原帖由 cookies 于 2008-8-30 23:47 发表 念“俺嘛呢叭咪哄”不是一样吗?
“嗡(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bei)咪(mīe)吽(hōng)”是咒语,“南无阿弥陀佛”是佛号。我觉得和哪个更有缘就念哪个比较好。我对六字大明咒不太了解,google了一下,贴了2个帖子:
唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽
观音六字大明咒
两者应该都有祈福消灾的作用。就我对净土浅显的理解,念“南无阿弥陀佛”最殊胜的地方是可以在临终时得到阿弥陀佛接引,往生西方极乐世界。临终十念即可往生。但是我们普通人,定力不够,对极乐世界和阿弥陀佛的深信切愿又不那么强烈,因此,我们念佛号很容易走神,达不到“一心不乱”,“净念相继”,因此念佛而不能往生的人是绝大多数。净空法师曾说,这一句“南无阿弥陀佛”念得得力,要先念3000遍《无量寿经》的功底才行。我们被知识包裹起来的人,比不上那些大字不识的老爷爷老奶奶们心底清静,他们可以不知背后的原因就达到深信不疑,而我们做不到,因此我觉得无论是咒语还是佛号,要知道背后的内容,道理,使自己深信,才能真正有作用。
至于念六字还是四字,净空法师说四字也可以,他的理由是直接念阿弥陀佛名号更亲切,直接,没有客套。仁焕法师认为念六字才对。我个人的经验是,当我遇到惊恐或突然的事件时,我心里念的必然是“阿弥陀佛”,并且一定会非常急迫,绵绵密密,没有杂念,然后心中必然得定,令恐惧消失。可能那个时候就顾不上表示尊敬客套了,直接呼唤他老人家,您快来定我的心吧。所以我想因人,因时,因地可能会有不同。皈命,礼敬诸佛是一定应当的,非特殊情况下念六字也是有道理的。
这是我个人的理解,可能有偏颇,请大家指正。 |