zt菩提树下

阿七

菩提树下
    悉达多太子有一日忽然觉悟到：过度享受固然不易达到解脱大道，但是一味苦行，也是没有办法进趋大彻大悟的法门于是他决定重新进食，再参玄道。
尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，常赶牛在苦行林边放青。素日里看母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献。
　　释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。
    自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实。他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发。转身向菩提道场走去。
    太子在前往菩提树下的前一天晚上，曾经想到：“我明天前往菩提道场，该做什摩样的座位呢？”这时，净居天就说道：“大圣仁者，在过去，所有的佛全都是坐在草座上大彻大悟的。”
    第二天，太子来到菩提道场时，想起净居天的话，便想到：“谁来给我一些用来做座位的草呢？”太子这念头刚起， 帝释天王立即变成一位割草的人，在菩萨必经的路上割着地上的草，手拿着干净柔软的草从悉达多身边经过。悉达多问道：“你叫什么名字？”割草人说：“我名叫吉祥。”悉达多听了，心下大为欢喜，“我要破除不吉祥的事物，以成就吉祥的境界。而这人却用吉祥取名，吉祥就在我的眼前，这意味着我必定能够证得阿褥多罗三藐三菩提。”悉达多又问道：“仁者，你能给我一些草吗？”于是，吉祥就将手中的草交给了悉达多，并向他发愿道：“希望菩萨道成之后，率先度我脱离苦海。”悉达多接过吉祥递过来的草，将它铺在地上，结跏趺坐，其姿势正像过去各佛所坐的样子。于是，悉达多就在树下的座位上发下大誓道：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座”据说这誓言发完，天龙鬼神都为之异常欢喜，清凉好风从四方吹来，禽兽都静静地停止了动作，树枝也不再摇动发出声音了，游云飞尘，都变得非常澄净，种种瑞相，不一而足，仿佛它们都知道菩萨一定会达成解脱大道，因此都为之大为感动显现出各种异相罢。
　　太子端正衣冠，弃绝凡俗牵缠，走向菩提树。当时主风雨的天神，急忙将树的周围洒扫干净。太子的身体放出无限光明，天边的国土也随之震动，这时各天界诸神，奏起了美妙的音乐，雨水浸湿了大地，鲜花覆盖着地面，整个道场洋溢着少有的吉祥征兆。 
    太子在前往菩提树下的前一天晚上，大梵天王对各位天神说：“你们要知道，太子就好像是披坚执锐的武士一样，智慧无边，苦修多年而成菩萨，通晓佛法。他通过苦练精修而获得佛门正道，因而成佛，他的道术已超过了任何魔界。
    大梵天王停了停，看看各天神，接着说：“一切善法，他都能自己体悟到，不用别人指点，这就是如来。从此他将以自己的大神通，为芸芸众生讲述解脱之道。菩萨就是凭这样无量的功德来到菩提道场。为了要降服众魔的怨恨，成就那无上正等正觉彻悟之心。是自己的神力圆满，消除恐惧怯懦之心，获得佛门诸法，去除各种异端邪说的影响,所以，菩萨要发出强劲的狮子吼，施法雨让众生得到满足，犹如出水莲花，出淤泥而不染。
    当太子走向菩提树时，天上突然云霞满天，飞来了青雀，孔雀，拘翅罗鸟，白鹤，迦灵频伽，和共命之鸟，唱着悦耳的歌声，无数的菩萨和各个天界的神仙都来装饰菩提树，这棵菩提树，树身超过百亿丈，直插云霄，上面用各种宝物装点而成，有八万四千多件。龙女们们拿着各色的旗帜和伞盖，珍宝等奉送给太子，同时她们演奏起各种天宫的美妙音乐，做偈语歌颂赞美菩萨， 此时悉达多太子脸向东方，坐在净草上，盘膝端身，宛如狮子王，气势端严， 太子渐渐升起进入菩提座，这是真道的初证，接着进入首楞严的境界，太子仿佛有了分身术，每个狮子座上都出现了一个菩萨，每个菩萨都一般无二，具备庄严的佛相。他的神通让各个天界的神仙，世间的所有人以及地狱中的饿鬼，阎罗网界全都看见了他，菩萨从他的眉间放出一道彩光，直照到魔王的宫殿，是魔宫中的诸魔的各种光亮黯然失色。 释迦牟尼即将成佛，祥光上冲死亡与欲念之魔的魔宫，魔王波旬想阻挠他圆成佛果，便命令三个魔女前去蛊惑他。
　　三魔女一名特利悉那（爱欲），一名罗蒂（乐欲），一名罗伽（贪欲）她们盛装严饰，罗刹临风，兰麝馥郁，凌波微步来到释迦牟尼身前，殷勤献媚，桃面嫣然。但释迦牟尼深心寂定，视而不见，犹如莲花出污泥而不染。
　　三个魔女不肯死心，竭尽种种妖娆之态，淫蝶之状，释迦牟尼训诫她们道：“你们形体虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶贮粪机，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”又使法力，使魔女得见自身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，丑状鄙秽，魔女看后，意念一转，羞耻惭愧，匍匐而遁。
魔王波旬见魔女无功，十分震怒。他自恃变化神通，召集所属全部魔将魔兵毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，如蜂如蚁杀向释迦牟尼。
    魔王泼旬，手执着利剑，对菩萨说：“我要把你砍成两端。”
　　悉达多太子端坐金刚宝座之上，毫不恐惧惊动。魔王的毒雷毒箭，射到近处皆纷纷散落。菩萨告诉魔王道：“我所以得成菩萨道是因为从三僧祗无央数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取破灭吗？”菩萨安坐在菩提树下，泼旬对菩萨说：“悉达多太子，你独自一人，怎摩能稳坐在这里呢？你现在赶紧离开，不然我把你扔到海外去。”菩萨回答说：“我看这个世界上，还没有人能把我扔到海外呢。”菩萨接着说：“泼旬，你前世曾经做过一个寺院的主持，一日里受八种戒律。你还布施给辟支佛一钵食物，所以你才得以进入六梵天，成为大魔王，而我在无数劫这摩长的时间里，广修功德，供养了无数的佛祖，也曾供养了无数与佛法友缘的人。”泼旬反问怎样才能证明你说的是真的呢？菩萨就用手指着大地说：“此地可以证明，证明你的前生确实如此。”话音刚落，无数的地神从地下涌出，对菩萨合掌行礼说：“菩萨。我们能够为你作证，这一切都是真的.”菩萨指着身边的净瓶说：“现在随便您施出多种神通，若能把这个净瓶挪动，然后再想把我扔到海外的事.”魔王施出各种神通，净瓶纹丝不动。
　　魔王不听劝告，一味蛮横，率众向前，菩萨身放净光，魔众尽皆跌扑。天帝又请菩萨相助，菩萨使法，洪水滔滔汹涌而出，恶魔怪兽尽淹其中，狼狈败退。 
    菩萨坐在菩提树下，运用他无上的智慧降服了魔王泼旬，了结了与他的冤仇，菩萨这时默默地坐在树下，便显出四种禅定的境界。心意清静，成就一禅境界；心意净然守一，专心不移，成就二禅境界。心中清静获得真意，成就三禅境界。心志既不依善，也不附恶，没有了苦与乐，一团正气，成就四禅；进入无为的境界，终成真正觉悟，能够化度三界万物度脱苦难。
    化度世人的方法，就是要放弃恶的本源，没有淫欲喜怒贪痴，不知生死，六根清静，没有其他邪念，修行已成，智慧已得，当天上明星出现时，已然彻悟，获得佛的十种力，四种无畏，十八种佛法。积无数功德，终成正果。无数的各界天神全都来赞贺如来的功德。这时如来看着菩提树，以坐禅和喜悦为食。这时欲界，色界的各位天子手捧宝瓶中的香水，顶礼膜拜，来恭敬如来。佛接受了他们的请求。当时有一名天子叫普花，对如来说：“世尊，你恪守什摩道理，在七天的时间，坐在座位上，身心不为外界所动。”佛祖说：“我是凭着以喜悦为食的道理在这里修行。因为有这样的定力，坐在这里断除无始无终，生老病死等苦恼，目不转睛看着这个菩提场，得道成佛。
　　佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
　　至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛