杜平：大陆富人应考虑更改行善方式

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2011年01月28日 08:57
来源：凤凰卫视 作者：时事开讲

王若麟：高调行善的大陆企业家陈光标在昨天抵达到台湾之后，今天本来似乎是想刻意的保持低调，取消了他首个在台湾的参访行程，就是参观台北故宫博物院，不过在到达圆山饭店的时候，还是碰到了一个老婆婆，于是他善心大发，一连发了三个红包给她，总价是7万新台币，我们看看现场的情况。

解说：26号晚间，大陆企业家陈光标协同家人抵达台湾，声称要来台捐款1亿人民币的陈光标，一踏入机场大厅就遭绿营民代抗议，有人大骂陈光标是伪善团，也有自称代表弱势族群的民众高举红布条，列队欢迎陈光标来台捐钱，理念不合的两派人马，更因此爆发口角冲突。面对民众的抗议声浪，陈光标感到委屈一度落泪。

陈光标（大陆企业家）：发自于内心的，为我们宝岛台湾人民能做点什么。

解说：27号一大早，陈光标在下榻的台北圆山饭店，遇上一名贫妇拦路求助，陈光标直接大手笔发放七万台币的大红包，让拿到红包的贫妇相当感动。

台湾贫妇：得到你的红包，我要好好的珍惜，非常的感谢您。

陈光标：这里面是个五万的红包，也请你带回送给老奶奶。

台湾贫妇：感谢，我回去告诉妈妈，慈善家。

陈光标：我们都会按照我们的承诺，兑现发放给那些需要的我们同胞的特困户。

解说：陈光标强调将兑现承诺，每一包红包至少一万元台币，同时，下午将前往新竹县政府展开第一波的济贫行动，为了表现诚意以及顾及台湾民众的观感，陈光标表示在发放红包的当下，会向领取红包的贫户鞠躬表示敬重，同时也希望将每年都能持续进行捐款善行。

王若麟：好，相关话题我们请杜平先生来点评分析。杜先生我们从刚才的片子看到，标哥给钱的方式是很生猛，所以也引来了非常多的非议，您是如何来看他的这种给钱的方式呢？

杜平：我是觉得这个本身是一件非常好的事情，大陆的企业家致富以后到台湾去，不忘台湾的同胞，做出这些善事，本来是件非常好的事情，可是因为台湾特定的环境、社会环境、政治环境等等，还有一些很多非常比较脆弱的、敏感的心理因素，看到这个问题。

陈光标：非典型济贫行善者

杜平：所以使得这个事情变得已经不是那种单纯的行善的事情，你看，陈光标为什么到达台湾以后就开始哭了？可能这个也是他原来所没有想像到的，过去在大陆也是做了很多的善事，也是做了包括把钱堆成一个墙等等，他也并没有哭，反而是乐此不疲，为什么到台湾以后，一到台湾土地上就出现这种状况？他就感觉到受不了。

王若麟：很委屈。

杜平：很委屈，我觉得是个社会环境，他可能是没有预料到的，因为他没有想到用他过去一贯的行善方式，在台湾就行不通，贴到墙角了，或是贴到铁板上了。这个对他来讲，我觉得是个非常大的震撼，就是说你在对台湾本身的一些言词也好，比如说抛开行善的行为方式，你看他在刚刚抵达机场之前，或者机场之后，讲的宝岛台湾人民等等，要送祖国的温暖。像这样话的话，在台湾人的耳朵里听是非常不愉快地，就是很难接受这样的东西，再加上一些绿营的分子，绿营的人士进行歪曲和扭曲，使得整个的行善行动就变得已经是非常大的争议的问题。

王若麟：像绿营这种争议我相信他在出发之前应该有想到，他为什么还是要用这种正面给钱的方式，他难道不能用另外的方式把他这种善事做了吗？

杜平：对，问题就出现在这里，所以台湾不管是绿营也好，还是蓝营也好，包括蓝营的报纸，像《中国时报》、《联合报》等等，都对这个问题进行了评论，对这种方式实质上他们没办法接受，你看，就是很简单的今天的《中国时报》就讲到一个评论。

王若麟：怎么说？

杜平：两边的评论都是说一个什么问题？就是说这种行善的方式比较粗暴。

王若麟：比较原始一点。

杜平：不是，我是觉得你让人家感到不舒服，你把好处给人家之后，人家觉得对他来讲还是不公平的，好像是歧视他一样。《中国时报》有一个评论讲了，要有能力救助他人者，还要有一颗更体贴的心，体会受济者的心情，维护弱者的尊严。这种话说的非常严重了，就是要维护弱势者的尊严，实质上他做了好事情，本来就是为了你的尊严，但没有想到，做好事的本身，反而没有给他们带来尊严。尤其是他这里讲到，非常令人深思的问题，台湾社会已经文明到非常尊重弱势者的隐私，也就是说，你给人家钱的时候，有的人不愿意露面，他不愿意暴露他自己的身份，没有人会敲锣打鼓的告诉大家说我捐助了哪些人，让那些领钱的人排队，排队来领钱。

另外还讲到，我们可以告诉他，他就是陈光标，助人可以有更良善的办法，实际上就是说，你到了台湾以后，陈光标并没有受到他所希望的，或者想到的欢迎，反而是受到那种，在很多的问题上质疑他，这种他肯定是没有想到的，我觉得他将来做这样事情的时候，还真的要三思而行。

《联合报》也讲到，用真金白银来作秀，这当然是好的，但若少了善体人意的细致，这样的捐款纵然可曰善，却不能说是美，这是一个文明的问题。他又讲到一个文明，因此讲就是说，他对这样的行为方式台湾人确实感到好像觉得伤害一样，这个跟他过去，长期以来跟大陆进行接触的过程当中，所体现出来很多的一些比较脆弱的想法，或者是非常敏感，非常有关系的。

所以就是说，陈光标这次到台湾做这样的事情，台湾方面，包括媒体也好，公众也好，包括各个政党的领导人也好，甚至是那些当官的，他们表现的方式实际上非常浓缩了一个两岸关系在双方交往当中，他所体现出来的一个敏感的程度。这一点实际上也是可以理解的，换位思考一下，比如台湾人一个富翁到大陆来行善，就是公开的，像他这样散钱，当然领钱的人肯定会比较高兴，但是对那些不愿意领钱的人，或者对整个的执政者来讲，或者对一般的普通民众来讲，他们觉得面子上不好受，就是你把我们当穷人看待。台湾实际上过去他有这种心理，就是说过去几十年里面，台湾一直在经济上超越，在大陆之前，现在反过来以后，大陆人到台湾去济贫，他心理上应该是不好受的。

王若麟：有一种落差？

杜平：对，有一种落差。

王若麟：所以您觉得未来的几天，他需不需要调整一些捐款的方式？

杜平：我不知道他能不能够调整，因为他整个的行程已经规划好的，这样的话，我看这四天，对他来说应该是非常难受的，所以从整体来讲，我们再回到更大的问题，就是中国现在富裕起来了，很多人致富了，但是怎么样来行善？行善本身是一个非常良好的愿望，但是怎么样更好的行善？这个钱怎么样比较好的花下去，或者是不是只是用这种方式，散钱的方式来行善？还是更有长远的打算？比如持续性的，比如说捐资，给那些没有钱去上学的家庭的孩子们，或者是捐资建学校等等，像这样的方式是不是可以更加长久一点？

我们过去从美国的历史上就可以看得出来，很多人暴富以后，他们像这样的方式可能也有，但大多数那些富人都是为了建设很多的文化设施，教育设施等等，或者医疗设施，这个长期的发展过程，这就说使得越来越多人，都能够从你现在的建设当中得到更多的好处，只是现在中国在这方面，大陆在这方面可能还只是刚刚开始，还没有一个长远的规划，对慈善事业怎么做？还不知道怎么做。