荆歌：有些技术，在秦汉时代就已经达到了顶峰

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荆歌：有些技术，在秦汉时代就已经达到了顶峰 

原创 2016-12-13 荆歌 大家

文 | 荆歌

不知道文物考古界是不是严谨地这么划分的，反正玩古的都知道，汉以前，就算高古。

从史前，新石器时代的东西，到夏商周三代，然后是春秋战国、秦汉，这段时间，也就是说，距今两千年之前出的东西，都算是高古的东西。到了唐宋辽金元，就是中古了。秦汉是高古的尾端，中古在它那里发育。

在我看来，汉代已经是人类社会非常成熟的时期了。咱们现在的一两百年，是飞跃的时期，欧洲工业革命，到今天的信息化时代，这个不算。如果拿明清和秦汉比，我觉得，差距并不是很大。无论是政治、经济，还是社会生活，尤其是到了两汉，已经都是要什么有什么了。当然这只是一孔之见，是对历史的一知半解。

还是说古董吧。秦汉的青铜技术，早已过了辉煌期。这时期对我这样的玩物丧志之徒来说，最好玩的莫过于印章了。秦印的娟秀、灵动和自由，汉印的敦厚沉稳大气，都是后世篆刻顶礼膜拜的呀！其实我对秦汉的印章是缺乏深入研究的，我只是觉得好看，然后确保它不是赝品，就会收进来。

今天的篆刻，有人居然润格是十万到二十万一个字，这简直是疯狂呀！以此为参照，那么，秦汉时期的那些美轮美奂的印章，任你什么价都是便宜的。相比之下，即使是我望而却步的汉玉印，几万几十万也是便宜的。

▲ 笔者收藏的秦印

说到这里我最想显摆的是一方我收藏的秦印，它是一个双面印，中空可供穿带，一面印文是“遗臣”，另面是“荆遗”。在下姓荆，这枚铜印自然不能放过。“遗”又有馈赠之意，以后凡我所书所画送人的，就盖上这方古印，不亦快哉！

青铜所铸博山炉，在汉代大为流行。其炉盖制成海上仙山形状，香烟自孔内氤氲而出，确有仙气。我喜焚香，常常灯下用自己收藏的一只博山炉点燃沉香，在其烟云之中，恍惚悠然，可以想见当年古人，除了闻香除秽之外，也能获得如此飘然的心灵享受吧。

汉代青铜里最有名的就是长信宫灯和马踏飞燕，前者的造型，堪称杰出雕塑，其烟道则完全可以算得上当时的高科技了。而后者，则成了中国旅游的标志。虽然青铜在秦汉已过了高峰期，但是博山炉却是这个时代特有的青铜器，是艺术和日用的完美结合。

▲ 笔者收藏的汉代的青铜博山炉

当时的对外交流和贸易，其规模和活跃度，都是今天所难以想象的。著名的丝绸之路，打通了与印度、波斯、罗马、希腊之间的文化和物质交流，各种稀世珍宝在这条漫长的路上送往运来，散落期间。

黄金、香料、织物、漆器、青铜、玉器、美酒、歌舞、琉璃、玛瑙，凡所有，应有尽有。甚至在中国的西南部，广西合浦，当时也是中外物资交流的重要集散地。因此，汉代的许多饰品，琉璃、玛瑙、玉石，其实是糅合了各种文明风格的。

或者可以说，其实许多的珠饰，出土地和产地，早已经不能吻合。也就是说，今天在甘肃出土的一些古珠，其实它或许是产于两河流域，或者是古印度、古罗马的产品。

琉璃在今天看来，只是玻璃，但在汉代，它是和金银玉石有着同样尊贵地位的。甚至更珍贵。因为它是人工的东西。再古老的东西，如果没有手工在内，没有人的因素在内，也就不是文明文化的产物，也就不能算是文物。而琉璃绝对是当时先进工艺的产物。以今天来看，那些琉璃制成的珠子、耳珰，还有酒具等，依然是华美尊贵的。

汉代的漆器，是中国漆艺之硕果。不久前我在成都举行新书首发暨个人画展，有幸去漆器工艺厂结识了厂长王岳峰，见其精心复制的多件汉漆器耳杯，钦佩他对汉代漆器的追慕。因此两下一见如故，话颇投机。

漆器和琉璃一样，在今天太过寻常，于是不为时人所珍。其实天然大漆和化学漆完全是两种不同的东西。这种纯天然的材料，不仅无毒无害，而且耐火耐寒抑菌，逾千年而不坏。而制作工艺，更是繁复奥妙，内藏玄机。在当年，只有等级最高的社会阶层才配用漆器，才用得起漆器。

我虽游手好闲，玩物谈不上文化，更多时候只是占有欲和贪婪心在作怪而已，但是对于秦汉终究还是有份亲切的感觉，这应该算是精神层面上的东西吧。兵马俑和长城，走下神坛的玉器，以及印章、香具、漆器、琉璃制品，还有五光十色的珠子，让两千年时光的阻隔常常消失，仿佛就在眼前。

秦时明月汉时关，这是一句典型互文修辞手法的诗句，并非实指秦代的月亮、汉代的关隘，而是统而括之，拿过去时代说事。城关依旧在，明月照今生，秦汉真的好亲切，就像相邻的一个村庄，它的袅袅炊烟，总会不经意间飘过来，让你闻到一股熟悉而温暖的饭香。
东汉王莽所铸钱币“货布”，晚清时被用来做成芸香炉。笔者收藏。东汉王莽所铸钱币“货布”，晚清时被用来做成芸香炉。笔者收藏。

【注】本文原标题为《秦汉明月》

头图为笔者收藏的汉代琉璃珠子