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老王:又来一个何清涟伪“自由派”专制主义者

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发表于 2012-5-15 09:21 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


            王希哲               
   

            
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    简介:真理在胸笔在手,无私无畏即自由。时光如涛荡泥土,砥柱触天立中流。
        

   

   

   
                                                            老王:又来一个何清涟伪“自由派”专制主义者2012-05-09 00:46:19               


                                    又来一个何清涟伪“自由派”专制主义者
伪自由派们喋喋不休,总喜欢这样说,由于邓不彻底否定毛,“中国从此失去清理毛泽东极左思想的机会”。
今天何清涟又是这样说:
“邓小平,为了避免清理毛左必然引起的种种麻烦,下达“不争论”的禁令,对毛的功过采取“三七开”评价,中国从此失去清理毛泽东极左思想的机会”。

老王无数次反驳他(她)们说,“怪了。邓不批毛,你不可以批么?何清涟、马清莲、张清莲……袁腾飞、茅于轼、李锐、辛子陵们,不是一直在批,天天在批么?”老王我本人民主墙时代不就批毛了么?

中国怎么没有你批毛的机会呢?这是什么意思呢?

其实何清涟们的意思无非是,邓不批毛,不彻底否定毛,就使我们右派伪自由派失去了仗势欺人,依仗右派共产党中央最高权势的力量,去压倒左派,彻底消灭左派及一切反对意见的“机会” —-“你看,现在你们知道麻烦了吧?掉进‘陷阱’了吧?!”(其实30多年右派伪自由派们仗着中共右派政变后批毛《决议》的势一直在压着左派,直到瘟家饱抬出“决议”大骂所谓“文革余孽”得到他们欢呼拥戴的现在!他们还不满足而已)。呵呵,又来一个何清涟伪“自由派”的专制主义者

何清涟伪自由派们啊,“邓小平下达“不争论”的禁令”“中国从此失去清理毛泽东极左思想的机会”?为什么你不说,“邓小平下达“不争论”的禁令”“中国从此失去清理伪自由派右翼极右翼思想的机会”呢?既然邓下令“不争论”,不是双方都“失去清理”对方的机会了么?怎么好像就只有你失去机会了呢?好像要争论起来,右派就一定赢么?你何清涟的眼里,由于你们一定赢,所以“不争论”,你们就单方面吃亏了:“中国从此失去清理毛泽东极左思想的机会”?你们就那么有信心?既然那么有信心,好,就不要依仗那个什么鸟毛的邓右派“中共中央决议”和一切的中共中央“决议”来仗势压人可以吗?前几个月胡德平们,前些天瘟家饱不是就为你们抬出了这个“决议”来压人,来整人抓人,甚至要杀人的么?

“自由派”,如果他(她)对普世自由价值是真心的,那么,对自己一方的仗势压人、整人、抓人,甚至叫嚣要杀人来取胜,不感到羞耻么?

何清涟们啊,你们是真自由派,就请呼吁主动废弃你们的右派中共中央一切的“决议”,不要凭仗任何的政权权势,与左派来个平等的大“争论”,如何?看看最后究竟是谁赢,究竟是谁“清理”了谁,也就是看最后究竟是谁能完全靠讲道理征服中国最广大的人民群众,如何?(所谓“道理”,当然就只能以中国最广大人民群众的最大利益为准则)。也许,通过这场大争论大清理,中国能找到一条左右双方都能大体接受的中和之路?关键在政权的权势必须退出去,谁也不要凭仗政权的权势压人。

老王

2012年5月8日

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驳何清涟“北京‘倒薄’遇到的意识形态陷阱 一旦掉入无法自拔”一文
作者: 白衣
毛邓理论的矛盾78年决议后就解决了。毛的阶级斗争为纲已改为条件性的阶级斗争。共富的目标是一致的。至于邓的先富即条件性的资本主义是手段和阶段性的,目标必须指向共富。当然这种共富不是绝对的平均主义。唯一可行的方法是由政府调控而不是所谓的先富带后富。

目前的问题是中共正在背离邓理论,其根子是经济调控的无能,让党内部分人如温等认为彻底的资本主义才是出路。薄的重庆模式扇了他们一巴掌后,结果就骇人听闻地反攻倒算。
这次所谓的路线斗争不是共产党内部派别的斗争,而是共产党和伪共产党之间的斗争。现任中央之所以不敢再提,是因为他们已经站在人民的对立面,而不仅是薄的对立面。可笑的是薄事件之初,高层居然有人认为是伪民意,以为薄可以一鼓而擒。
至于薄是否想以此入常是难以判断动机的。如果他想争,第一说明还有位置而不是无望,第二说明他还是光明正大,手段正当公开,正是民主的体现。
所以,何清涟女士,您不觉得自己说得稀里糊涂的吗?所以,我只好再次认为右派的脑袋是不看好的。

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求真短评何清涟与白衣的两篇文章
何清涟女士写出的“意识形态陷阱”一文实在令人吃惊。记得大约十年前,妳批评侵吞国家资产行为时曾证明妳反对官僚资产阶级的立场,获得了大多数读者的好评。这些年来,是什么原因令妳写出这等语无伦次、自相矛盾的文章?
白衣以自相容的逻辑,成功地批驳了何文。若在30年前,白文已经能够赢得大多数读者的赞扬了。但30年来的实践证明,81年决议(你误写成78年)与当下论题有关的部份是错误的。邓公当年确曾提倡“共同富裕”,而且还在晚年(93年)特别警告“若贫富分化、我们就失败了”。但邓公自81年起的路线,最终无法实现共同富裕,这不但在马克思1867年发表的《资本论》第一卷中早有严格的理论证明,而且又被30年来人类最大规模的中国人社会实践所证明。
我相信,白文若坚持这一真理,则不但同样能批驳何文,而且会获得更多读者的喝彩。
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何清涟:北京”倒薄”遇到的意识形态陷阱 一旦掉入无法自拔
文章来源: 美国之音

现任领导的难处在于:既要承认毛政治遗产的合法性,又要承认邓政治遗产的合法性。邓的“不争论”只是换得了党内暂时的安定,却留下一个意识形态陷阱。一旦这两份遗产被两拨具有不同利益的党内势力用作斗争工具,那就无法再维持党内的安定团结了


北京今年在“倒薄”这一重大政治事件上,不像当年江泽民处理陈希同、胡锦涛处置陈良宇那样,罪名一经公布就百鸟息声。虽然师法“文革”那种层表态的故伎,“倒薄”还是遇到了“红二代”的强大阻力与民间的公开反对声音。一些挺薄者利用在公园聚会广播、写公开信、联名信、在网上匿名发文的方式来声援薄熙来并谴责中共中央。其原因剖析起来复杂,但其中最主要的恐怕是中共陷入自身罗织的意识形态陷阱。
何谓“意识形态陷阱”?
共产党统治与历史上所有的世俗政权不同。世俗政权一般不禁宗教,不用意识形态规训国民。共产党统治既禁止独立宗教,还用意识形态规训国民,从这点来说,共产党政权比所有的世俗政权更接近神权政治。
中国在毛时代,用的是毛泽东思想与马列主义规训国民;改革开放以来,意识形态大一统的格局无法继续,对思潮与理论之争,缺乏理论兴趣的邓小平,为了避免清理毛左必然引起的种种麻烦,下达“不争论”的禁令,对毛的功过采取“三七开”评价,中国从此失去清理毛泽东极左思想的机会,以后的江泽民与胡锦涛无论资望与能力根本无法与邓相比,只能将毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”,以及胡锦涛在第二任期内勉强成形的“科学发展观”放在一起,成为“毛邓三科”,成为党内奉行的“理论”经典,高校学生的必修课。
但是“毛邓三科”就其思想内核来说,并无继承与发展关系。比如毛泽东思想当中最重要的是其政治思想,即晚年的“无产阶级专政下继续革命”理论,鄙视知识分子、过分拔高工农的地位及其对社会的贡献;而邓小平当年改革破局之始就是放弃阶级斗争,提高知识分子的地位与作用;江泽民的“三个代表”的实质作用就是在工农等阶层日渐边缘化的时期,为中共重新构建社会基础,形成政治精英、经济精英与知识精英三者的联合。
邓、江的“理论”,正好与毛推重工农的“理论”成相反之势。
至于胡锦涛的“科学发展观”,则纯粹是一些空话的罗列,甚至不代表胡锦涛本人的真正政治倾向。因为胡锦涛在其第一个任期内是通过朝拜西柏坡、回延安并主张“以德治国”来彰显其思想倾向,后来大概发现这种政治上的左与经济上的右实在是无法融为一体,才改为不知所云的“科学发展观”。
这些主张相反的理论放在一起,构成了一个中共并未认识其危险的意识形态陷阱。
乘时而动的“毛左”
在中央权威强大之时,最高领导层能压制住各种不同声音,这些矛盾就不显化。
                    
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