照亮红尘的真光：站在科学前沿的信仰思考 ZT

sunning

照亮红尘的真光：站在科学前沿的信仰思考 zt

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新民

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人不可推诿。”(罗马书1:20)

过去的一百年，是一个充满对宇宙真相的认识一而再、再而三颠覆的世纪。

之前的两百多年里，牛顿力学理论告诉人们，物理事件在永恒不变空间的不同参照系河床里，随着从永恒到永恒的时间流水，按照永恒不变的物理规律来相对而精确地运动着。时间是绝对的，空间也是绝对的，物质的宇宙是无限的。

宇宙真相的层层面纱接二连三地被揭开来。

(一)相对非无绝对

(1) 时空关联，质能互换
上一世纪初爱因斯坦先后提出分别适用于匀速与变速运动系统的狭义和广义相对论，既否定了时间的绝对性，也否定了空间的绝对性，时空原为一体，本是一对不可分割的玩伴，合在一起才具有某种绝对性(后来我们知道，连时空也是从无到有而诞生出来的，并不具有永恒不变的绝对性)。万有引力场等价于变速运动系统，物质的质量与引力大小并不是绝对不变的，在变速系统中是相对可变的。物质和能量也不是绝对不变的，乃是可以按照一个定律(E=mc^2)相互转换。质量大小对应时空曲度的大小。质量大的星体，表示所在的时空弯曲度大。外来的星光经过太阳时，被引力场所弯曲，换言之，光在弯曲了的时空曲面上按照最短线度来运行，广义相对论因此也得到第一个验证。

(2) 时间变慢，空间缩短
光速是宇宙时空中不可逾越的极限，因此它一反常规，不随参照系改变而改变。正是在这个绝对而反常的“不变原则”(Principle of Invariance，这是狭义相对论原理的原始提法)下才出现了时间与空间的相对性。物质在空间维度里运动越接近光速极限(或者在一个等价的强大引力场里)，它在时间维度里就相应走得越慢，同时它自己的空间线度会随着速度加快而缩短，以至在达到光速极限时(或者在超强引力下极至时空曲面的黑洞深渊里)，时间流就停止了，而处在恒常的现在里，空间线度也消失了。这样，任何以极限光速运动的粒子，都无法“体会”时间的流逝，也无法“测量”自己的长短。虽然极其精密的原子计时钟已经验证了相对论关于时间相对的预告，但我们所熟悉的物质运动速度远远小于光速极限，以至很难观察到时钟的变慢和空间的缩短。

(3) 多时流现象与上帝的圣钟
如此说来，宇宙中运动的物体都拥有一个属于自己的时钟，按照运动速度，时间流或快或慢。物理学家施罗德(Gerald Schroeder)在《The Science of God》(上帝的科学)一书里，提出宇宙时钟(cosmic clock)正是宇宙大爆炸后的背景辐射，其走速是波频，随着宇宙膨胀中按照指数急剧降温而相应地较之地球时钟变慢了。奇妙的是，从零时开始记时的宇宙时钟记录的第一到第六日(对应圣经创世记第一章所记载的六日)累加起来刚好相当于地球时钟回溯宇宙历史时所计算出的漫长年代(近一百六十亿年)，圣经记载的头六日里开天辟地、沧海桑田的重大变化也刚好对应六个按照指数递减的漫长年代里相关的天文地理与生物学的发现。阮道初教授在2004年6月的<<生命与信仰>>上发表文章，提出一事件多时钟的合理设想，认为圣经创世记的六日乃是属于上帝“圣钟”计时所得，而漫长的宇宙与地球历史，则属于地球时钟的计时所得。这两个时钟的巨大计时差别后来随着上帝超然创造的完工而暂时合流(直到下一个神迹发生)。总之，凡是涉及到超然的创造，就必然导致上帝的圣钟计时何等之短与人类的时钟计时又是何等之长的表面矛盾。这种因为时钟分流而带来的特别现象，既同时真确而又和谐合一。虽然在上帝走慢的圣钟里，某一超然事件在大能的上帝那里固然只花了很短的时间，比如六日创造天地，但在人看来，我们的时钟却走了一百几十亿年。就连那些按照圣钟计时一瞬间内就完成的神迹，在人看来都有时间上不可思议之长。比如约书亚10:12-14记录的以色列人某次争战正酣，上帝瞬间就使争战地区所感知的日不落奇观约有一日之久。又如，希西家求寿时所得的日晷后退十度(相当于那天他实实在在多拥有四十分钟)的神迹印证(参见列王记下20)，耶稣变水为(似乎在人看来必然是酿了经年累月的上好美)酒的神迹，在上帝的圣钟计时里无一不是瞬时完成的。

(4) 不一样的现在
圣经说上帝是光(约一1:5，众光之父并无任何变化 (immutable，中文翻译“转动”)的影儿。用光来形容上帝的卓越、圣洁与不变，无不合适。不仅如此，圣经说：在你(上帝)看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更(诗篇90:4)。 又说：主看一日如千年，千年如一日(彼得后书3:8)。这些表达出绝对不变的上帝与相对可变的时间观念。

格林(Brian Greene)教授在他的第二本畅销科普新书《The Fabric of the Cosmos》(宇宙的结构)里，把宇宙时空比喻成一条大面包，而整个宇宙的时间流其实象一个冻结了的河流。对相对静止的两个观察者，某个现在具有相同的内容。每一个时间轴的垂直切面，都代表一个断了流的“现在”瞬间。但有相对运动时，“现在”就被赋予了截然不同的内容，好象面包片按照与时间轴不再垂直的角度来斜切(理论上最多可有四十五度的斜切)。在静止者看来，空间上相隔遥远的运动者的现在，可能发生在静止者遥远的过去(如果相背而行)，也可能发生在静止者遥远的未来(如果相向而行)。运动速度或者空间距离越大，这种时间差别就明显。有人称这种现象为空时转化。

耶稣曾对一群不信他的犹太人宣告(约翰福音8:56)，“你们的祖宗亚伯兰罕欢欢喜喜仰望我的日子，既看见了，就快乐。”犹太人跟耶稣评理，说耶稣不到五十岁，如何见过早他二千年的老祖宗。耶稣说得更玄妙了：“我实实在在告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我”(新译本：亚伯拉罕出生以前，我已经存在了)。原文直译的意思是， “还没有亚伯拉罕，我是我就是(意即我是自有永有的上帝)”。耶稣提醒人，他是上帝，超越宇宙和人类而自存永存。宇宙犹如上帝宝座前的水晶球，人类过去到将来的全部历史都呈现在全知上帝的面光之中。我们的时间流在上帝看来，都好象冻结了的河流。我们的过去现在将来的时间，在上帝看来都可以是他的现在。我们曾经说过的话，将来要做的事，都已经就在上帝永恒现在的完全把握之中。

(5) 宇宙有开始
夜空为什么不够明亮的疑问早已向人们暗示了宇宙时空不大可能是无限大的，因为以地球表面某观察点为圆心，向宇宙无穷远方逼近的不断积分的球体所包含的发光星体数目会越来越多，趋向无限，其结果是：与积分球体半径距离的立方成正比的发光星体数目在与该距离的平反成反比的星光减弱的较量中，一定得胜有余，地球上的白天黑夜都应当是明亮无比的。广义相对论的必然推论，也曾经违背爱因斯坦当初的无限与静态的哲学宇宙观，暗示动态的宇宙有开始。

从宇宙星系的整体性与定量化的红移现象，到宇宙背景辐射的出奇均匀，到均匀背景上必须有的细微波动，这些重大发现带给我们对宇宙起源越来越深刻的认识。原来，这个宇宙不是自存永存的，时间空间与物质都有一个从无到有的开始，而且有一个不平凡的奇特开始，因为上百的天文物理常数与特征都必须严格限定，不能越雷池一步。天文学的人择原理认为这个宇宙是以人类生命的出场为中心目的的，只有如此这般精细的宇宙才有如此这般回头认识宇宙真相的生命。基督徒则进一步认为宇宙是出於造物主精美的设计创造。天文学者Hugh Ross博士在他的名著《The Creator and the Cosmos》(造物主和宇宙)以及律师作家Lee Strobel在他的金奖新书《The Case for a Creator》(为造物主的案证)里对此都有非常精彩的论述。圣经开门见山宣告：起初，神创造天地。希伯来书11:3(新译本)进一步介绍说：“因著信，我们就明白宇宙是因著神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见的造出来的。” 新约圣经更是明言超越万有的耶稣基督用他全能的命令创造万有并维系万有，他又救赎万有，承受万有，统管万有(参见歌罗西书1:15-20；约翰福音1:1 -3；以弗所书1:3-14；希伯来书1:1-4；哥林多前书15:25；启示录11:15)。我们蒙恩得救的新人类，也将与基督同为神的后嗣(罗马书 8:17)，将来在新天新地的新宇宙里一同作王管理万有(启示录22:5)。

(二)确知有所不知
上世纪与相对论共执牛耳的另一个科学大觉醒，非量子力学莫属了。

(1) 量子世界的模糊
原来，从深处的微观世界来看，我们的宇宙是一个光怪陆离的量子世界。量子性至少包括了物质微粒能量阶梯的分立不连续性及其位置或速度的或然不确定性。这种能量阶梯的分立不连续性，纯粹跟习惯了连续运动轨迹的人类直觉过不去。这种或然不确定的量子模糊性，在人类的观测之下，竟然可以顷刻间土崩瓦解，取得某确定特征(比如位置或速度)。打个贴近现实生活的比方，你不看月亮则已，月亮在绕地球运行时的轨道位置按照量子力学是或然不定的几率分布；但你一看它，月亮就乖乖地出现在轨道的某个瞬间固定的地点了。
海森堡测不准原理一语道破了鱼与熊掌不可兼得的奥妙天机：不管人类的仪器精良到何等无以复加的理想程度，这个世界在本质上不是可以尽知的，有一种或然律带来的必然模糊。这种不可尽知性跟数学家哥德的不完全定理所揭示的不完全性(即在任何一个数学逻辑体系里，总有一部分不在自证之列，而需要诉诸体系外的求证)，可谓一唱一和，从根本上粉碎了人类试图用数理逻辑与自然规律来完全揭示宇宙自身奥秘的梦想。我们对宇宙本身的了解，不能借助宇宙本身来彻底完成，而需要超出我们宇宙的天启神喻，那正是超自然的启示。可以说，科学不仅谦卑地认识到有所不知的局限，而且还默许甚至期待来自超自然的启示。有道是，不识庐山真面目，只缘身在此山中。让所有真理的追寻者都乐意谦卑自己，接受来自红尘之上的宇宙真光的启示吧。

圣经所揭示的人类认识观是部分可知的，因为隐秘的事属于上帝，明显的事则属于我们和我们的子孙(申命记29:29)。那关乎生命和敬虔之道(彼得后书1:3)，神已经赐给了人类。保罗说(哥林多前书13:12)，“我们如今彷佛对著镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。”人类现在知道神许可我们暂时知道的那部分，将来会知道神将让我们知道的全部。有人可能会问，无所不知的上帝是否也受海森堡测不准原理的限制，他观看宇宙是否也象人类同样发现有量子的模糊性？希伯来书4:13说，万物在主的面前都是赤露敞开的。这清楚告诉我们，一切的一切，无不在上帝的了如指掌之中。我们相信，创造所有自然定律的造物主，一定不受自然的内在限制。退一步说，正如我们无法要求上帝造一个四方的三角形、或者造一块他自己搬不起的大石头一样，同理，我们也无法要求上帝知道那本来就不可知的。

虽然量子力学适用于微观世界的认识，但从宇宙的起源来说，如今加速膨胀中的宏观世界也无不打上当初极其微小与年幼宇宙的量子性烙印。科学家告诉我们，宇宙大爆炸之初极其均匀的微波背景辐射里那不过万分之几的量子波动，刚好形成了如今不完全均匀分布的天体结构。我们看见闪烁的点点繁星，其实就等于看见了量子现象在宇宙整体大规模里的彰显。上一世纪九十年代初，当宇宙背景辐射研究小组宣布这种与理论吻合的微波背景辐射之量子波动数据时，其中一位领头的科学家情不自禁地惊呼，我们看见了上帝的手笔。

(2)双狭缝实验的启示
量子力学里的一个相当违反直觉但完全真确的奥秘是波粒二象性。爱因斯坦曾为之荣获诺贝尔奖的光电效应证实了光的粒子特性，而经典双狭缝实验里的衍射现象则印证了光的波动性。上一世纪下半叶一系列越来越精密设计的双狭缝实验更奇妙地证明了波动与粒子特性会随着观测手段的选择而分别显示出来。

Templeton奖金获得者、理论物理学家与神学家John Polkinghorne在他的著作《Belief in God in an Age of Science》(科学时代的有神信仰)里对光子的波粒二性的科学探讨与耶稣的神人二性的神学辩论，作了发人深省的比较。福音书里记载的耶稣，既表示出丰富的人性，也表现出完美的神性。耶稣跟尼哥底母论重生时介绍自己说：除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天(约翰福音3:13)。耶稣表明他是神子与人子的神人二性的奥妙双重身份。不仅如此，耶稣还表明他同时出在天上与地上的奇特量子化特性。

正如量子性的或然在观察下摇身一变成为必然，一个身份与位置如此扑朔迷离的耶稣，当人类定睛看他时，却不难发现他曾经降生在马槽，他曾经行走在巴勒斯坦地行神迹奇事、宣讲天国福音，他曾经为赎人类的罪被钉在十字架上，他曾经被埋葬在别人的坟墓里，他曾经死后第三天复活、四十日多次多方显现，他曾经在橄榄山上升天，他曾经向大马色路上去搜捕基督徒的保罗显现而改变他成为初代最伟大的宣教士，他曾经向拔摩海岛上的约翰启示人类末世必成的事，他必将再临人间，他必将坐在宝座前审判万民，他必将以天父独生的长子、人类的长兄的尊贵身份，与所有属神的后嗣同得基业、统管万有，行使万王之王、万主之主的权柄。

神学家在过去两千年争论不休的一个神学难题，是神在绝对的主权中对人的拣选(这是加尔文神学所着重强调的)与人在相对的自由里对神的回应(这是亚米念神学所不愿忽视的)。有人说，是神无条件的、无需参考人的回应、说一不二的拣选人类一部分人得救(有人认为神甚至同时还刻意定规另一部分人灭亡)。有人说，是神在预知人的回应中决定拣选某人与否。还有人说，是神对得救人群的整体拣选，而非对某人的一一拣选，神把人选择神与否的自由给予了个人。如此等等，不一而足。

按照神学教授John Jefferson Davis在《The Frontiers of Science & Faith》(科学与信仰的前沿阵地)一书里的评论，量子力学的双狭缝实验对上述难题提供了新鲜的神学思考空间。当双缝隙后面的光子枪已经打出光子，穿过缝隙，正飞往双缝隙前面的检测装置时，是选择用感光板还是用计数器来检测，似乎反过来“决定”了单独一个接一个的光子是按照量子与波动特性同时经过双狭缝而产生衍射结果，还是按照普通粒子特性经过非此即彼的其中一个狭缝而被计数器记录下来。当上帝在主权里的拣选义无反顾地临到我们，我们在同样是上帝主权定规下的有限自由里，接受还是拒绝圣灵的感动，也似乎反过来“影响而印证甚至参与决定”了上帝在创造万世以前对我们的选召。上帝先在的旨意并没有因我们后来的选择而改变，乃是我们的选择揭开了上帝先在旨意的奥妙。我们永生或永死的结局，就好比量子力学里著名的“薛定谔之猫”实验，只有当你揭开盖子的瞬间，猫或活或死，才真相大白了。

(3) 跨越空间的异地同步性
量子性的另一个特点是跨越空间的异地同步性(Non- locality)。一对粒子可以在相隔遥远的地方，彼此同时选择任何一个共同的物理特征(虽然我们要对照它们的具体选择是否一致，仍然需要在不能逾越光速极限的传讯条件下进行)。耶稣在给予门徒权柄时宣布：我实实在在地告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放(马太福音18:18)。这一宣告，无疑是属灵世界里的异地同步量子性的彰显。福音书里记载耶稣行的某些神迹，比如医治百夫长的仆人(马太福音8:5 -13)和迦南妇人的女儿(马太福音15:21-28)，也具有跨越空间的异地同步性。

(三)自然原是超然
(1) 超维里的和弦
当科学家试图整合相对论(适用于宏观世界)和与之不可调和的量子力学(适用于微观世界)，以期发现支配宇宙诞生的统一场理论时，超弦理论终于横空出世了。当我们越过令所有现行物理定律失效的普朗克线度(10的33次方分之一厘米)，接近宇宙真相的更深层奥妙时，宇宙不再是四维时空，按照超弦理论(M- String Theory)，乃是高达十一维的组合。物质的深一层本质也不再是粒子和波动，乃是一根根按照某些特有频率振动的、末端固定在二维和多维膜(two- or p-brane)的一维弦(one-dimensional string)，各种物质微粒(电子、夸克等等)和四种力场(引力、电磁力、强作用、弱作用)不过是这些和弦(harmonic strings)“演奏”出的弦外之音。

我们为什么对那额外的七维空间毫无觉察呢？一方面，这些弦的线度极小，小到无法直接观察到。另一方面，这些弦的末端既然被陷在二维、三维和多维膜(two-, three- or p-brane)的空间里，即使膜的线度大到我们熟悉的三维空间的尺度，我们仍然无法用被“囚禁”在此膜世界的弦音去“探听”未知的彼膜世界，故对它们的存在不得而知。

当科学研究逼近宇宙起源的玄妙奥秘时，我们所熟悉的四维时空的宇宙自然在超弦理论的带领下被新的超然观念所取代了。不仅我们所在的宇宙可能是高达十一维时空的超然存在，科学还教导我们必须虚心地承认，我们对其他可以影响我们宇宙的超然世界全然不知。科学再一次谦卑地邀请超自然的启示用我们可以明白的语言来引导我们认识真理。

(2) 弦外的强音
在肯定超然的认知里，我们对神迹奇事就有一个全新的感悟。一个三维的生命可以经过二维世界没有的第三维，神出鬼没地出入其间。类推，一个四维的生命可以通过三维世界没有的第四维，把鸡蛋里面的蛋黄取走，而无需打破包围它的蛋白与蛋壳。一个超自然的造物主，可以从他所在的超维世界里，自由而突然地进入人类的历史时空。主耶稣死而复活后的显现，就具有这种神秘而突然的特点。童女生子，也完全不需要借助人间男女交合的过程，而可以是超然的“暗渡陈仓”，使一个参照典型犹太人(大卫子孙)生命蓝图预先造好的完整人类生命全能细胞，在不需要触碰童贞女马利亚身体的前提下，安然无恙地准确着陆，并启动胚胎发育的过程。

圣经启示我们，上帝“超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内”(以弗所书4:6)。上帝既是超然的(transcendent)，又是无所不在的(immanent)。上帝不仅用所造之物(包括这个宇宙的奇妙设计与创生过程)来默示他自己的超然大智慧，而且用这个宇宙所无法克服的内在局限来邀请我们接受超然的大启示，就是他通过圣经捉笔代刀的众先知们关于他自己和宇宙万有的告白。最后，按照勿谓言之不预也的原则，真理本体按照人类靠自己绝对无法预知的跨越数世纪与千禧年的天启神喻般的预告，在既定的强权世代、通过没落的民族家室和神奇的出生方式与地点，进入人类历史中，显明既定的丰盛恩典与真理，又按照既定的方式走上为人类赎罪的苦难十字架，并且以既定的复活来宣告死亡与罪恶的咒诅被彻底打破，带给人类以来自天外的美丽曙光。

耶稣说：我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光(约翰福音8:12)。来吧！让我们共同拥抱那来自红尘外的宇宙真光。

嘁哩喀喳

无耻的忽悠。


“圣经”的描写和科学的结论显然是矛盾的：

　　　　“圣经”：人类的历史和地球的历史只差几天。（“六日创世”）
　　　　科学：人类的历史大约三百万年，而地球的历史大约四十六亿年。

　　　　“圣经”：人和恐龙在同一天被造。（地上的动物都在第六日创造）
　　　　科学：恐龙几千万年前就灭绝了，人类的历史却只有大约三百万年。

　　对这个矛盾，我知道的基督徒们的回应有以下五个：

1）把“六日创世”解释成“六阶段创世”。
2）捏造出一个“二次创世”。
3）科学可能错了。
4）“神”造的东西可以是有年龄的
5）“create”和“made”的狡辩

基督徒们的这些“解释”我都认真思考过，详细地考察过，最终，我认为这些“解释”都是站不住脚的。详细的分析请参考：


http://www.hutong9.net/forum.php ... &extra=page%3D1

BowBob

这样的文章是对人类的一种犯罪！

嘁哩喀喳

BowBob 发表于 2011-4-5 22:12
这样的文章是对人类的一种犯罪！

同意！

这种文章的作用就是把不明真相并且不善于思考的人们忽悠成基督徒。的确是罪大恶极！

sunning

嘁哩喀喳 发表于 2011-4-5 21:58
无耻的忽悠。

一只蟋蟀摇头晃脑四处张望一番，说：“我经过详细考察，没发现嘁哩喀喳， 又认真思考，最终，我认为“嘁哩喀喳”的存在是站不住脚的。详细的分析请问嘁哩喀喳。”

嘁哩喀喳

sunning 发表于 2011-4-5 23:49
一只蟋蟀摇头晃脑四处张望一番，说：“我经过详细考察，没发现嘁哩喀喳， 又认真思考，最终，我认为“嘁哩 ...

你只会扯淡是不是？

我前面指出的科学和“圣经”的矛盾，谁能解释得通？

坐人，要诚实一点，不要太耶稣了。严重鄙视你们基督徒们的人品。

sunning

嘁哩喀喳 发表于 2011-4-9 01:28
你只会扯淡是不是？

我前面指出的科学和“圣经”的矛盾，谁能解释得通？

不懂不要装懂。

嘁哩喀喳

sunning 发表于 2011-4-9 01:55
不懂不要装懂。

严重鄙视基督徒们的人品。

revolver

假借科学来支撑基督教的谬论似乎成了一种时髦。

菜鸟肉牛

你这种事后附会，可以让任何宗教都符合当代科学， 甚至毛泽东思想，金太阳理论都可以。比如说旧时代的地平说，太阳绕地球说，无疑是符合圣经的，后来的日心说，也可以符合圣经的，现在的相对论量子力学当然也能符合圣经的。用这种手段，人类认识总是错的，唯有圣经绝对没有错。这种利用语言的不精确性钻漏洞，是算命先生的花招而已。

问题：为何根据圣经没有事先发现地球围绕太阳转？

面瓜

回复 菜鸟肉牛 的帖子

问题：为何根据圣经没有事先发现地球围绕太阳转？

谁说没发现？没说就代表没发现吗？
切，读不懂神的话，是你的灵性不够哈

kdkboy

面瓜 发表于 2011-7-11 03:55
回复 菜鸟肉牛 的帖子

面瓜的答复可以忽略，哈，你们接着来