云也退：为什么犹太人不擅长竞技体育

源济

云也退：为什么犹太人不擅长竞技体育 

原创 2016-08-07 云也退 大家

文 | 云也退

之前写过一篇，讲1972年慕尼黑奥运会给以色列人带来的创伤。但关于犹太和竞技体育的话题，还可以再开一则新的说几句。

犹太人不善竞技体育，至少可以从两个角度找原因。第一是文化传统：一个以宗教立身的民族是排斥体育的，宗教要求人安静，虔诚，多动大脑，少动手脚，犹太教徒一有工夫就讨论经文，空闲时间全用来祷告、冥想，宗教权威更是会明确告诉众人，头脑高于身体，他们应该比试的是虔敬上帝的功业，而不是把多余的能量消耗于毫无用处的竞速和竞力上面——尤其速度是最无聊的东西：犹太人眼里历来就没有“田径”二字。

第二则是现实考虑。相对于直接参与竞技，他们搞“体育周边”要在行得多。如果奥运会里特设一支“体育经纪人”代表团，那么它铁定是犹太人的天下；你要是生活在美国，查查注册参加NBA的俱乐部，像什么Simon，Kohl，Gilbert，Davidson，一看就知道老板都是犹太人，这些名字都是典型的犹太姓氏。

一言以蔽之，累得要死要活就为抢个冠军，干这种事情，犹太人觉得太不划算。

史上最有名的一位犹太运动健将，或者换个说法，让犹太人乐意引以为豪的本民族体育明星，是一个18世纪末的拳击手，叫丹尼尔·门多萨。他生在伦敦，家里很虔诚，但是太穷，丹尼尔没法念书，只好出去挣钱混世。那时打黑拳是伦敦很多穷人的出路之一，他也去打，这一下不要紧，到1792年，他成了英国重量级拳击冠军，之后连霸四年，成了世界上最有名的拳击手。

▲ 丹尼尔·门多萨

都说犹太人有科学头脑，就连门多萨创造了拳击流派——“犹太流”，也有个别称叫“科学拳击术”。怎么叫科学呢？这么说吧，在丹尼尔·门多萨横空出世之前，拳击还只是斗殴的一种。他的流派不但讲究以小搏大、以柔克刚的技术，而且还帮助这门运动设立了一些规则。

门多萨的存在是很给当时的犹太人提气的——想想霍元甲，赢了几个外国力士，就被当时内心屈辱的中国人捧成了神，门多萨的成就比之霍元甲可要“正规”得多。他还有个侄孙，后来移居美国，于1857年夺得了全美拳击赛的轻量级冠军。不过，要是这个家族就像巴西柔术界的格雷西家族一样，净出好勇斗狠的运动员，那就太不符合犹太人的风格了。门多萨的后人，以及受门多萨影响的犹太人，绝大多数都在拳击的周边领域寻找赚钱的机会：拳击经纪、赌博和娱乐性质的表演拳击领域，几乎都被犹太人给垄断了。

▲ 丹尼尔·门多萨

拳击给犹太人带来了精神气质的提升。一百多年里，生活在英国和美国的犹太人，因为有了拳击这项公认的“民族技能”，似乎更能抬得起头来了。拳台上的四两拨千斤、以弱胜强的战例，似乎都是犹太圣经里大卫击败歌利亚的故事的现实版本。这个故事，单看经文简直无聊透顶：巨人歌利亚来攻大卫，大卫扔石头打中歌利亚的眼睛，然后上去把他杀了——就这么简单，可是后人却用无数现实发生的事件来丰富它、诠释它；每个弱小者都以大卫的榜样自勉，探索强者的弱点，设法用脑取胜。

除了拳击，摔跤也是犹太人的传统项目。你注意到了，这些都是角力的竞技，说明长期寄人篱下的犹太人，是真的渴望显示自己的力量。还有一个容易被忽略的因素：犹太人吃到一点皮肉之苦会更加亢奋，他们会觉得自己在赎罪，或者觉得整个民族的苦难都凝聚到了自己身上。

那么有了国家之后又是什么情况呢？在全民运动这一点上，以色列跟世俗化的西方国家没什么两样，没有什么胡子拉碴的宗教老法师能够阻止以色列的犹太人锻炼身体。奥林匹克运动在这一百年的兴盛，跟西方的全面世俗化最有关联，而以色列建国也同样是按照世俗化的目标来进行的，世俗社会的法则惯例畅行无阻。所以，竞技体育对以色列是有一定的吸引力的，而体育明星的示范效应，一个明星带热一个项目，此类情况也很常见。

以色列人有过一位体坛偶像，是打乒乓球的，名叫玛丽娜·克拉夫琴科，她本来是乌克兰犹太人，1994年到以色列参加乒球邀请赛时同一名教练一见钟情，两人结婚后她便入籍了。以色列满世界吸收犹太人才，许以钱，许以职位，但其实什么都不如爱情管用。克拉夫琴科荣幸地成为这个国家职业乒乓球界的顶梁柱，拥有一个专业训练团队。

▲ 玛丽娜·克拉夫琴科

她在欧洲乒坛有过一定的名气。2004年的雅典奥运会，玛丽娜随以色列代表团出战女乒单打。第一轮，她打败了一名姓名和她差不多长的希腊选手，四局比赛比对方多拿了一倍的分数。第二轮她制造了大新闻，把当时排名世界第六的罗马尼亚选手奥蒂丽娅拉下了马。但第三轮，她在一个名叫塔玛拉的克罗地亚女子面前止步，比分是0-4。

“中国人的统治地位太强悍了，”她丈夫在赛前说，“不过，以我家玛丽娜的性格，一切都有可能。”

雅典奥运会是以色列人甜美的回忆，他们建国至今唯一一块奥运金牌就是那次得的，获得者是帆板运动员伽尔·弗里德曼。如果说以色列搞过什么“奥运庆功宴”的话，那就是为他一个人办的。伽尔也确实是好样的：他这块金牌是刻苦训练得来的，为此还推迟了婚期，而夺金之后，他用奖金在一个远离城市的集体农庄租了套房子，用作自己的训练基地。这种质朴无华的精神，最容易引起以色列人的自豪感。

▲ 伽尔·弗里德曼

以色列把没有回归的犹太人都判作“流散犹太人”，说他们跟两千年前就被放逐的祖先没有任何区别。虽然暗含贬义，但起码有一点，两千年来确实没有很大变化：流散犹太人不喜欢竞技体育，认为人只有实在过不下去了才只能拼身体。最典型的如在美国，二战之后，美国犹太人的日子普遍好过，他们就玩起了高尔夫球、赛马这种有钱人的项目，也有参加贵族运动如击剑的，拳击就没人打了，留给其他吃不起饭的少数民族也罢。相反，待在以色列的犹太人，由于有了“家国情怀”，纯粹出于民族自豪感，也乐意去投入竞技项目。82%的以色列人在接受调查时表示“我很健康”，这种国家即使拿不到金牌，又怎可能怠慢了身体呢？

【作者简介】

云也退 | 腾讯·大家专栏作者，独立记者，书评人。