学佛容易解脱难

莉莉

学佛容易解脱难

徐足之

    学佛的过程多半是：闻法、修道，解脱。不管从什么门进去，最终获得解脱，就是当生受用。人的命运时刻会遭遇无常，人的色身总归昏花衰老。只有不着我相、不着寿者相，练就不求无病、不求无情、不求无魔、不求无烦恼、不求无智慧，就近乎解脱了。

    孔子说，朝闻道，昔死可也。出家人可谓闻道早矣，但印光大师却说，不少僧众临终时还是叫爹叫娘的，死得不痛快。可见，闻道容易，乐死难；乐死容易，往生难。

    密宗上人常说，悟道不等于证悟，证悟不等于解脱。有的人学佛不能说不精进，可看到自己常常生病，就烦恼了：“我学佛那么真，怎么会生病呢？”有这话，就没有解脱。

    文殊菩萨问维摩诘居士：“大居士得的什么病？”维摩诘答曰：“菩萨无病！众生有病，菩萨才有病。”曾几何时，我头痛躺在床上学着维摩诘如是想，“我本无病。众生有病，我才头疼：这世界令人头疼；那是个头疼的事；看了谁谁就头疼。”我又想，“色身有病，我才有病：这色身也是个众生，但不是我自己。”这境界似乎表明我证悟了。但是，我没有解脱，因为我感到痛苦，固执我相，忘不了我在头疼，我满面愁容，辗转反侧，如在地狱。

    佛陀的弟子毕陵伽婆磋，一次在行乞路上，被毒刺刺破了脚，他感到全身疼痛。他想，有知觉就知道这刺痛。但又想，知觉感到了痛，但知觉的自性本自清净，并无痛也没有痛觉。他接着想，难道身体之中有两个感觉？于是收敛意念后不久，身心在忽然间一片空寂。此时的毕陵伽婆磋已经开悟了。再接着，他经过三七二十一天的证悟，一切烦恼都消除了，成就了阿罗汉的果位。到此毕陵伽婆磋才算获得了解脱。

    2005年1月，我做施主，在湖北罗田圆通寺，办“佛七”法会，治愈了十四年的头疼病。但这之前，每当我在被窝里，想着不去感觉头痛的时候，我就想起毕陵伽婆磋。我多少能体会他证道的法味。但是我总入不了无我的境界，我是那样坚强地抓着自己：“我在头疼！我真烦恼！”我没有一次“无我”过，每次都是那么脆弱地吞下止痛药丸，我得到的不是灵我的解脱，而是色身的麻醉。

    我多么平凡啊，何以解痛，唯有药丸！我多么不平凡啊，证悟了灵我与色身的不同！我多么清醒又烦恼啊，似有证悟而没有解脱！

    善良容易，信佛难啊！信佛容易，证悟难啊！证悟容易，解脱难啊！学佛容易，成佛难啊！唯一能安慰自己的，恐怕是这样一种知见：人生二十难，数要数半天，能知修行难，已经有所得了。

--徐足之新浪博克

Win.Timing

说的好

阿七

nan mo a mi tuo fo!

shyla

谢谢分享