今天已经开始高考了，现在的考生拿着准考证进考场，参加考试即可，可我们的先辈们不行。
考生入场之前，需由主考官进行一次集体点名，同时搜查随身携带用品。为防止考生夹带作弊小抄，自宋真宗时期，考生入场时会由监门官进行一番搜身检查，甚至要把鞋子脱下来，查看鞋底是否有可疑物品，搜查之严苛远超今日高考。
▲资料图：入场前需检查鞋底。
随着搜检力度不断加大，考生常常需要脱光了衣服“赤诚相对”。后因检查太细致以致于场面十分难堪，金章宗泰和元年（公元1201年），有臣僚建议让考生“沐浴更衣”。沐浴后，考生要换上官方准备的统一服装，才能进入考场。这实际上是一种考前“裸检”制度。
距离现在最近的清朝科举规定得更加细致，进场前得脱衣检查。考生鞋袜必须穿单层，衣服得拆缝，皮衣不得有面，毡毯不得有里。同时禁止考生携带木柜木盒、双层板凳、装棉被褥等，而且砚台不许过厚，笔管须镂空，蜡台须空心通底，这些都是为了防止考生夹带作弊。
除了物品，考生本人也是一个检查的要点。
感谢伟大的科技发展，现在考生只需要对照本人和照片并验证指纹即可，但古代科举怎么办呢？
科举的准考证上有描述样貌的文字，但是文字是很苍白的，所以只能描述一些十分笼统的特征，例如身形胖还是瘦，皮肤黑还是白，脸上有什么明显的痣、疤痕、胡须等。那问题就严重了，万一制作准考证的时候，你是个黑胖子，经过宅家刻苦复习，捂成了一个白瘦子，考官是不会认你的！为了能顺利考试，考生除了专心复习，还必须努力保持自己跟准考证上的样貌描述一致。
好辛苦啊！
▲千万别减肥！瘦了你就不能参加科举啦！
为了给这种不靠谱的认人方式添加一点科学性，国家增添了一项规定：考生入场前，应有相熟之人当场指认、签字画押，如事后发现有冒名顶替情节，指认者负连带责任。虽然这种方法依然存在漏洞，但好歹比纯字面描述靠谱多了。
我们考完一科，散场了，就能回去吃饭，而先辈们可不这样。
例如明清时期乡试，考试按科目分三场，每场考试考生从点名入场到交卷出场，一共需要在贡院内呆三天两晚，但贡院内仅仅提供热水，其余所有食品和物品都需要考生自带。因此，考生除了带上笔墨纸砚外，还要携带餐具、食品等。
有的人在里头自己生火，有的人为了省事，从场外带了馍馍、糕点、饼干，但是进去以后你就不要妄想吃到完整的馍馍、糕点、饼干了，因为在进场的时候，为了防止你夹带，检查人员会把你的馍馍、糕点、饼干切开，变成了渣渣你也得吃，因为一场考试可得考一整天！
这么一比，是不是觉得自己轻松多了？
考试不息，作弊不止，小抄这种东西，先辈们早就干过了，即使用毛笔也能写出超小的字，2009年7月5日青岛举行的鉴宝大会中，市民徐先生收藏的清光绪年间的全国最小作弊微型书《五经全注》。书长6.5cm，宽4.3cm（内页长5.7cm，宽3.6cm），该书共有160页，共计13.4万字。
而且不仅要写在小本上，还要写在袜子、衣服上，如下图：
一切准备就绪，要开始答题了。你是不是想起了当年老师们让练字的恐惧？
练字到底重不重要？对卷面分影响有多大呢？
我们来看看清代乾隆四十年探花沈清藻殿试卷的刊本。
堪称字帖啊！
所以在机考完全普及之前，大家还是好好练字吧！
小考、中考、高考……考完三次后面还有各类职业考试，听起来就头大，这时候就不得不把先辈们的考试流程搬出来安慰一下你们了——
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新媒体编辑 /丰泽、新星
摄影/新星 制图/康一尾
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发表于 2017-6-7 04:14 AM
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