【存在】第8期：藏地女儿国（上）

源济

腾讯网   Jun 5, 2014
藏地女儿国（上）

本期编辑：钱明
摄影报道：张涛

达娃拉姆（右），12岁 ，家里有7口人，其中4个孩子。父亲去世了之后，家里依靠一群牲口度日，但是当一次病害夺去了大部分牲口的生命之后，她家就陷入了极度贫困 ，只好将她送到了孤儿院 ，而她母亲辛苦的工作勉强能支撑目前家里的生活。依西拉姆(左），12岁，家里5口人。母亲患病卧床不起，父亲靠放牧挣来的钱却只能供养母亲的医药费，因此她被送来孤儿院。





春增，7岁，探曾，10岁；父母离婚后，母亲嫁给别人了，父亲远走外地，姐妹俩被送到80岁的爷爷家，老人无力照顾姐妹俩，因此被送到了孤儿院。





青海果洛藏族自治州达日县 ，是国家级贫困县 ，人口2.3万，以藏族为主 ，70%以上的牧业人口生活在海拔4200米以上的高寒草原区。





在藏区，有许多流离失所的孩子。其中，很大一部分是女孩。这里重男轻女的思想还很严重，女孩通常在家中做着最苦最累的活，上学的机会却让给了兄弟们。





2007年，摄影师张涛来到桑坚珠姆女子学校，用影像留下了天堂女儿国孩子们的笑脸。出生在果洛州的29岁藏族小伙卓保，是这个藏女之家的创办人。





在创办孤儿院之前，卓保曾经是个街头流浪的少年，日喀则一所英文学校的学生，美国波士顿国际机场的打工仔，往返于波士顿唐人街和达日县的商贩。2004年，卓保决定，在藏区建一所专门收留女孩的孤儿院。





这个孤儿院里 ，收留了50名 3—16岁的藏族女孩 ，这些女孩有些曾在街头流浪 ，还有的因为父母离异或家境贫寒被送到此处。她们中的许多还保留着流浪生活时留下的生活习惯。周末女孩们在河边玩耍，顺便洗头发，平时她们平时很少洗头。





女孩们在孤儿院的生活似乎无忧无虑，而卓保担负起了父亲的责任，开始为这些孤女的未来感到忧心，为了创建和维持孤儿院，他几乎倾家荡产。





卓保把自家的两层楼作为孤儿院 ，拿出了几年来在波士顿做生意赚的钱作为资金 ，母亲和祖母卖了首饰，附近寺庙的几个香港弟子资助了十几万。刚开始的时候，卓宝和朋友经常开着车在果洛州附近寻找孤儿 。后来 ，一些父母离异或家境贫寒无人抚养的女孩也被送到这里 。到2006年8月孤儿院成立，这里已经有了50个藏族女孩。





有些孩子最初来到这里的时候，每天都要向他这个陌生的“家长”示威，光家里的桌子被砸烂了十几张，二楼的窗户竟然没一个好的，每天晚上，都有孩子因为想家而默默哭泣。后来，孩子们两两结合，由一个岁数大的照顾一个岁数小的孩子。





孤儿院正式运转后 ，大部分孩子都到了上小学和初中的年龄 ，由于是孤儿 ，她们的户口大部分都不在当地，只能以暂住人口的身份上学 。每个孩子每月差不多要花300元，50个孩子，再加上水电药费等，一个月开销要2万元，卓保只有拼命挣钱才行。





学校的娱乐有限，十几个孩子挤在一个滑梯上游戏。





房间设备简陋，尚未通电，孩子们不得不点蜡烛做作业。说起孩子的将来，卓保也充满了忧虑，虽然孩子们都还小，但是他每天都在思考这个问题。





卓保希望几年后，开始对即将初中毕业的孩子进行职业培训，教她们一技之长，让她们走出这里后，能够自谋生路。将来，如果有孩子学习非常好，考上大学，他也会尽全力资助。





卓保正努力将学校规模开得更大一些。院子里正在施工，卓保说左边要建教室和图书馆，右边要建宿舍，这些建好后，能容纳100个孩子居住，孩子们在这里就可以上学了。如今7年过去了，卓保和女孩们生活状态如何？女子学校发展成了什么样子？敬请关注本周五推出《存在》第9期《藏地女儿国》（下）

源济

天堂女儿国
作者：张涛

7月的果洛草原，碧蓝的天空下是一望无际的大草原，就在这大草原上，有一个专门收留藏族女孩的孤儿院。这些藏族女孩子极其纯真，可爱，善良，大草原，蓝天做背景，她们的笑容就是前景，在这海拔4000多米的天堂，有一个小小的女儿国。

孤儿院简介及生活
这个藏族女孩只有七八岁左右，她从一口大锅里舀了一碗玉米粥，然后从一个巨大的盆子里拿了一个馒头，就蹲在地上开始吃。她身旁，是十几个和她一样的女孩，都蹲着，靠墙有一排小椅子，也坐着许多藏族小女孩，她们都在吃着同样的饭菜，这间屋子有八九平米，没有开灯，锅里刚熬好的玉米粥飘出的蒸汽笼罩着屋子的每个角落。
这些女孩都属于同一个藏族女孩孤儿院，这座孤儿院收留了大约50名藏族女孩。孤儿院位于海拔4000多米的青海果洛藏族自治州南部的达日县，达日县属国家级贫困县，南与四川省为邻，人口只有2.3万，以藏族为主，70%以上的牧业人口生活在海拔4200米以上的高寒草原区。孤儿院就是由当地人卓宝创建的。

卓宝简介及创办孤儿院的原因
卓宝和许多藏族小伙一样，一头长发，络腮胡子，一身高原阳光早就得黑红皮肤。虽然只有29岁，阅历却丰富的惊人。他出生在果洛州，很小就开始四处流浪，14岁，他一人流落到拉萨，在拉萨过了两年乞讨得生活，16岁，他又来到了日喀则，在一所英文学校里学习英文，一学就是4年，4年以后，他来到青海西宁，经朋友介绍，他又来到美国波士顿，在波士顿国际机场打工。一个偶然的机会，认识了哈佛大学的一个教授，开始帮助他整理哈佛大学图书馆里的藏传佛教的佛经。在这期间，他开始在波士顿做起了小生意，将家乡的藏族服饰等批发到当地的唐人街的小店铺。生意逐渐为他赚了一些钱，他开始经常往返于波士顿和达日县。
2004年，当他再次回到他的故乡达日县的时候，几年的国外生活，让他深深的认识到了家乡的差距，他下定决心，要为自己的家乡做点事情。可是具体做什么呢？想起自己儿童时期的流浪经历，那时候的他是多么渴望有个温暖的家。而在藏区，有许许多多因为各种原因流离失所得孩子，其中，很大一部分又是女孩，因为在藏区，重男轻女的思想还是非常严重，女孩通常在家中做了最苦最累的活，而上学的机会也常常被剥夺，一般等到到了出嫁的年龄就被嫁出去了事。这种原因，导致在四川、青海、甘肃的藏区的很多学校，你会发现男孩明显多余女孩。于是，卓宝最后决定，在藏区建一所专门收留女孩的孤儿院。

创办孤儿院的过程
筹备过程艰难而复杂，竟历时2年多。最初，通过自己的朋友，许多女孩被带到这个刚刚创立的孤儿院。卓宝就把自己家的两层楼都作为孤儿院的活动场所，让孩子们和自己家人一起，后来孩子越来越多，他的家人索性搬了出去。他和朋友经常开着车在果洛州附近寻找孤儿。其中一些是在街头流浪的真正孤儿，还有一些，父母离婚，孩子就流离失所；卓宝告诉我，曾经碰到一个女孩在牧场给人打工，说好干一年一千块，女孩获得的报酬就是管吃管住，他当即就拿出500块将这个女孩救了出来。
就这样，这里的孩子越来越多。
2006年的时候，这个孤儿院已经有了50个藏族女孩。而年轻的卓宝，他的负担也越来越重。卓宝告诉我，最初碰到的困难其实是自己太年轻，而在藏区，自己并没有一定的社会地位，又不是活佛，自己凭什么要做这样的事情呢？他常常碰到人们质疑的眼光。到了后来，随着孩子越来越多，最大的问题就变成钱的问题。

经济问题
2006年8月，孤儿院眼看就要正式成立，已经有50个藏族女孩，可是第一笔钱从哪里来呢？首先是房子的问题，本来一家人住的藏式二层小楼，不得不全部都改造成孩子们居住的地方，卓宝的母亲作出了极大的牺牲，她搬到了离达日一百多公里的亲戚家。地方有了，钱从哪里来呢？还是卓宝的母亲，将自己出嫁时的嫁妆，连通卓宝奶奶的首饰一共卖了十万多块；卓宝的哥哥在附近寺庙里做喇嘛，他的几个香港弟子，听说此事，也凑了十几万送了过来；卓宝又将自己在波士顿做生意赚的钱全部拿了出来。就这样，一个由自家房子改造的藏族女孩孤儿院开始了运转。
孤儿院开始运转之后，她们迎来了更大的问题，大部分孩子都到了上小学甚至初中的年龄，但是因为是孤儿，她们的户口大部分都不在当地。卓宝于是来到了当地教育部分，经过几番说服，终于，让孤儿院的孩子们以暂住人口的身份上当地的学校。等孩子们都有学上了，卓宝在家仔细算了算，每个孩子每天差不多要花300元，50个孩子，再加上水电药费等，一个月开销要2万元，自己只有拼命挣钱才行。
而今年，他也打算把他的孤儿院的规模开的更大一些。卓宝伸手指着院子里正在施工的工地说，左边要盖教室和图书馆，右边都是宿舍。我惊奇的问他，哪里来的资金？他犹豫了一下告诉我，就在一个月前，他刚刚找几个朋友给自己担保，向一个当地老板借了几十万元，必需要5年内还清，现在，基本都投入到目前的建设中了，所以，年底他必须回波士顿去好好打理生意，以便能尽快开始还钱。而这些建筑建好后，他这里就能容纳100个孩子居住，而且有教室和图书馆，孩子们再也不用去附近的学校上课，只要在这里就可以上课。

孤儿们的情感教育和未来
说起孩子的将来，卓宝也充满了忧虑，虽然孩子们都还小，但是他每天都在思考这个问题。他还清楚地记得有些孩子最初来到这里的时候，每天都要向他这个陌生的“家长”示威，光家里的桌子被砸烂了十几张，二楼的窗户竟然没一个好的，每天晚上，都有孩子因为想家而默默哭泣。渐渐地，孩子们逐渐认识到，眼前的这个年轻人对她们的好，也开始把他当成朋友，非常亲近。几年下来，卓宝说，他觉得和孩子们情谊已经是他人生的一笔重大财富，也因为这个原因，他也放弃了获得美国绿卡的机会，经常往返与果洛和波士顿之间，心甘情愿为孩子们奔波。他说，因为她们已经远离家人，失去了许多孩子可以享受的父母的呵护，绝对不能再让孩子们受教育的权利被剥夺。将来，如果有孩子学习非常好，考上大学，他也会尽全力资助。而在藏区，大部分孩子可能要走上社会去工作，他打算几年以后，开始对上即将初中毕业的孩子进行职业培训，教她们一技之长，使她们走出这里之后，能够自谋生路。
（完）