上师)寻求建议。


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2017年,俾路支省内的一个圣地遭炸弹袭击,自此之后Hinglaj圣地也加强了安保工作。


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信徒们攀山越岭前往泥火山口,俾路支省该区域非常炎热,且漫天风沙。


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朝觐者们正绕过一座干涸的泥火山


朝觐者们到达Hinglaj后,将完成一系列仪式,包括攀爬钱德拉古普(Chandragup)和坎德瓦里(Khandewari)泥火山,这一地带拥有非常珍稀的地质特征。(※由于泥火山温度较低,有些甚至能将手伸进去而不被烫伤;有人也把泥火山称为“凉火山”;但泥浆会散发出带有臭味的沼气、硫化氢等气体,可以点燃)

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攀登陡峭的钱德拉古普泥火山时,许多人在脸上涂抹泥浆,以感谢神灵回应他们的祈祷。


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双手沾满泥浆的朝圣者徒步环行坎德瓦里泥火山


关于Hinglaj朝圣的文献,最早追溯至14世纪。据记载,任何人克服艰难险阻完成此行,便可脱离自身种姓,死后被奉为“devatma”(意为圣灵)受人崇拜。


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从靠近印度边境的塔尔沙漠出发,途经数日,印度教朝觐者们来到了阿拉伯海边致敬——这是许多人旅程中第一次看到海。


信徒们会将椰子扔进火山口许愿,并感谢神灵回应自己的祈祷。有些人会撒下玫瑰花瓣,还有些用泥浆涂抹脸与身体——


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印度教朝觐者和穆斯林一同围拢在泥火山口周围


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当印度教朝觐者将椰子扔入泥火山后,一些俾路支的穆斯林会将椰子捞出来转售,也有人会留下椰子自己吃。摄影师Matthieu Paley说:“在圣地附近,看到印度教与伊斯兰教以这种方式‘配合’,确实很有意思。”


随后,朝觐者们会在圣洁的Hingol河中沐浴,最终“抵达女神安息的祭坛”,也就是此次朝圣之旅的高潮。


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朝觐者们在Hingol国家公园的主祭坛周围洗澡休息。火山周围地貌荒凉如月球表面;流动的河水带来一种宗教式的吸引力,让人们下水游泳并相互祝福


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朝觐者在Hingol河中沐浴,亲人之间会向彼此头上泼水,以表祝福与尊重。


Jürgen Schaflechner认为:“Hinglaj圣地,无论对印度教徒和穆斯林都有着重大意义,也有人认为散落大地的不是娑提,而是夏娃;此外,Hinglaj也是巴基斯坦唯一的多教共享圣地,在印巴分治后更受印度教青睐。”迄今为止,Hinglaj圣地仍是一片世外桃源,在那里,各教派信徒都能够和平共处。


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夜晚,钱德拉古普泥火山的上空繁星点点,许多朝圣者就睡在火山底部;附近俨然一片巨大营地。“音乐响起,到处喧闹熙攘,日落之后尤其如此。”摄影师Matthieu Paley说道。

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