大安法师：千万不要犯诽谤净土法门(的罪业)

大牛Steve

大安法师：千万不要犯诽谤净土法门(的罪业)

　　现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界，大概是一个方便之喻、一个化城，甚至是一种精神现象;有的甚至说净土法门就是佛教衰亡时期，向那些愚夫愚妇兜售的一张进入天国的廉价门票……诸如此类的奇谈怪论，层出不穷。

　　如果话说到这个份上，会让一切众生对极乐世界、阿弥陀佛产生不了信心，而心存怀疑，这就在谤法啊!

　　而且谤的不是一般的法，谤的是让凡夫众生当生了生脱死、一生成佛的法，这是谤法的重罪。十方诸佛都伸出广长舌相赞叹净土法门，就是希望一切众生在当生了生脱死，圆成佛果。这是佛出世的本怀。现在如果诽谤掉了这个让众生得度的法，那一切众生就没得救了。所以这样做的罪业是很深重的。

　　莲池大师曾经有个比喻：如果有一个人，一天讲一万句话，用来诽谤一万尊佛，诽谤的时间积满一千年，其谤佛的罪业大不大?当然很大，大到无量无边。但如果有人只说一句话，说西方极乐世界、阿弥陀佛不存在，阻止人们念佛，那么这个人的罪业与前一个人相比，要超过百千万倍，乃至无法计算!

　　为什么会是这样呢?因为像微尘一般众多的诸佛赞叹西方极乐世界，一心只想要人人都成佛，而你却生起诽谤。你诽谤西方极乐世界，就是诽谤像微尘一样多的诸佛如来，害得众生永劫沉沦于苦海之中而不能成佛，所以罪业大到如此地步!因此，写这些文章、说这些话的人只图口滑，不知道他谤法的罪业多么深重——谤法是要到阿鼻地狱去报到的!

　　我们要知道，有很多人下阿鼻地狱是因为犯五逆十恶重罪，还有很多人则是因为谤法。这里面有受罪轻重的差异。如果是五逆十恶之人，等到一个大千世界成、住、坏、空之“坏劫”——整个世界粉碎的时候，他才能从阿鼻地狱里面出来。也就是等遇到不可抗拒的“坏劫”这种自然现象时，造作五逆十恶的人就能从阿鼻地狱里出来了。

　　但如果是诽谤大乘佛法，尤其是诽谤净土法门的众生，就没有这么幸运了。当这个世界要坏的时候，他随业力被转移到他方世界——还成立着的世界去，继续在阿鼻地狱里受罪;如果他方世界到坏劫要粉碎的时候，他又被转移到另外一个世界的阿鼻地狱去受罪。正如《地藏经》所言：“此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，展转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。”这种人在阿鼻地狱所受的苦，那是无量无边的。

　　所以我们要注意，千万不要去做谤法的罪业，这种罪业是很难忏悔掉的。乃至于阿弥陀佛第十八愿慈悲之极——“至心信乐，欲生我国，乃至十念”都能往生，但是唯有谤法的众生没有办法摄受，他的障碍就很大。

　　当然，这也是顺理成章的，谤净土法门，当然就不会有信愿，没有信愿就感通不了弥陀愿力，靠他自己的功夫决定往生不了。作为振兴佛教的弟子，我们一定要护持净土法门，“自信教人信，真为报佛恩”。劝进行者才是我们应尽的职责，对那些诽谤净土法门的说法要予以严正的驳斥。

来源：http://text.xuefo.net/show1_476366.htm​​​

大牛Steve

祈愿持邪知邪见的网友能够翻然悔过，不再诋毁和攻击大乘佛法，免受堕落无尽阿鼻地狱之苦！

南无阿弥陀佛！

源济

南无阿弥陀佛！

大牛Steve

【安乐集节录】

       山海慧菩萨白佛言：世尊！我今顶受尊教，不敢有疑。然世有众生，多有诽谤，不信是经。（《十往生经》）如是之人，于后云何?

　　佛告山海慧菩萨：于后阎浮提，或有比丘、比丘尼，见有读诵是经者，或相嗔恚，心怀诽谤。由是谤正法故，是人现身之中，来致诸恶重病。身根不具，聋盲喑哑，水肿鬼魅，坐卧不安。求生不得，求死不得。或乃致死，堕于地狱，八万劫中，受大苦恼。百千万世，未曾闻水食之名。久后得出，在牛马猪羊，为人所杀，受大极苦。后得为人，常生下处，百千万世，不得自在，永不闻三宝名字，是故无智无信人中，莫说是经也。」

时时是好时

善护口业，不讥他过；
善护身业，不失律仪；
善护意业，清净无染！

阿弥陀佛！

大牛Steve

时时是好时 发表于 2018-5-26 11:18 PM
善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染！

阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

大牛Steve

这个板块决不应该是魔子魔孙毁谤大乘佛教、毁谤佛宝、法宝、僧宝的地方。

时时是好时

赞叹师兄护法功德！

阿弥陀佛！  

bilko540

阿弥陀佛！  

大牛Steve

时时是好时 发表于 2018-8-15 11:09 PM
赞叹师兄护法功德！

阿弥陀佛！

感恩师兄，阿弥陀佛！