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◣阿弥陀佛◥__念佛成佛秘籍—成佛捷径—念佛三昧,三昧之王

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发表于 2012-7-27 09:33 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


■■藕益大师念佛成佛秘籍

  若欲速脱轮回之苦,莫如持名念佛,求生极乐世界。若欲决定得生极乐世界,又莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生。信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得往生。云何为信?

  一者信阿弥陀佛愿力,

  二者信释迦文佛教语,

  三者信六方诸佛赞叹。夫世间正人君子,便无妄语,况弥陀、释迦、六方诸佛,岂有妄语?此而不信,真不可救。故须先生深信。

  云何为愿?

  一切时中,厌恶娑婆生死之苦,欣慕净土菩提之乐。随有所作,若善、若恶,善则回向求生,恶则忏愿求生,更无二志,是名为愿。信愿既具,则念佛方为正行,改恶修善,皆为助行。随功力之浅深,以分九品、四土,纤毫不滥。只须自己简察,不必旁问他人。

  谓:深信切愿念佛,而念佛时,心多散乱者,即是下品下生。深信切愿念佛,而念佛时,散乱渐少者,即是下品中生。深信切愿念佛,而念佛时,便不散乱者,即是下品上生。念到事一心不乱,不起贪嗔痴者,即是中三品生。念到事一心不乱,任运先断见思、尘沙,亦能伏断无明者,即上三品生。故信愿持名念佛,能历九品,的确不谬也。

  又:信愿持名,消伏业障,带惑往生者,即是凡圣同居净土。信愿持名,见思断尽而往生者,即是方便有余净土。信愿持名,豁破一分无明而往生者,即是实报庄严净土。信愿持名,持到究竟之处,无明断尽而往生者,即是常寂光净土。故持名能净四土,亦的确不谬也。(转载自中国佛教论坛网)


回复 收起回复 2楼2010-12-27 13:10举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■【地藏】《佛说阿弥陀经要解》 藕益大师
http://tieba.baidu.com/f?kz=763976816

■■附:蕅益大师“六信”
http://tieba.baidu.com/f?ct=3356 ... D8%CD%F5#7542894850


回复 收起回复 3楼2010-12-27 13:11举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■念佛三昧,三昧之王,成佛捷径! (文字版)

  净空法师开示节录

  「唯有系心念佛法门,最是应机,但能依教念佛,定能往生」。往生西方极乐世界,给诸位说,就是成佛,虽然在同居土里面没成佛,方便土里头也没成佛,肯定一生成佛,他无量寿,寿命长,肯定成就。而且果然是善根福德因缘深厚,到西方极乐世界也不改变法门,也不想修别的,就这一句名号念到底,他成佛快!什麼原因?他得念佛三昧。佛在大乘教里面讲得很多,「念佛三昧,三昧中王」,诸位有没有记得住这句话?三昧是禅定,念佛三昧是三昧中王,无比殊胜。得定了,定能开慧,三昧之王他开的智慧肯定是究竟圆满的般若智慧。智慧一开,十方三世一切诸佛所说无量无边的法门,不就全通达了吗?诸佛如来的道力、神通、万德万能,不就同时具足了吗?这是真正成佛的捷径。这个法门到哪里去找?

  (文摘恭录—净土大经解演义(第三十三集)2010/5/8 档名:02-039-0033 )


回复 收起回复 4楼2010-12-27 13:12举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■八万四千波罗蜜门,皆是念佛三昧之异名

  一行既尔,万行皆然。法华三昧者,即念佛三昧也。是以如来名此胜定,为三昧宝王。为光明 藏。为除罪珠。为邪见灯,迷衢者导,王子金印,贫夫宝藏,空三昧,圣三昧陀罗尼,真思惟,最胜观,如意珠,佛性,法性,僧性,无尽藏,胜方便,大慧光明, 消恶观法三昧等。故知教理行果,八万四千波罗蜜门,皆是念佛三昧之异名也。

  蕅益大师《净土十要》之《念佛三昧宝王论》万善同归皆成三昧门(二十)


回复 收起回复 5楼2010-12-27 13:12举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■念阿弥陀佛的利益(莲池大师)(节录)
□□http://tieba.baidu.com/f?kz=878522341

  专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。

  胜持其他诸咒:专持名号,即大神咒,大明咒,无上咒,无等等咒。以十念得生,生即不退,威灵不测,大神咒也。一心不乱,断无明,见自性,大明咒也。往生极乐,究竟成佛,无上咒也。证无生忍,回入娑婆,普度众生,无等等咒也。

  念佛胜余功德者:六度万行,法门无量;专持名号,摄无不尽;以不出一心故。愿净业弟子,专其信愿,不二其心。古德多有原修余门者,尚当改修念佛。况原修念佛人,岂敢变其所守,而复他尚乎!


回复 收起回复 6楼2010-12-27 13:13举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■蕅益大师示念佛法门(节录)
□□http://tieba.baidu.com/f?kz=742065222

  念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。
  佛云:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。”
  天台云:“四种三昧,同名念佛;念佛三昧,三昧中王。”
  云栖云:“一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。”

  岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许:千七百公案,向上机关,亦在里许;三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。

  真能念佛,放下身心世界,即大布施;
  真能念佛,不复起贪瞋痴,即大持戒;
  真能念佛,不计是非人我,即大忍辱;
  真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进;
  真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定;
  真能念佛,不为他岐所惑,即大智慧。


回复 收起回复 7楼2010-12-27 13:13举报 |我也说一句

  看破放下随緣
远离虚妄9■■一句阿弥陀佛圣号可消一切业障(定业不定业)

  【存心念佛,广大功德,无有不成,深重业障,无有不灭也。】

  前清慈云灌顶法师,他在《观经直指》告诉我们,世间人业障深重,所有一切经咒、忏法都不能够消除的,业障多重,最后还有这一句佛号能够消除。由此可知,消 业障最有效的方法是“念佛”,这是事实。一般人不知道名号功德不可思议,往往轻视了念佛,所以他虽然念佛,不能消业障,认为念佛没有效果。不是念佛没有 效,他念佛那个心是散乱心,他念得不如法,不如理、不如法,所以他没效!如理、如法,这一句佛号的效果那就太大了。任何业障都能消除,没有消不了的业障。(节录自净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》)


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  看破放下随緣
远离虚妄9【地藏】念佛的捷径:福慧双修(李炳南老居士)
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发表于 2012-7-27 10:13 AM | 显示全部楼层
南无地藏王菩萨每天都陪在我身边。
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