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zt威猛的准提法,施食

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发表于 2008-8-25 10:47 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


威猛的准提法,施食
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来源: ebud888808-08-23 15:00:54 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
     
《显密圆通成佛心要》推荐威猛的准提法,戒除邪淫的利器 准提法是全面系统威猛殊胜包罗万象的真正佛法,有无量无边的众生因此修行成佛。一些小的戒除邪淫的方法简直不能相提并论。在年轻人中很有市场,受到极力地追捧,热情地学习。我的体会是准提咒语对于震动气脉,消业开慧,戒除邪淫,调理身体功效极大而且见效很快。我就是每天念两个小时准提咒语和半小时六字大明咒语,轻松戒除了邪淫,没有任何反复,身体也强壮了。很多人在和淫魔斗争的过程中出现反复失败,是因为没有找到强有力的武器,这就是我强烈推荐准提法的原因。人生之苦不仅是淫欲之苦,而是无量无边的。不跳出三界外,就不可能彻底地逃脱淫魔的控制。因为三界都处于可怕残酷的轮回之中。准提法不仅可以解决淫欲之苦,还能够解决所有的痛苦。希望朋友们努力精进,证悟菩提!!!此帖是从尚南论坛转来的,其中有准提法专题。如想修行还是应该去全面细致研究的。咒语发音在尚南网国学文库专栏里的。http://www.sangnan.com/ 永恒的伟大的准提法!!!

准提法网址:
http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/ (佛母大准提修法心要)
http://sitatapatra.com/some/09_cundi/ (七俱胝准提大身咒)
http://sitatapatra.com/some/09_cundi/
http://www.itebook.net/down/soft/2711.htm(这里可下载电子书佛母大准提修法心要。)
http://www.suttaworld.org/gbk/latest_t/almb/p26_3.htm 真言手印
http://www.xuefo.net/show1.asp?id=764
http://www.buddhanet.idv.tw/bodhi/cundi/
http://home.pchome.com.tw/cool/0932519943/
http://bj3..com/bbs/103197/
http://www.baoen.net/>
http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuenti/
http://www.sangnan.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=39
下列网址免费注册后可下载:
http://www.qgcn.net/down_view.asp?id=53 七俱胝佛母准提陀罗尼修持法要
http://www.qgcn.net/down_view.asp?id=55 准提宝忏
http://www.qgcn.net/down_view.asp?id=42 准提法
http://www.qgcn.net/down_view.asp?id=37 准提法全攻略下载
http://www.qgcn.net/down_view.asp?id=25 准提法总颂

下面是梵文读音。以罗马拼音注音准提咒:
林光明居士翻译:
(1)简易罗马拼音:namah saptanam-samyaksambudda-kotinam tadyata om cale cule cunde svaha
(2)传统汉文音译:南无 飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾 主戾 准提 娑婆诃
(3)简易汉文音译:南无 飒普塔南 三藐客三菩达 柯地南 塌地牙踏 唵 佳雷 主雷 谆爹 刷哈

编者注:汉文以普通话读之。

令阿毘地狱应时破坏为百千分
一句智炬如来破地狱真言可以把令阿毘地狱应时破坏为百千分,是中众生即得解脱,威德不小于施食咒,既如是!行者当天天咒之数遍!经云「若救地狱诵智炬如来心破地狱真言一遍,无间地狱碎如微尘,于中受苦众生悉生极乐世界。」
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=4293&replyID=&skin=1
http://www.siddham-sanskrit.com/s-sanskrit2/ChuaBTuan/Preta-dana-kalpa.htm

准提咒的念诵心态-慈悲喜舍
高七师
准提咒既可出声念也可心中默念。出声念一般用来正修或多人合诵,默念用于散修或长时间修行。最多的念诵心态为「寂心」,平静的心,正如龙树菩萨的赞偈所言:
准提功德聚。寂静心常诵
一切诸大难。无能侵是人
天上及人间。受福如佛等
遇此如意珠。定获无等等
对于诵完一千遍普贤行愿品及圆满四十九天准提修法的居士来讲,在念诵时,可以根据自己的愿望,选择增、息、怀法的一种,并配合不同的心态,比如在修增益法时的念诵就应配以欢喜心,在修息灾法时就应以慈悲心来诵咒,在修怀法时,就以「忆念」心来持咒等等。
对于准提咒的初学者,我的建议不要考虑得太多,过多的关心细节,反而是执相的一种障道因,所以修法要由简入繁,由易入难,循序渐进。 对于持咒,先读咒心,念熟后再持全咒,之后发展到部林多咒。对于手印,应先持最易用的金刚拳(即右手持念珠,左手金刚拳),再发展到准提三印。观想也是这样,可以先观像,也就是不去观想,只要看着准提菩萨像就可以了,也可以想象自己是准提菩萨,并在头顶观想一个兰字。更简单的方法,就是在「想象」准提菩萨在发光照着你就可以了,一般来讲,息法想白光,增法想黄光,怀法想红光等等。
其实,不打手印,不作观想的修法也是完全可以的,禅宗的准提咒作法,就是只诵咒,就这么简单,不去观想,准提佛母的大悲恩光也会照耀着你。

在本地有一个居士,只是念咒,94、95期间此处来了一个修净土的老修行,因持戒及念佛功德圆满,以其肉眼即可当天眼用,还可以根据每个人的光色变化来判断修行的好坏,老修行看到他时马上说他是修密的,以为他的头顶有个光柱(其它人是圆光)。当时我也觉得很奇怪,但也没有细相其中的道理,当这几年看到「皈依境」时,心中豁然开朗----
从实相上来讲,只要你诵准提咒,当下就有尽虚空的佛菩萨在用六字大明咒给你灌顶,七七俱胝佛亦同时悲光照护,有天眼的人会看到你已经变成了准提佛母,你的光明也正照耀着万物苍生。这就是不可思议的准提咒。既然这样,对于过于执相的修法人,完全可以只持咒,不观想了。
皈命持明金刚法
一音密咒义无量
总持密用随类解
观诵无明既佛智
准提真言法性生
圆顿中脉大悲出
音如清净摩尼鬓
无始无终住本如
善巧旋绕虹光显
明空同住大智幢

大士神光,是指很多菩薩的光明,包括觀世音菩薩接引我們往生極樂世界。五六年前,山東有個大學生學准提咒,我剛好路過山東。他想學,我就教了他,當時很匆忙,沒有給他准提像。就教他念准提咒,他念了一段時間,說不對啊,為什麼我念准提咒,腦袋頂上總有阿彌陀佛呢?我說你念咒的時候照照鏡子吧,他一照鏡子,哎呀,我變成准提菩薩了,阿彌陀佛在我頭頂。後來他看到准提菩薩,真是菩薩頂上有一阿彌陀佛。這說明什麼?菩薩有這個願力,觀世音菩薩也好,准提菩薩也好,只要念他就自然具足往生極樂世界的因了。這個人的修法很說明問題,他還奇怪,他覺得應該看到的應該是准提菩薩呀。怎麼阿彌陀佛在頭頂呢?人不能自看,不知道自己是准提菩薩。一照鏡子才知道,所以我們修法最後有一段迴向是回向往生極樂的。  
http://www.ucchusma.idv.tw/phpBB2/viewtopic.php?t=4960&sid=396f97cb2a8f9d0ddc3ef5aea5d55b0e

转贴源自尚南论坛
白若兮 的贴子。 > > > > > 念诵准提咒是多多益善,老师(南怀谨老师)身边有个美国的外交官,他不修仪轨,光念咒,至今已念准提咒达2000多万遍了,他现在对于念头的控制以达随心所欲的境界,想动念就动念,不想动念,即可以一个念头也不起。他说他什么东西平时都不敢动念有所求,只要脑子一想,马上会应验实现,真是太神奇了。一个老外念准提咒都可以到这种程度,大家要努力啊!!!

学功又学德的洋学生( 节选自《我读南怀瑾》-练性乾著)
http://72.14.203.104/search?hl=zh-CN&q=cache:http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuenti/sjhgy02.htm

准提法开示
大华严寺
海云继梦 法师 开示http://www.sangnan.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=4&topic=6852
……第三个要注意的是说持咒不要乱持,什么地方、什么时候都可以持没有错,但是你的心念要是有伤害别人的时候,那你就要知道。所以我们学佛人不能抱有一种伤害众生的心,这一点你一定要记得。宁可让别人把我们害死,我们也不能动那个心念说要去害人,因为你有在持咒你要知道,我们有天兵天将来护法,所以你不能起心动念要去伤害到众生,就是第一点。第二点,你不要想说要做坏事情,这些天兵天将都是你的护法,你若是想要做坏事情,这些都会跟着你去做坏事情,那么这一堆都跟着你去做怀坏事情的时候,我跟你说,要是我们自已做坏事,我偷人家拾块钱,下辈子顶多还拾块钱看还几倍这样而已,但是你要知道,你后面跟着的那一堆不晓得有多少人?你一偷出去,虽然偷拾元而已,他们后面那一堆可能偷了好几佰亿呢!那你要还会还不完。所以修行人要是造业下地狱,人家都下十八层地狱,那你就要下无间地狱就是这个原因。一位士兵杀人顶多就一枪而已,但是你要知道一位将军杀人那就没完了。所以我们修行人你要好好的保持你这个心,你就像一位元帅一样,你命令一下一堆人就都跟着你做,这些天兵天将、护法神都跟着你去。所以不要有伤害众生的心,不要有做坏事情的意念,这个一定要有,我们自已要注意这件事情,不要说一不如意的时候,就起一个心念就要做什么。


关于灌顶的问题白若兮 说道
大家自己去念准提咒。只要真正如法修行,自然能在修持过程中不断进步,同准提佛母感应交道,甚至直接得到准提佛母的灌顶,此灌顶更为殊胜也。

佛学问答类编(密宗第十一)http://www.kangzheng.com/3yi/nsfy/nsfy2.htm
李炳南老居士解答
问:佛母准提陀罗尼经内有印契观,如无上师灌顶,可以如行持否,密咒一项,须法诵几遍始有感应。(某居士)

答:准提咒极为普通,有‘显密圆通’一书,记载颇详。不必有师,即可修法,兹检一册敬赠,恐贵处或无流通也。再有奉告者,学宜博,所谓‘法门无量誓愿学’。行宜专,所谓一门深入也。然行分正助二功,必择一作正,余者为助,方有重心易成。

<<显密圆通成佛心要集>> -五台山 金河寺 沙门 道殿 集
http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/sutra/index.html


依「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」的施食程序如下
http://www.shengmiao.cn/index.asp?boardid=6
原创]我来说说我的感应
看了这么多师兄关于施食的感应的事,我也忍不住来说说我的感受。很多师兄说梦里梦见到吃东西。说句实话,我也经常梦到。不过梦中好像并没有吃到嘴里,多数是梦到到什么地方去吃东西,好像别人请客什么的,然后梦就转到其它的画面了。并不知道吃到没有,吃了个什么。另外感受非常深刻的是:我是个很爱做白日梦的人,换句话说,就是烦恼业障很重,一天到晚思想里都是乱烘烘的。我自己的感觉就是,白日梦的幻想是很消耗体力和精力的,尤其是不知不觉的就联想了很久。但自从认真施食后,明显感觉意业上的烦恼少了许多,不是刻意去压制什么,而是思想里的“纷纷扰扰”的烦恼念头根本就不升起了(当然不是说绝对没有了),感觉世界清净了许多。以前经常打坐(十几岁开始),打坐完后有一种法喜感,但保持不了多久。随着年龄的增加,烦恼日盛,经常3天打鱼2天晒网。自己明知这是懈怠,但打坐几天后,总是无法再坚持下去。我自己也经常扪心自问:打坐有感觉、有效果,为什么就是不想打坐呢?但多年都没有找到答案。经过近1月来的施食,我发现已经找到答案了,是自己业障太多、福德不够啊!前生我不知,但我知今生以来,布施太少,财布施、法布施、无畏布施不够啊!福德不够之人,尤其是这个缺乏明师指点、众生福薄的时代,即使是付出多倍的努力,也不可能轻易的就得到什么成就。我现在的感受就很深刻。近1月来施食,完全没有专门的打坐,但也明显感到烦恼减少,心情开朗,和以前刻苦的打坐的感受差不多。再施食一段时间,我决定还是要每天抽时间专门打坐,毕竟福、慧不能偏废。写出我的心里话,供养大家,愿做借鉴。不对的请大家批评指正。

http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=3663&page=1


http://www.shengmiao.cn/index.asp?boardid=6
两个月真实体会施食,发现自己淫心大减!
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=9357&page=1
这段时间因为有事去了佛山,和几个朋友住在一起,自己的功课也没做,不是不做,是一般人的看法做不了,主要是怕自己的朋友说什么不好的东西,但刚做的施食是一天也没断,就是几分钟的时间,如果一个学佛人说他两几分钟都拿不出来,这样的人是学佛不会有利益和成就的,我才做了两个月,非常明显的发现自己的淫心少了好多,不敢说全部没有,但30年来从来不会有这么明显的感觉,以前念咒的感觉也没那么明显,(因为那时从没做施食),现在居然会不想那些不好的东西了,简单来说是自己会忘记想不好的东西了,以前是一天到晚这种不好的念头多的要命,还有没做前有怕鬼的感觉,做了后到晚上一点怕的感觉也没有,觉得自己的胆子比以前大了好多,还有我只是做简易的施食,不召请,如果按全套仪轨我想效果会更厉害,大家快来做把,让最真实的感觉来证明佛法的大利益。让真想戒邪淫的人通过施食的助缘来真正做到不邪淫 !

http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=9337&page=1
阴气重的地方正是鬼道众生聚集的地方,也说明他们特别需要帮助,在这里进行施食,效果尤其明显。末学单位大楼一度被爆闹鬼,鬼众在夜间常常出没走动,弄出各种声响,甚至令电梯自动上下,令得不少同事不敢在夜间值班。经过施食后,这些现象全部消失了。
最近探究了一下佛门的主要法事活动,汉传佛教主要的超度类法事,都是以施食为中心主轴的。从七天为期的水陆,五小时的焰口,一小时的蒙山,无一例外贯穿的是施食法,只不过开合不同,或简或繁,所用经咒有差别而已。
我的施食体会:
我去年曾进行了大约有一个多月的施食,后来因为缺乏恒心也就没坚持住,真是惭愧啊。今天我又重新开始新的施食,决定永远坚持下去。我就说说我那一个多月的施食感受吧。那是去年的一天,我偶然间浏览到胜罗妙网,并发现施食可以利益鬼道众生,我就仔细研究了施食仪轨,然后利用几天时间把召请咒、开咽喉咒、甘露水咒、变食咒背熟练,咒音我采用的是慧律法师的发音,然后就开始了我的第一次施食。说句实话,第一次施食尽管准备充分还是有点害怕。我先提前到佛堂里念了大悲咒、楞严咒、金光明咒等壮壮胆,然后脖子上挂上慧律法师加持无数遍的咒轮,手持大悲咒水杯,加上7粒米和纯净水,然后来到我自家院子里,8点多了,我想施完食就睡觉。我面向东面站立,然后静心念南无佛陀耶。。。,等念道召请咒时,明显感到自东方吹来一阵冷风,我浑身立刻就起了鸡皮疙瘩,右腿不停的打哆嗦,这召请咒真是灵啊,我硬着头皮,接着把下面几个咒念完,接着四如来名号,然后进行回向法界一切众生。当时我这么想的,我是为了利益鬼道众生才施食的,我没有恶意,只希望他们早日脱离苦海,成就佛道。再加上有那么多护法菩萨保佑,绝对不会有事的。经历了第一次之后,以后的施食再也没有怕过,心理上仿佛与他们也拉进了感情。施食后,我没有任何不良反映。做梦也没梦到什么。一切随缘,不要过于追求。到了今年我才发现施食的利益都出来了,当初也不是为了求财而施食的,但是今年财运特好,我是一名高中教师,平时全靠1000元工资养家户口,现在不断有家长打电话让我给他们小孩周日或暑假补课,一小时40元,半年下来收入一万多元,真是奇怪。参加市里举办的教师技能大赛,下面的评委给我打的分我都吃惊,我本来没有那么好啊。老觉得他们好像和我施食的鬼道众生有联系。中间虽然中断了施食,但是我并没遇到什么别人说的坏事和不良反映。鬼道众生也是有感情讲良心的啊,你施食给他们,他们好多成了你的护法,事事都在暗中帮助你。另外通过我个人的经历证明,晚上在家里读《地藏经》,也不会带来什么麻烦,护法金刚都在门口站着呢,怕什么。如果你真的不放心的话,可以用加持过的大悲咒水对房间进行结界,这样你在屋里读经,众生在外面听经,大家都受益啊。以上是我的施食体会,错误之处还望众师兄指点。


六字大明咒施食
写给各位参考,阿弥陀佛。
缘起:我昨晚施食时,想到落雨天楼下是湿的,水和米洒下去,会否水和沙混在一起,众生等是否会吃得不干净?这时身上一阵发麻,毛孔悉开。我想这是感应吧,施食确是有用的,就想在今天写出来,希望有更多的人去施食。我是懒人一个,竹贤师兄的方法很好但是过程比较长,我施食前总要挣扎半天,老想有种简单的办法。后来:索郎多珠师兄说:最简单的施食方法。即是念六字大明咒:唵嘛呢呗弥吽!(用慈悲心念)向食物或水吹口气,然后洒到净处,饿鬼即可得到满足。是索郎多珠师兄大恩上师教的方法~~~愿您生起信心,利益饿鬼道苦难众生!使之离苦得乐!阿弥陀佛!
我试试用师兄教的用六字大明咒施食,第一次一开口念就全身毛孔刷一下全张开的感觉,而且很强烈。然后我请佛菩萨变食嘛,也同样的感觉。以后我就一直用六字大明咒施食了。我的施食过程:先念南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所楼下荫凉干净处。恭请诸佛菩萨帮他们开咽喉以及变食天甘露漿,摩伽陀國七七斛食。愿诸鬼神等充足饱满,欢喜无量,咽喉通息猛火息滅,無復痛惱身心泰然。愿诸鬼神等以此佛缘,早离恶趣,早生天上,听受妙法。我愿向大家推荐阿弥陀佛的西方极乐世界,去到永脱轮回,早成佛道。阿弥陀佛,南無多寶如來,南無妙色身如來,南無廣博身如來,南無離怖畏如來(心里想着诸鬼神等得到加持)。然后念:唵嘛呢叭弥吽(7遍或7的倍数),!(用慈悲心念)向食物或水吹口气,心里请诸佛菩萨帮忙变食给他们,然后洒到楼下(我是一切从简了,好象最好是专门备个干净的板,见竹贤师兄的方法)。然后回向法界一切众生早日成就无上正等正觉。结束。施食后一段日子,我做梦在梦里吃东西,以前在梦里只能看,吃不到嘴里。
1、梦到呢有人给我水果吃,说是他种的,一大片的果林,上下结满果实,随手可摘,水果象梨,但是扁扁的,青色或青中带黄。我吃一口,份外清甜多汁,但最特别之处是口感很软,可又不是面感,是轻脆的,我们平常吃的水果咬到嘴里总有果肉纤维,它是柔若无渣,第一次吃到这么好吃的水果。好吃极了。??
2、梦到个日本军人给我东西吃,我当时因为他的身份吓了一跳,这点挺对不起他的,人家可是好心呢,我干么要有分别心啊。??
3、我本来想施食,后来那天正好是生理期,我想了想就没施食。结果当晚梦到很多人在聚餐,我想着我不吃肉,有个阿姨跟我说这里的豆腐味道很好,后来有满满一大盆的腐竹,菇之类素菜给我一人端着吃,那些菇每个都有我巴掌大,我当时想着是冬菇,现在觉得样子象平菇。?
他们散会时,好些人在围观什么,我一抬头,吓得心里抽抽,有个阿婆跟着她媳妇从一楼阳台攀爬上四楼阳台。真怕她摔下来,可她老人家身手灵活得很,一转眼就上去了。回家干么不走楼梯呢??醒来后我挺感动的,我那晚没能请他们吃,他们却请我吃东西。
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=3123&page=2


观音心咒布施饿鬼(转贴)布施者一定要看的
在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也会利益恒河沙数的饿鬼。我们做为释迦牟尼佛的弟子,受过佛所制的戒律,不论出家人还是居士,自己有一些食品的时候,应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时,甚至大、小便时,都有成千上万饿鬼在准备食用,所以念一些观音心咒,对他们会有很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系,干净的食品没办法享用,只能享受不净的东西,而且争夺得很厉害,如果念观音心咒加持,可使它们各个有份,减少争夺,少受一些痛苦。有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨,没有一点血肉,皮肤松驰,犹如一件衣服,它们活也活不成,死也死不了,非常地可怜,以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到,稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。还有些饿鬼所食用的,是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血,以及一些不净水,除此以外没有可以食用的。法王如意宝在新加坡时,有一次流鼻血,上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子,扔到大海里,为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。藏地的很多高僧大德,身上出些血或者出一些脓时,都马上以糌巴和合作成食子,念咒加持后布施饿鬼。尤其是作成强哇(一种布施用的食子)是最好的,因为强哇的形状,很多饿鬼可以直接享用。所以,我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时,也应该念一些观音心咒,这样可以利益很多饿鬼。观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐,就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象,也并不是平常人能受得了、忍得住的。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到,看到果实累累的绿树,由于业力所感,走到近前树都已干枯成木柴了,又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时,走到近前,却变成许多手持兵器的人守护着,驱赶并殴打他们,非常痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼,腹部大如盆地,从来都是空腹,一旦喝进一点水,到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。此时,我们各自观想一下,且不说去感受这些痛苦,甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点,一天不喝水或是肚子内发烧,身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己,自己会有什么样的感受?但是正常的人都能自己很快解决,而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决,就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水,只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨,才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱,一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。可见,我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持,若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时,都应该念观音圣号或六字大明咒,无意中会利益很多饿鬼的,承观音之大慈力,饿鬼等获得利益肯定是无疑的。一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃,而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼,南方城乡大部分地方有这样的习俗:晚上不作声,施一点东西在路口或一个固定的地方,念一些观音名号。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的,而观音菩萨不仅仅是赐予饮食,并且赐予他们善妙的天人身体,使他们离开饿鬼道,究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=10147&page=1





最方便的施食方法与大家分享
上周六,我去广渡寺去,里面一个和尚教了我一个很方便的施食方法。具体是,在你吃饭的时候,把两颗饭丢到地上,然后念三遍嗡啊吽(心里念也可以)个人建议,大家在外面吃中饭的都可以实施,这样是给饭加持,然后那些饿鬼道的众生就可以吃到了。注意是饭不要超过3颗,个人觉得不要在家里做,因为怕家里其他人不适应。可以加福德,利众生!阿弥陀佛!今天又联系一下师父,教我施水。如果你在办公室喝水或者茶,在倒好开始喝的时候,用左手或者右手(应该是干净的手),中指尖点一点水弹在地上,然后也是嗡啊吽三声(出声或者心中念都可)。可在心中念愿众生解脱。也是各位佛友功德一件,阿弥陀佛!
[原创]准提咒施食--我的感应
末学修准提咒很偶然。偶然到忘记原因怎么就会修这个准提咒了。应该是去年10月之前开始念准提咒的。因为十月一号我曾去南师的弟子体悟师的道场参加准提咒共修过。所以还算是知道之前就念了好些天的准提咒了。去参加共修之前,我不会结南师传的那个准提施食的印。一直就没按那个仪轨施食。我的施食仪轨是自己创的(嘿嘿,因为我相信诚心是最重要的)。拿一杯水在手上,念七遍准提全咒。然后“祈请准提王菩萨,祈请准提会上一切佛菩萨,祈请十方三世一切佛菩萨为我加持。我现在为鬼道众生施食,愿他们喝了我的净水,身心清净,智慧增长,脱离苦海,往生净土”。一边念一边观想,佛菩萨环绕在空中,佛光普照。观想孤魂夜鬼满山遍野,观想地面裂开,地狱之门打开,无数鬼魂涌上来。观想我杯中的净水像喷泉一样喷上空中,化作无量无边的净水,尽虚空,遍法界。最后念7遍准提全咒,三礼拜。这样就结束了。我也不知道这样施食有用不。过了几天,忘记施食了。得。刚上床。眼睛眯上。好多鬼朋友就到面前来了。我一看。坏了,忘记施食了。赶紧施食去。施食后再睡。很安宁啊。又几天后,还是忘记了。奇怪啊,明明刚吃了夜宵,可肚子就是饿。我一想,得,又是忘记施食了吧。赶紧施食。一施啊,这个肚子就不饿了。然后就是去体悟师那。在那施食不方便啊,晚上了,倒水要到另外的房间去。也不知道上锁了没有。当时我和另外2个师兄住在一起。我们聊天,聊了一会,躺下了。然后就看见很多戴着手铐脚铐的众生排着队向我走来。我就又赶紧起来,拿了几个苹果,找了杯子,找了水去施食。这个施食,我看,只要一发心啊,他们就能得到利益。发心很重要。不懂仪轨,不知道这样做如法不,一切都要等到会了,有师父教了,才去做。这中间的时间可以做多少有益的事啊。我知道我的发心是正的,我就不怕。我先做起来再说啊。我到现在还是按照我自己的施食方法来施食。没有得到什么不好的感应。反而生活啊事业啊都明显在在好转。很多时候,还有点心想事成的味道。我还和鬼朋友们打商量。毕竟是凡夫啊,第一次看到他们现身,真得吓一跳的。我就说啊,你们不要现身啊,大家修行就是了。有事就打个招呼,不要现身啊。阴阳不同界的。后来他们就真的不现身了。但我知道,他们和我一起在修行。嘿嘿。他们还是很好商量的。大家和平共处嘛。都是众生,互相照顾。你心慈他也心慈。都好啊。
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&ID=4075&page=1

做火供、烟供利益鬼神的殊胜感应来证明佛法的伟大:
---信徒人---
http://www.fjlt.net/ShowPost.asp?id=5479
前十多天,几个师兄发愿天天做烟供来利益众生及消业障,当时几位师兄在探讨可行度及具体情况后,晚上一位师兄就做了个梦,梦见无量无边的饿鬼围著中间一个亮光,亮光中就是释迦佛,无量的饿鬼们都高兴著期盼佛来救度,烟供做了五天,晚上又一位师兄做了一个非常真实的梦,梦见他去了地狱,见到地狱中有很多铁笼子,里面关著无数的受苦众生,还有很多穿着稀奇古怪的凶恶鬼卒看守著,其中一个长的很丑陋的受苦鬼魂见到了师兄就大喊著快救救我啊,师兄就给凶恶鬼卒说:请放了他吧,那么可伶!鬼卒说你们做烟供已经利益到他们了,可以放,说完就把这鬼魂和他老婆放了出来,在放出来的瞬间,这鬼魂和他老婆一下变成了螃蟹,随后一下出现无量无数象拇指大的小螃蟹全部解救了出来,然后师兄又在梦中把他们放到了一个湖泊里,因为梦太清晰,师兄说假如亲眼见到那个被救出的人也能一眼认出!从这里可以看出,烟供的超度力量有多大?能将地狱众生超度到畜生道,畜生道虽苦但比地狱道要幸福亿万倍啊,相对于地狱道受苦众生来说,畜生道简直就是天堂啊!
再谈末学做火供之前的感应,因为一直接触的是显宗,在这之前末学对密宗的火供总是不太相信能够超度无量众生,在做火供前几天晚上末学做梦梦见无数的亡灵要求给他们做超度,末学醒来真的好纳闷,因为那时我还不知道要出海放生,然后放完生去岛上做火供,一点都不知道,到了第二天后被一师兄通知要出海放生并做火供,末学还没反应过来,直到做火供时要每人写上超度亡者名单时,才突然反应过来,原来这些亡灵早就知道有火供的超度仪式,从这些发生过的感应来看,做烟供、火供的功德真是非常的殊胜,的确能利益到无量无数众生,索达吉堪布活佛曾说过,若一个城市每天能做一次如法的烟供或火供的话,就能利益到整个城市的鬼神!
而且长期做烟供、火供可以超度无始以来所有的冤亲债主,使他们离苦得乐、永远不再成为障碍,做为学佛的修行方法是非常殊胜的,功德不可思议!

【火供感应亲历记实】
http://www.clearlight.org/Event/Apperication/Liu_CA.htm
北加州明心精舍弟子刘琳2006年六月,我的健康出了些问题,精神体力气色都很差。在参加了北加州明心精舍德威仁波切主持的『狮面空行母息灾护摩火供大法会』当夜,作了一个像亲身经历,终生难忘逼真的梦,我通常不太作梦,即使有梦但梦醒了也不记得,但这个梦却不同,即使是两个月后的今天,还是栩栩如生有如在眼前。直到现在我还清楚记得,在火供当夜梦中,见到一只巨手伸入我身内,拿出许多灰黑色样子丑陋蠢蠢蠕动的生物,有许多细脚有些像蜈蚣,难以形容。当时及醒来后,人觉得轻安喜乐,健康精神体力气色很快就恢复正常,并觉得烦恼也一扫而空。另外一经验,在2006年四月某日,我在作按摩疗程,快结束时,我默念空行心滴耶喜措佳咒,观想白光加持按摩师,但并没有向她提起。在按摩完后,按摩师告诉我在疗程快结束时,她见到一个光人放光加持,详细描述下,正是空行耶喜措佳的形相,真是不可思议。

====简易火供/烟供方法
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=3981&page=1
1.用食用油、面纸当燃材
其一,使用量不须很多(相片右边内是芝麻、米、奶粉),一般我用来作准提求财法
其二,也可用来作施食,念施食咒7遍为施饿鬼至天人包括六趣,施食咒14遍施陀罹尼诸仙、施食咒21遍供佛菩萨至龙天善神护法,我们可只作21遍供佛菩萨,7遍为施饿鬼至天人包括六趣,才能算是上供下施,可先作上供,不必等上供烧完接著马上再作下施,既是靠施食咒的威德,可不用观想,施饿鬼至天人包括六趣以五谷、乳类从简即可,上供亦是,上供若要再加福材亦可!
(a)使用香油或大豆油或芥花、葵花油、面纸当燃材
(b)念完咒后燃火即可


回向魔崇部多火施仪轨——解脱一切恶缘
修持仪轨
嗡阿吽 纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴 桑巴 吽(念七遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
如是念诵圣号(各3遍),加持所烧食物成所缘众生大乐性之无尽所欲受用品。

念完后倒入火中烧掉(然后继续念下面内容)
伙 具六妙欲烧施供 随其所欲成供云
充满天地虚空界 无尽安乐此大藏
六道一切悲客前 尤于此方漂游之
魔类债主怨敌众 谗鬼夺命凶死鬼
病主瘟神耗失主 驱使乡鬼家亲鬼
以诸贪欲吝啬心 随逐于人与财物
或以嫉妒嗔恨心 于诸有情损害者
寻香并与中阴身 饿魔耗财饿鬼类
为轮回业所驱使 种种身形常奔波
种种饮食遍寻觅 种种不同诸意行
遍作种种损恼事 种种大权小势之
一切魔祟部多前 不分胜败无偏私
如意回向无尽藏 随其所欲获得已
障害恶毒悉消除 愿皆具足菩提心
贪生爱命窃夺魂 贪婪财宝盗饮食
妨害吉祥诸部多 以此供施愿饱足
宿世怨债悉还清 仇恨罪障咸清净
痛苦烦恼愿息灭 以此供施我回向
愿诸部多皆饱足 我与一切诸有情
非时死与疾病等 一切违缘皆远离
诸所希欲恒满足 身处魔障悉解脱
所愿障碍尽消除 吉祥如意愿圆满
以彼等性菩提力 一切能害与所害
寂灭大乐法界中 愿获无别正觉果
一切如同虚空藏 愿诸受用无间断
无诤亦无诸损恼 愿自享用悉自在
具足无漏六妙欲 以无耽执受用已
即证无我平等义 愿得无生法性身
以我清净福德力 诸佛如来加持力
及与法界缘起力 为利一切有情故
一切所愿诸事业 于此无尽世间界
如其所有尽所有 无碍出生愿皆成
莲师语

三界清净刹 三有大悲客
充遍无尽食 以证法性力
回向无尽藏
嗡阿吽 (于不离如上缘想中随力念诵)
嗡玛呢巴美吽舍(百遍以上)
以此广大布施力 愿诸众生自成佛
过去如来未度者 由此供施愿得脱
如是等发愿
所有部多愿集此 或居地上或住空
于诸群生常行慈 愿于昼夜勤行法
平息八万魔部类 违逆害缘皆远离
顺缘成就且圆满 愿此吉祥如意成
如是诵吉祥偈也
此乃圆满施波罗蜜多、息诸障碍之殊胜方便。是故无论何人,应当勤修也。尤其,于恶世诸众生之贪心、贪欲增上之时;许多谗鬼、邪魔于人畜作害、于诸受用多作损耗之时;彼等为财食而漂游种种之境。流行瘟疫、耗损家畜及令多恶梦之时;又狼、鼠等作害之时; 遭受鬼害或狐疑鬼害等等之时。若行持此法,则能平息障碍与祸患。若恒时引发相续中悲心而行持者,则理所当然能成赎死、远离病魔、息灭恶梦、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐,诸多必要,无须尽述,故应勤奋也。 ——此乃麦彭仁波切以利人之心而造之。善哉!增吉祥!


关于念佛人应该不应该做火施__这个不能强求一致.因个人情况多有不同,如放生__是积攒着善根福德资粮,救助旁生众生的方便.火施救助鬼道及魔部等非人众,以及对六道众生皆具真实利益.尤其对有重重阻障冲不破者__他有很多怨亲债主纠缠致令佛号念不下去诵经都很困难等等──此时修火施法就一下子解开怨结,且令彼等怨亲债主们既可得到暂时饱足,直至得到究竟之解脱.


大藏寺祈竹仁波切:

修这个法门只需一些不太难具备的法器,每次修供只需十分钟左右,可谓十分简便,但换来的利益就无穷无尽了。认真如法地去修的话,内外障碍会自然退减消失,身心病患难与共会很快痊愈,财富自然积集,一切事愿都能如意顺利,自然能得长寿健康,佛法上的修持也会顺利无碍,更能得天、龙族、地神及护法等支持拥护,这些都是今生中会得到的益处。因为供养诸佛与圣众等,功德会增大,所以福报也自然变得很好;而且因为平时会加害我们的众生都一一满足了,所以自然不会有什么障碍,反而得到所有众生之协助支持我们的任何事业。此外,只要同时发愿往生净土和修持悲心,在来生会不堕轮回到生于净土;这是长远的殊胜利益。

如果大家的居处有天然灾祸,譬如风暴、旱灾、水灾或疫症等灾害,修这个法门可以息除这些灾祸。如果家中常有怪事发生,或有“非人”或邪术之患等等不安宁之情况的话,修这个法门也可以很快解除祸患。此外,你们也可以以茶及一些先人喜爱的食物,配合这个法门来供奉先人及代先人供养其他圣凡二众,这样可以为亡者带来很大的利益。对一心修持弥陀净土法门的人来说,这个法门更是最适合不过的了,修供者既可得世间的种种修持助缘利益,更可在临终往生极乐净土,故此可以在念佛号等功课之余加修这个广大供养法门.



烟供,里面包含了供养上师、本尊、护法三根本;供养了佛菩萨、六道一切众生。

供养上师

可获得上师赐予加持;

供养本尊

可获得本尊赐予的二种成就。

①不共同成就:亦称胜义成就,指成就佛道上的成就;

②共同成就:指事间上的财富、权力、消除病苦、消除障碍;

供养护法

可完成息、增、怀、诛四种事业并也可消灭修持佛法上的碍障;

供养六道一切众生

修“桑”或“餗”的烟供:

可帮助地狱道的众生远离热、冷等诸苦;

可帮助饿鬼道的众生、远离饥饿等诸苦;

可帮助畜牲道的众生远离互相残杀、被杀的痛苦,及帮助其消除投生畜牲道之根;

可帮助修罗道的众生远离斗争等诸苦;

可帮助人道的众生远离人道中的痛苦;

可帮助天道的众生远离堕落的痛苦;

可帮助中阴身的众生消除恐惧、烧着等一切痛苦;

借着烟供的布施,可使众生离开痛苦。



烟供之功德:



1.房间不安静、不吉祥,熏之可驱除鬼厉。

2.着魔、内心不安、精神异常闻香迅速除魔。

3.精神萎靡、身软无力、闻香可提神。

4.身罹疾病、久治不愈之无明病、感冒....等闻之可除病。

5.装藏时用之。

6.修法、灌顶....等用以迎请诸佛迅速降临。
7.可种福德、智能资粮。

注:此仪规可在念完四如来名号之后,就将食物到在火中烧掉,没有时间也可不念四如来名号后面的部分,有时间能够念最好!



僧云简
僧云简,得法于益州通禅师,后出世,听法者寥寥,法显禅师告之曰:“子众缘薄,宜晨昏施食,济度阳冥,二十年后且看如何”。云简遂隐,日以米谷粮食、山泉清流饲林中鸟兽;夜则行大小蒙山、瑜伽焰口,广作施食。居三十年,众缘辐凑,道风大盛,闻者影从。会下大众皆二十许,识者谓其历年所济有情来聚。
——自《高僧传》

我修准提咒的感应
我持准提心咒2万遍的时候,梦见自己吐出黑红色的肉汁,持准提心咒100万遍的时候,梦见毛主席笑着和我说话,我想应该是是经典中说的“梦见国王‘?;持满110万遍的时候,梦见自己吐出一段自己的肠子。还经常梦见自己在飞行!请注意,我持的是心咒,所以100万也只用半年时间。而且因为工作繁忙,仅仅依靠散持达到这个验相。

请问师兄:你持的是"嗡 折隸主隸 準提莎訶"吧?
有什么仪式吗?还是日常中散念?回答:是的;没有仪式;完全散持。
http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&ID=1883&page=1
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