从一个字母之差开始，或：歌德不是基督徒

乡下人进城

（貌似这篇在胡同还没有发过）

从一个字母之差开始

给名人扣个基督徒的帽子，让基督教显得高贵，同时也让普通人自惭形秽 —— 这么多名人伟人聪明人都信基督教，你能不信？你比他们还聪明？这是基督教古今外中（这里的外必须在中之前）惯用的一个伎俩。古时候，当基督教的“真理”还没有成为罗马帝国的官方意识形态的时候，罗马管理以色列地区的地方官彼拉多因为一句“真理是甚么呢？”而在教会宣传中几乎成了寻找“真理”的精神基督徒、甚至几乎成了圣徒。到了近代、现代，基督教的“真理”不再能唬住所有的人了，给著名的聪明人戴基督徒的帽子就更成了不可或缺时髦。于是乎，不信什么三位一体的牛顿在基督教的传教喧嚣中就成了虔诚的基督徒，达尔文就要临终悔罪信主了，爱因斯坦因为一句“上帝不掷骰子”也信了上帝。到了中国，基督教的这种“求真”精神更是发扬光大到了丧心病狂的地步，不仅过世的名人可以被基督徒，就连尸骨未寒的、甚至仍然在世的人，只要有一点儿利用价值，也一样被受洗。中国的基督徒在这方面不仅成功接轨，而且大有胜过洋人师傅的势头。

不过，接轨是接轨了，但是太粗放了些，缺少老牌儿基督教在厚颜无耻上的细腻，比如，怎么让一个一生从不掩饰自己对基督教的厌恶的世界级文豪也能升天到耶神的身旁并从而为基督教所用呢？像歌德这样的超级文学大腕，虽然一生中总是对基督教骂骂咧咧，却也是深受基督教影响的人。这样的一个举世知名的老家伙，要不拉到基督教里来光耀一下，实在说不过去。可是，这家伙不仅把耶稣对人类的“拯救”称为“基督的童话”，而且还说这个童话是再过一万年也不会有人理性起来的原因，因为维护和否认这个童话耗费同样多的知识、理性和理解（1788年9月4日致赫尔德尔）；他不仅在斯特拉斯堡时期就直接面对学神学的朋友声称自己“不是基督徒，也不是反基督徒，而是坚定的非基督徒”，后来更大言不惭地声称越来越坚定地坚持“无神论者的神崇拜”，而且居然写诗句侮辱基督教的象征：“许多东西我都能忍受，平静地忍许多艰难，如同神命我的一样。但有少数几样东西在我恶心如毒如蛇，四样：烟草的烟雾和臭虫，大蒜和十字架”，更公然骂基督徒是“披着羊皮的狼”。仅仅把他晚年说过的几句耶稣的好话拿出来断章取义地宣传一番，还远远不能把这么一个“恬不知耻”、“妄自尊大”的老东西变成一个世界著名的虔诚基督徒，怎么办呢？

那就需要细腻点儿，不能说他是个基督徒，那就说他至少与基督教很近，反正他的神鬼斗诗剧《浮士德》摆在那里给人以足够的误解、曲解的理由。最关键的是，要从细处入手，把他尖锐的长矛的矛尖给悄悄磨掉，至少不让他的话原汁原味地公然刺痛基督徒高贵的耳和目。比如1887年出版的魏玛索菲版全集，就用一字（母）之差把他1775年5月5日给赫尔德尔的信中最刺耳的话变得不那么刺耳了：


这段话中对了解他的宗教态度最具有意义的，是其中这两句： Wenn nur die ganze Lehre von Christo nicht so ein Scheinding wäre, das mich als Mensch, als eingeschränktes bedürftiges Ding rasend macht, so wär‘ mir auch das Objekt lieb. Wenn gleich Gott oder Teufel so behandelt mir lieb wird denn er ist mein Bruder. /关于基督的那一整套学说如果不是这么一个让我这个作为有限而可怜的东西的人恼怒的Scheinding的话，那我会觉得这个客体可爱。如果上帝或魔鬼受到同样对待，我会喜欢的，因为他是我的弟兄。
这里的Scheinding这个词，在根据他的手稿新版的书信集中得到勘正，变成了Scheißding。两个词词形很近，不过是一个字母之差，但意思大不一样。Scheinding的意思是“假东西”、“虚幻的东西”。在他所处的18世纪、甚至在索菲版全集面世的19世纪晚期，说关于基督的学说是假东西、虚幻的东西，都还是需要很大的勇气的，而对自己当宫廷宣教士的朋友赫尔德尔直说基督教的核心学说是个Scheißding，这就不仅需要勇气，而且也需要有诚实率直的天性。这个词再明显不过地显示了歌德对基督教的鄙视和厌恶：Scheißding已经属于脏话，最贴切的译法是“臭大粪”。

康德的弟子赫尔德尔并没有因此而与歌德反目为仇，可是一个世纪后的索菲版还是偷偷地把Scheißding改成了Scheinding。我们不知道这具体是出于什么原因，但是这么做的结果我们是知道的：即使是基督教最尖锐的批判者德士纳老先生都被索菲版全集误导，没有想到歌德不是说基督教最核心的东西是虚假的东西，而是说这东西是臭大粪。如果这么尖刻的说法没有被索菲版抹去锋锐，还会有貌似虔诚的基督徒去努力把歌德打扮成至少与基督教很近的人么？

还真难说。我们心智、神智大体还正常的人，往往严重低估基督教脸皮的厚度。歌德在去世前几年还说，他所有的诗作中将不会有一首诗进入“路德宗的唱诗集”（1827年1月4日与 Eckermann 谈话），但是这并不妨碍基督徒们年复一年地像浮士德一样吟唱着 Vom Eise befreit sind Strom und Bäche （“河川溪流卸去冰封”，浮士德•城门前）在复活节到野外去漫步踏青。

俗话说，姜还是老的辣。看人家德国老牌基督教这样拉名人装门面的精明和手法细腻，真是值得后起新秀中国基督徒细细品味研究学习：要想吃非基名人的豆腐，那就心急不得，不然会把本来就丑陋的脸面烫得更不成样。

（此文存于新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb96bd00100rc93.html ，作于2011-02-27，当时就想，不定哪天中国的基督徒就会把歌德当成基督徒来贩卖，果然，现在果然有基督徒声称歌德是“卓越的基督徒”了 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6119bac40101np4n.html ）。就此，文章放在这里，供大家赏玩）

乡下人进城

比新浪博客的原文多了半句话

sousuo

名人和耶稣，哪个沾哪个的光，基督教里没有说法吗？

也和话

航天员基督徒杨利伟: 我看见神的荣耀的光辉！  

日前，中国第一航天人物杨利伟应邀访问时接受了《亚洲周刊》资深记者尹继德的专访。披露了神州五号的一些鲜为人知的内幕，以及航天员的真诚心声。           
尹：你好，欢迎你杨先生。我代表《亚洲周刊》广大读者欢迎你到来。         

杨：你好，很高兴能访问香港，希望和香港人民有广泛的回报和交流。         

尹：听说飞船发射时你的心跳是七十多一 点儿，可是在大型汇演中间你作了一个有趣的测试，你的心跳超过了八十。         

杨：当时吧，我特别激动，我们代表团团长都有点儿语无伦次了，呵呵，香港人民的热情使我始料未及，感谢香港人民的热情接待，使我们代表团都感到了祖国大家庭的无比温馨。         

尹：中央电视台和凤凰卫视联合进行了全程播报，报道非常丰富。那么我们可以谈一些其他的轻松的话题吗？         

杨：当然可以。         

尹：你的月薪多少？哈哈，民众很关注。         

杨：尹先生非常幽默，非得公布吗？         

尹：非得，听说搞飞弹的不如卖茶叶蛋的时代已经过去了嘛。         

杨：那么我可以告诉大家，一千美元左右吧。

尹：嗯，我想对于你们这个特殊的职业，人们观念的转变是得需要一个过程，在太空用肉眼看地球是一个 个什么样子？         

杨：地球毕竟是我们美丽的家园，我拍摄了一些照片和录像，传回了地面测控中心。         

尹：电视台这点播报是很少的，其实这是非常有意义的。         

杨：正如你所听的，以前我们看到的都是外国航天员拍摄的，这次是我们自己的第一手资料，很有意义。我拍摄了七八个小时，都传回了地面，公开的不多，这个我想啊，可能有其他方面客观原因。         

尹：当美国宇航员走出太空舱，看到了地球和浩瀚的宇宙空间，他由衷的赞美上帝的创造，是多么不能可思议，倍觉人类的渺小，你在太空有这样的感叹吗？         

杨：有过，当我从舷窗看到宇宙的不可测度的深邃，我真的感到人类的无知和渺小，从而感谢神伟大的创造，深深地被折服。         

尹：我是个基督徒，你也是有信仰？        

杨：其实，我也是基督徒。         

尹：噢？我感到很意外。         

杨：呵呵，正因为我是基督徒，所以领导点名在第一梯队中要我执行首飞任务。可能是因为我有信仰，心理素质比较稳定些。         

尹：我看了你的一部分资料，这一点真没想到。嗯，您太太张女士也信主吗？         

杨：是的，她可是个虔诚的基督徒，比我信心好。我们老家是辽宁绥中县 ，偏僻的小山村，我父母都信主，我从小就和父母一起聚会，那段时间对我人生观的形成起了很重要的作用。         

尹：在政审那么严格的军队，信仰对你的前途没有影响吗？         

杨：我想是一次飞行事故把我留了下来。         

尹：我看看．．哦，是88年吧，你立了三等功的那次．。         

杨：那次是我们执行一次训练任务，在空中发电机突然停车，失控进入螺旋，生死关头，我很慌忙，心理喊：神啊，救我！在离地700多米时， 系统奇迹般恢复了,安全降落以后,发现是发电机导线断了,更神奇的是,在断开处,形成一个光滑的金黄的焊点接通了供电,使我安全返航。这件事对我震动非常大，我心里知道这是神的奇妙作为，他是我及时的帮助，从次我才知道信靠神。         

尹：你立功之后，就留在部队了吗？         

杨：是的。本来要安排我硬性转业的，后来慢慢地，这个集体也接纳了我。         

尹：既然谈到这里，我们就多谈一些关于信仰的事好吧，在国外很多人都看见过一组照片是美国宇航员在太空拍摄的，从太空看整个中国版图发着一种柔和的白光，而周围任何地区都没有这种迹象,很醒目。杨先生知道这件事吗?哈,应该称为弟兄。

杨:这件事有所耳闻,照片我们看见了,教官专门给我们讲了这组图片,我透露一点，我们这次上天一是要实现梦想，为以后的事业积累经验，还有一个任务就是核实这件事。         

尹：噢！         

杨：是这样的。在历史上很多次美国、俄罗斯载人发射都是为了一些奇怪的事情，比如：91年在俄罗斯版图上出现一个巨大的横十字架；99年北美洲版图上出现了一个巨大的红色人脸，很狰狞。都是肉眼可见的，这些都预示了一些事情的发生，比如：91年苏联解体、2001年 世贸大楼受到袭击。99年时正如美国牧师们普遍说的神的荣耀离开了西方了。

尹:这次你清楚地看到了白光了吗?

杨: 是，看到了，非常清楚，我两次从大陆由西向东划过时，用摄像机摄了两个钟头，并拍摄了大量照片。白光很强，比美国航天员拍摄时的强了很多。这种情况能用我们的信仰来解释。         

尹：你是说神的荣耀？         

杨：是，我想是神的荣耀的光辉。         

尹：能给我们描述一下当时的情景吗？这正是读者关注的问题。         

杨：以前看到的地球照片很美丽，蔚蓝的星球，悬挂在天空，其实从太空看，现在的 地球没有那么明亮,整个都被一种灰色所笼罩,这不是污染或者天气的原因,连海岸线轮廓都看不清楚,这从中央电视台播放的我拍摄的那几十秒图像上可以看得出来。很奇怪只有中国的版图发出一种白光，这种光和98年相比大大增强了并且还有向四周扩散的趋势。         

尹：能让我们看一下你拍摄的照片吗？         

杨：大部分已经转回到地面上了，我想要不了多久，这些照片马上会公布于众。         

尹：能不能描述一下那种白色的光芒？  



未完……

也和话

又来了。。。

也和话

亚洲週刊严正声明

亚洲週刊严正声明2013年12月30日近日网上流传自称「亚洲週刊记者尹赍德」访问太空人杨利伟的文章，乃造假之作，完全是假新闻，亚洲週刊并无记者名尹赍德，也未採访过杨利伟，特此澄清。

sousuo

这也太假了吧，缺乏技术含量。