【在线影展】第105期：藏人的信仰

源济

腾讯网  2016-11-02
2016年 第89期 | 总105期
本期编辑：黑帅

藏人的信仰

西藏被称作人类的第三极，那里的生存环境非常的恶劣。而生活在那里的藏人面对如此艰苦的高原环境，却表现出了豁达、坚韧和有力量的内心。摄影师凌飞，拍摄了一些藏人的日常生活和宗教生活，为我们展现出藏人的精神世界，让我们可以看到他们身上流淌着信仰的血液，体会他们对生命和生活所不同的态度。本组图片由第一届阮义忠摄影人文奖组委会提供。


给牛喂盐的僧人，四川甘孜藏族自治州，2008年。





打吊瓶的觉母，四川甘孜藏族自治州，2008年。





四川甘孜藏族自治州，2008年。





四川甘孜藏族自治州，2008年。





僧舍，四川甘孜藏族自治州，2008年。





四川甘孜藏族自治州，2008年。





牧场的孩子，四川甘孜藏族自治州，2008年。





煮茶的少女，四川甘孜藏族自治州，2008年。





高原上的篮球赛，甘肃甘南藏族自治州，2009年。





西藏日喀则，2009年。

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西藏，北部无人区，2009年。





村口的孩子，甘肃甘南藏族自治州，2009年。





看望牧民的活佛，青海，2010年。





牵马的僧人，青海，2010年。





看望牧民的活佛，青海，2010年。





地震后的玉树，公墓。青海玉树藏族自治州。2010年。





地震后的玉树，青海玉树藏族自治州，2010年。





地震后的玉树，青海玉树藏族自治州，2010年。





青海，2010年。





拾青稞，西藏，北部无人区，2010年。

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西藏，北部无人区，2010年。





母亲和瘫痪的孩子，西藏阿里，2010年。





雪中的牧民，西藏，北部无人区，2010年。





挖虫草的妇女，四川甘孜藏族自治州，2011年。





甘肃甘南藏族自治州，2011年。





西藏，北部无人区，2012年。





四川甘孜藏族自治州，2013年。





被放生的羊，四川甘孜藏族自治州，2013年。





四川甘孜藏族自治州，2013年。





雪中读经的小僧人，四川甘孜藏族自治州，2013年。

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上山修行的觉母，四川甘孜藏族自治州，2013年。





僧人与鸽子，四川甘孜藏族自治州，2013年。





盖房子，四川甘孜藏族自治州，2013年。





甘肃甘南藏族自治州，2013年。





练习法舞的小僧人，四川阿坝藏族羌族自治州，2014年。





四川阿坝藏族羌族自治州，2015年。





四川甘孜藏族自治州，2015年。





被超度的逝者与鸟，四川甘孜藏族自治州，2015年。





早逝的孩子，四川甘孜藏族自治州，2015年。





放生鱼的小僧人，四川甘孜藏族自治州，2016年。




   
凌飞，1973年生于山西霍县。1999年毕业于北京理工大学电子工程系，获硕士学位。现居北京，摄影师。作品参展及获奖情况：2008年，《我眼中的甘南》群展，奇数展廊。

源济

藏地影像
文/凌飞

西藏被称作人类第三极，其生存环境是恶劣的。而藏人面对艰苦的高原环境，却表现出内心的豁达，坚韧和力量。藏人的精神世界是充实的，他们身上流淌着信仰的血液，这也造就了他们对生命，生活不同的态度。恶劣的环境也成了人性展现的舞台。

这组照片主要是想反映藏人的生活态度和精神世界。拍摄内容主要是藏人的生活，既有宗教生活也有日常生活。实际上，在藏地，宗教和日常是包容在一起的，宗教体现在生活的点点滴滴中，生活也成了一种信仰。

在拍摄过程中，我并没有过多地去追求构图，光影等技巧。因为打动我的并不是这些。我想用直观，朴素的镜头语言将打动我的世界呈现出来。有时候，简单的东西反倒准确，有力。

之所以选用宽幅相机拍摄，是想在人物拍摄的同时可以更多地对环境以及它们之间的相互关系进行呈现。西藏的性格和高原环境是不可分割的，离开环境的呈现是缺乏生命力的。

近十年，随着生活现代化和城市化的进程，西藏也在发生着很大的变化。在这个过程中，我希望记录下第一次进藏就深深打动我的东西，西藏核心的东西。不管如何变化，我真心希望这些能一直保存下去。

该项目完成后，希望对藏地有一定的纪实文献作用，更希望能给人带来精神上的触动。