基督徒犯淫乱罪的代价

天行者

    弟兄姐妹平安，今天继续来看「按照圣经谈恋爱」，说过一个人进到谈恋爱光景里，最重要要注意是保守自己圣洁，不陷到罪恶里，因为后果太可怕：一个人犯肉体上奸淫的罪可能会怀孕；其次，是会传染性病；第三，是夺去心中的平安；第四，是破坏我们与神的关系，让我们不喜欢读经、祷告、聚会、跟弟兄姐妹在一起；第五，会让我们失去神所要我们有的功用。

　　提摩太后书二章二十一节，保罗告诉我们，神要用的乃是那圣洁的器皿。人犯淫乱的罪，神能够做什么呢？神只能够把他暂时摆在一旁！这样的人犯罪后，还可以做一些宗教上的工作，但是神是不能够记念，也不能够祝福他手中的工作。

　　有次我到百货公司买东西，发现有个地方有个清仓大减价，好大的柜台上面摆满各式各样的东西，价钱都是便宜得不得了，还挂了一个大牌子：Spoiled Greatly reduce in value，中文就是这些已被污染，所以价值非常低。我看到那图画就想到，真是我们犯罪后的写照啊！一个人被罪恶污染时，在神面前的功用还有什么呢？特别是如果别人知道我们所犯的罪，更会伤害到我们的见证。虽然在神的面前可以说，我们认罪，悔改，主的宝血可以赦免我们，神会重新地悦纳我们，但是不要忘记，别人可不会像神这么健忘，这么快就赦免我们，且忘记我们的过犯。
     

我们所犯的罪，很可能会绊倒其它的人，甚至于会让些不信主的人来嘲笑，这是为什么在撒母耳记下十二章，先知拿单责备大卫王时，对他说：『只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。』大卫本来在以色列的国中，为神作非常美好的见证，可是犯淫乱的罪，给魔鬼亵渎神的机会，这是多大的悲哀！

　　有的人说我不管其它的事，只要我们两个人相爱就好，可是这么多年在帮助年轻人过程中，发现罪恶还会破坏相爱的人，彼此的关系。本来两个人关怀对方、体贴对方，因为被激情冲昏头，以为肉体上的亲密，让两个人心灵可以更亲近，忘了只有在婚姻中的肉体的亲近，才会带下心灵的亲近，在婚姻之外肉体的亲近是有反作用的，是让人的距离越来越远。当两个人谈恋爱时如果有肉体上的接触，很可能造成两个人所有沟通断裂，因为经过肉体接触后，每一次一起只想干这一件事，再也不会有心情作心灵上的沟通和交流，结果他们的心灵越来越远。
      1.不信任

　　第二方面，当他们犯罪后，罪恶就造成相爱的人彼此不信任，会想如果他可以跟我做这样子的事情，我怎么知道他不会跟别人干这个事呢？你怎么能够再信任对方呢？

　　2.失去尊重

　　第三，当人犯奸淫罪时。很容易失去对彼此的尊重。罪恶一开始都是让人很兴奋、快感，可是不要过一会儿，一定就会对自己缺乏管理能力而轻视自己，这种厌恶自己的心情，就会让自己开始恨恶对方。自己的内疚加上羞愧到一个地步，就会觉得都是对方害你的。圣经里有个叫暗嫩的，是大卫的儿子，在撒母耳记下第十三章迷恋他玛，用尽了各样的方法要把他玛弄到手，等他把他玛弄到手后，随后暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚！所以两个相爱的人因罪恶，把彼此关系彻底破坏，因着这样子的罪恶，两个相爱的人还会怪罪对方，使自己失去道德标准。

　　3.伤害以后的婚姻

　　奸淫罪还有个可怕的地方，它会伤害以后的婚姻，这一类的不信任、伤害、心中的苦毒，在结婚后，都会造成婚姻中许多难处。如果你将来结婚的对象，又不是你犯罪的对象，问题更大！在美国所做的调查，发现有婚前性行为的人，婚后有婚外情的比例非常高；你的婚姻根基不稳定，多可怕。

　　4.神的审判
     刚才所讲七种犯奸淫罪后果，都很可怕，但没有一种比得上最可怕的后果－神的审判，帖撒罗尼迦前书四章三到六节：『神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。』
    「主必报应」虽然只有四个字，读起来多么可怕！这犯奸淫的罪会伤害对方，会伤害自己，但是更糟糕的是会得罪神，加拉太书六章七节：『不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。』我们不知道，神将来会用什么样的方式来报应我们所犯的罪，但我们所知道的是神的话是如此的严厉，神是用自然的后果来报应我们，还是神是会像管教大卫一样的，让我们的孩子受苦呢？其实不管是哪一样都是非常可怕的事。

　　这么严肃的问题需要圣灵让我们看到，在这一件事情上所犯的罪，很可能毁了我们的一生，也很可能毁了别人的一生，很少人会喜欢和别人上过床的人结婚的，所以自己最好不要作那种人。千万不要以为没有人会知道，神什么都看得一清二楚，隐藏的事都要显明出来。但真的感谢神，大卫犯了罪后没有硬着心，当先知拿单责备他后，他醒悟过来，在神的面前真实认罪悔改。诗篇有好几篇都讲到大卫，怎样在神面前认罪悔改。最让我们得安慰的，就是像大卫这样子，犯了这么严厉罪的人，耶和华神还有恩惠、怜悯在他的身上，圣经最后给大卫的评价还是：他是合神心意的人。

　　所以我盼望弟兄姐妹很严肃的来看这件事情，别的罪恶都是在身体之外犯的，但是奸淫的罪是在我们身上犯的！我们需要逃避这样子的罪恶，需要求神怜悯我们。

　　如果真的失败，不小心犯了这样的错，盼望神帮助弟兄姐妹记住：『耶和华有恩惠，有怜悯』，『不轻易发怒』，让我们快快回到祂的面前，求神借着祂儿子耶稣基督的宝血洗净我们，让我们重新作人，从头开始。
     二．如何避免犯罪？

　　既然在恋爱间保守自己的圣洁是如此的重要，那怎样做才能够避免犯罪呢？罗马书十三章十三到十四节：『行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。』如何做才能够达到神的要求，胜过这方面的罪恶？

　　1.披戴主耶稣基督

　　第一是要披戴主耶稣基督，第二，绝对不要为肉体安排，去放纵私欲。什么叫披戴基督呢？我们在灵性里光景，也就是加拉太书五章十六节：『我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。』披戴基督就是顺着圣灵而行，让我们不放纵肉体的情欲。我们知道凭着自己，没有人可以胜过肉体的情欲，只有躲在耶稣基督里，靠着圣灵所加给我们的力量，才能够得胜。

　　什么叫作圣灵充满？很多人都喜欢讲圣灵充满，其实圣灵充满最重要的一件事，就是顺着圣灵而行。换一句话就是：在生命中经历圣灵的大能，让我们可以胜过罪恶与情欲的力量的生活方式。这不是一时的冲动，一下的感动，是全然的委身，背起自己的十字架，专心靠着爱主所带下来的能力，每天面对试探、诱惑，靠着主得胜的大能，向罪恶、肉体夸胜。

　　披戴基督，可说住在基督里，约翰福音十五章：『我们在祂里面』，就是活在祂的话、爱里面，当一个人被基督的话所管制，被基督的爱所充满，自然就有力量不再去犯罪，就能够胜过情欲的试探，这叫披戴基督。
     　2.不放纵私欲

　　第二方面就是不要为肉体安排，放纵私欲，具体讲就是先在神面前立下心志：「神哪，我绝对不要在这方面犯罪，也不要在这方面得罪我所交往的人。」我们不是到面对试探时，才来决定什么可以干，什么不可以干，开始谈恋爱前，心里就已下定决心，有哪些事可以做，有哪些事绝对不做。

　　我女儿很年轻时，在神面前就立下心志：第一个吻是要在婚礼上献给她的丈夫。作姊妹的要小心，如果真的有自己的原则，坚持这样的想法时，在谈恋爱约会时，很可能妳的男朋友会对妳生气。因为男孩子性方面有非常强烈的冲动，妳不跟他合作，他会生气，且会持续不断试探妳，要求妳降低标准。但姐妹要记住，千万不要怕他不高兴，因为他在试探妳时，不是对妳有兴趣，是对妳的性有兴趣，妳越坚持让他知道妳不让步，他就越会尊重妳，因为他知道妳比他还坚强。另外要记住，你恋爱的对象，不管是弟兄或姐妹，要记住他是神的孩子，千万不要做任何事情伤害神的孩子，这会帮助你降低试探的诱惑力。

　　3.逃避试探

　　第三点就是要逃避试探，没有节食的人一天到晚跑去吃自助餐，这么多的食物、选择在你面前，怎么能够不犯罪？所以不要安排别人看不见，单独两人的约会，哥林多前书六章十八节：『你们要逃避淫行』，不是告诉我们你要抵挡，是要跟约瑟一样逃，且跑得越快越好。

　　怎样保守自己不犯奸淫的罪呢？注意你穿什么衣服！约会时，女孩子要记住圣经清楚告诉我们：『女人要廉洁自守，以正派的衣裳为装饰』，正派是什么意思？就是让人注意妳的脸，不注意妳的身体。今天有很多女人不懂，不晓得，男人一看到女人的身体就麻烦，所以一定要学会不要穿有诱惑力的衣服，要懂得不要给自己带到那种环境里，让你有机会犯罪。
    不要为肉体安排，避免单独、长时间在一起，避免别人看不见。记住，在这件事情上得胜的人，在很多事上就容易得胜。


　　祷告：天父，我们谢谢，因为只有你最了解我们的软弱，也只有你救赎我们，也给我们恩典让我们胜过软弱。祷告感谢是靠耶稣基督的名，阿们。

alf

神创万物，他不创造人，就不会有那么多罪恶。再仔细想想，罪恶又是谁创造的呢？

神是爱

good question  

sunning

alf 发表于 2012-9-27 01:09 AM
神创万物，他不创造人，就不会有那么多罪恶。再仔细想想，罪恶又是谁创造的呢？

以下摘自潘恩的文章“什么是罪？”

圣经中一说到罪，总是有一个共同的特性，即罪是人对神的偏离，是存在于人里面的一种敌对神、与神隔绝的状态。今天有许多不信神、抗拒神和反对神的人，就是因为他们里面有这样一种人性状态。这种状态并非始於今日，“罪”有它漫长的历史，可以追溯到人类的始祖亚当和夏娃。始祖犯罪堕落这一充满悲剧色彩的历史性事件，记载在圣经创世记第3章里。

圣经告诉我们，人是因着神的爱、为了神的荣耀、按照神的形象被创造的；因而人有着崇高的地位和价值。但人很快从这个崇高的地位上堕落了，他用神所赋予的自由意志选择了不信神、悖逆神。你也许会说，人是在蛇（魔鬼的化身）的诱惑下才堕落的呀！但这种说法不能为人开脱罪责。“诱惑”并非是人犯罪的原因。人犯罪是因为他在魔鬼的谎言（创世记3:1, 4, 5）和神的命令（创世记2:17）之间，选择相信魔鬼而不信神，选择顺从魔鬼而悖逆神。人作为被造者，却在另一个被造者（蛇）和独一的造物主（神）之间充当了审判者的角色，而他得出的结论是：魔鬼的话可信，神的话不可信。换句话说，人把神降低到被造者的位置上，却把自己升高到神的地位—审判者的地位上。“堕落”是人自我高举的结果。

犯罪堕落使人离开神而生活在罪的权势之下，生活在魔鬼与死亡的权势之下。罪导致了人与神、人与自我、人与人、人与自然等关系的破坏。试想，当人与神—真、善、美、圣的源头和本体—隔绝之后，在罪的权势之下的人，怎能不生活在罪恶、过犯、焦虑、忧伤、空虚、无助、苦毒、忌妒、恼怒、愁烦等心灵状态中？难怪在旧约圣经中，前述这些字眼在意思上都和罪有某种关联，都从某个角度解释着什么是罪。罪使原本有意义的人生变得没有意义；罪是人生命中负面因素的总和。总之，不信神、不守神的律法、不感谢和敬拜神、拜偶像、自义和骄傲、欺压和残害他人、蹂躏和破坏大自然等都是罪。如果必须给罪下一个定义，根据圣经，我们可以说，罪是存在於人性之中的、使人悖逆神并导致人走向死亡的、人自身无法克服的一种权势和力量。圣经说，“所有犯罪的，就是罪的奴仆”（约翰福音8:34），“罪是从一人（即亚当）入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗马书5:12）。

alf

魔鬼哪里来的，是不是神的负面因素的分身？

sunning

alf 发表于 2012-9-28 12:52 AM
魔鬼哪里来的，是不是神的负面因素的分身？

撒旦的由來和墮落的緣由

http://www.hutong9.net/forum.php ... &extra=page%3D1

上帝在創造天地和人以先，先創造了天使。約伯記38:7說：「地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？那時，晨星一同歌唱；神的眾子也都歡呼」，這裡眾子指天使（神的眾子這個稱謂在聖經裡出現5次，均指天使）。而撒旦是受造天使中最完備和美麗的一位，為眾天使之首領，被稱為「明亮之星，早晨之子」。聖經在以西結書28章13- 14節說：「…主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義」。也就是說撒旦被造之日，是原本完全的，智慧充足，全然美麗的。並且他是遮掩約櫃的基路伯。遮掩約櫃的基路伯有兩個，而撒旦就是其中之一。地上約櫃是安放在聖殿的至聖所內，是天堂上帝榮耀寶座的預表，遮掩「約櫃」的基路伯就是最靠近上帝的至聖榮耀寶座的有生命的活物。

但是後來撒旦為什麼又墮落而變為不義呢？以賽亞書14章12-14節記載說：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」也就是說是那因完備，智慧充足和全然美麗所生出的驕傲和自大，最終導致了撒旦產生了要與上帝平等並爭奪榮耀的心思，這個驕傲也最終導致了撒旦的墮落和背叛。撒旦背叛，並且帶領三分之一的天使跟隨了他（「啟 12:4他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一」。「猶 1:6又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。」）。我們所要從這裡學習到的是，上帝創造萬物和人，一切都是美好的（創 1）。甚至今天生長，明日就燒掉野草，上帝也給它們美麗的裝飾（太 6:30）。但是那因美麗，完備和智慧而生出的驕傲卻讓我們遠離神，與上帝隔絕。

榮耀歸於我們的神，因為祂永不改變! 阿門！

-------------------------
看见没有，撒旦是智慧充足，全然美丽，无所不备的。
你有撒旦聪明吗？你有撒旦美丽吗？你是无所不备的吗？都不是，Right？
我们普通人，是斗不过撒旦的。

怎么办，也很简单，依靠主耶稣基督。因为耶稣基督自死里复活，天上地下的权柄，父神都赐给了主。
依靠主，我们就能胜过撒旦的奸诈诡计，不被撒旦迷惑。