他是个原住民，唱歌写歌的，长得像流浪汉，唱得像吟游诗人，他是台湾文化史的一个标志。当所有的人都在学唱美国人唱的歌时，他开始和几个朋友谱自己的歌，写自己的词，表达自己的感情。这个“自己”，指的是他脚踩的土地，他熟悉的人，他信仰的东西，他习惯的语言。人们因他的才华而特别“宝贝”他，但是他的艺术家性格又使得他的现实生活特别坎坷，头都白了，才出第一张作品。——龙应台《在一个文人的城市里》
本期晚安曲来自胡德夫《太平洋的风》
胡德夫这干台湾乐坛的老枪，
绝对不是你眼里的台湾小清新。
一架钢琴，
一把泫然欲泣的低沉嗓音，
唱的是土地和飞鹰，
山谷与母亲，
乡愁和大地万物，
生命的短暂和灿烂。
他的故事很长，
从台湾民歌时代（上世纪70年代）开始，
这位少年便走在时代前端，
中间几十年都是为原住民寻找失落尊严的奔波，
直到近年才得以带着钢琴到处唱歌、录歌。
2005年发行自己首张个人专辑《匆匆》，
迟到了三十年的作品，
并获当年台湾金曲奖。
此时，他已是白发苍苍的老者。
造物弄人，如他在歌里唱：
人生呵就像一条路，
一会儿西一会儿东，
匆匆，太匆匆 ……
▲2011年6月，胡德夫应杭州西湖音乐节的邀请来到太子湾公园演出。
一个人把他这几十年的疑惑与痛苦写进歌里，
我们从白发老人嘴里听了许多少年故事，
少年的不平和愤怒，
但是这些负面情绪都被太平洋的风吹走，
人又走回了绿草如茵，
稻穗满地的最后自留地。
这就是胡德夫。
▲胡德夫自称自己是台东卑排族人，因为父亲是卑南族，母亲是排湾族。他与歌手张惠妹同为卑南族人。
同样是关注这个民族、国家，
胡德夫用美的曲子、歌词来表达自己的情绪。
这是和那些愤世嫉俗的民谣、摇滚歌手的最大区别吧。
2014年他的第三张专辑《芬芳的山谷》发行，
65岁白发老头的大半生过得非常简单明了：
对内心，追索永远芬芳的故乡；
对故乡，努力做造福下一代的事。
现在的胡德夫和夫人回到故乡台东，
在一个小角落里，
开了一家牛肉面店，
花12个小时熬汤头，
不放味精。
▲胡德夫温厚，是落叶，是薄酒，是海上的落日和低沉的风。
他最喜欢看客人端起碗
“有声音地吃面，把汤汁喝得一滴不剩，
太太在熬汤，我就在旁边弹琴”。
就是这样一个馥郁的老灵魂，
厚积薄发，
善于用粗糙温暖的大手来抚慰人心。
将胡德夫这位民谣之父品评得最好的人是余光中先生，他说：“厚壮的身体里住着一个深沉的大风箱。他的音乐视角早已超越了狭隘的个人情爱，每一个音符都浸满了他在现实边缘与思想主流之间挣扎的痕迹、每一段旋律都融入了他与他的民族们久远的呐喊和呼吸。”
狗仔卡
发表于 2015-9-28 03:47 PM
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