找回密码
 注册
搜索
查看: 2139|回复: 0

佛说观无量寿佛经白话解释(10)

[复制链接]
发表于 2010-2-19 03:51 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


【释】摩尼宝珠的光,可以照到一百个由旬那样的远。【一百个由旬,是四千里路。】譬如像一百亿个日,一百亿个月和合拢来那样的光明。不能够一样一样都说出名目来了。



众宝间错,色中上者,此诸宝树,行行相当、叶叶相次;于众叶间,生诸妙华,华上自然有七宝果;一一树叶,纵广正等二十五由旬。



【解】相当:是相对的意思。相次:是有次序的意思。纵:是直里。广:是横里。‘等’字:是一样的意思。



【释】摩尼宝珠的光里头,还有种种的珍宝,夹杂在里头哩!这种珍宝的颜色,都是颜色里头最上等的,没有比这种颜色更加好的了。这样许多的宝树,一行一行排列得很齐整,每一株宝树上的许多叶,又一瓣一瓣隔离得很有次序,一些不杂乱的。在许多叶的中间,又生出各种奇妙的华来,华上边自然结成各种的果,这样果,也都是七种珍宝合成功的。一瓣一瓣树叶,直里的长,横里的阔,恰正一样都是二十五由旬。一瓣树叶,竟然大到直里横里,都有一千里路那么的大。这真是佛的境界,决不是凡夫的心量,所能够想得到的。



其叶千色,有百种画,如天璎珞。有众妙华,作阎浮檀金色。如旋火轮,宛转叶间。涌生诸果,如帝释瓶,有大光明,化成幢旛无量宝盖。



【解】阎浮檀,是一条河的名目。檀:是梵语,就是中国的河字;因为这条河,在阎浮树下边的,所以就叫阎浮檀。这条河出黄金的,就叫阎浮檀金。‘旋’字:是旋转的意思。‘涌’字:同了涌字一样的。‘瓶’字:同了瓶字一样的。‘旛’:是用一幅狠长的绸,【‘旛’字,读做番字音。】一头缚在木竿上边,一头放他挂下来,这样东西,就叫旛。也有在幢的木竿上,挂一幅旛,就叫幢旛。宝盖:同了伞差不多的。



【释】这种树叶的颜色,又是各各不同的,有一千种的多哩!叶上边还现出种种的画来,有一百种的多,有像天上的璎珞那样的。又有许多奇妙的华,都是像阎浮檀金一样的颜色,会像火轮盘那样的旋转,婉婉转转在叶的中间。还会生出各种的果来,像忉利天上帝释的宝瓶,要什么就会涌出什么来的。这种瓶有很大的光明,变化成功像供在佛面前的宝幢宝旛,无量数的宝盖。



是宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事、十方佛国,亦于中现。



【解】‘是’字:是这个的意思;就是指上边化成的无量宝盖。‘映’字:是映照出来。‘现’字:是显现出来。诸佛教化众生,救度众生,同了修行人的念诵经咒,礼拜诸佛,都可以叫‘佛事’的。佛国:是佛所住的国土,同了佛所教化的国土,都可以称佛国的。



【释】在无量数的宝盖里头,映现出三千大千的世界来。【每一个世界,直里讲起来,从阿鼻地狱起,一直经过我们这个娑婆世界。再上去到色界第三层的大梵天,在这个里头,有一个日、一个月、一座须弥山,日同了月,都在须弥山的山腰周围行的。照横里讲起来,在须弥山的外边,有香水海;再外边,有七座金山,每一座金山,隔一道香水海,总共有七座金山,七道香水海。第一座金山,此须弥山一半的高;第二座,比第一座一半的高,每向外一座高就减少一半。第七座金山的外边,有一道碱水海,再外边,就是铁围山。这样许多的天,许多的山,许多的海,叫一个世界。这样的一千个世界,叫一个小千世界,一千个小世界,叫一个中千世界,一千个中千世界,叫一个大千世界,也叫一个佛土。因为有小千中千大千三个千的数目,所以叫三千大千世界。】在三千大千世界里头,所有佛做的教化众生,救度众生的一切事情,都能显现出来。十方诸佛的国土,也都在无量数的宝盖里头显现出来。



见此树已,亦当次第一一观之。观见树茎枝叶华果,皆令分明。是为树想,名第四观。



【解】茎:就是树梗,也可以说是大的树枝。【茎,是大的枝。枝,是小的茎。】



【释】已经看到了这种宝树,也应当顺了次序,一株一株的观想过去,不可以前后颠倒。先观想树身,再观想树梗、树枝、树叶,同了开的华,结的果。都要观想得清清楚楚,明明白白。这样的观想,就是树想,名目叫第四观。



次当想水:欲想水者,极乐国土,有八池水。一一池水,七宝所成。其宝柔緛,从如意珠王生。



【解】‘柔’字:是緛、同了和顺两种意思。如意珠王:是如意珠里头最好的珠,所以称王;有的说到了佛法灭的时候,所有佛的舍利,都变成如意珠的;也有说这种珠,是生在身长二十八万里摩竭大鱼脑里头的。



【释】宝树观想清楚后,应该要想水了。这个水,同了第二观的水,不一样的。第二观的水,是平常的水。这个水,是极乐国土的八功德池里头的水。为什么叫做八功德池水呢?因为极乐国土有一种池,是往生极乐国土的人,在那个池里头洗澡的。这样的池,在极乐国土很多很多的,并是很大很大的。最大的池,竟然有一千个由旬那么大。池里头的水,不但是要他多就多,要他少就少;要他热就热,要他冷就冷;要他到身上来,就会到身上来;要他到腿上来,就会到腿上来;只要洗澡的人,动什么念头,水就会随了你的念头转变,使得你生欢喜心的。



并且还有八种特别的好处。第一、是澄净:就是澄清洁净,没有一些些垢秽的。第二、是清冷:就是清净温凉,没有一些些昏沉烦躁的。第三、是甘美:就是水的味,有一种很好的甜味。第四、是轻緛:就是水的性质,又轻又緛的;我们世界上的水,只能够向下流,这种水还会向上流的。第五、是润泽:就是滋润光滑,不论喝下去,或是洗了澡,都能够有益人的身体的。第六、是安和:就是安稳和平,池虽然这样的大,但是没有波浪的,所以在这种池里头洗澡,是很安稳舒服的。第七、是除患:【‘患’字,是害的意思。】就是喝了这种水,不但是能够除去渴,还能够除去饿的。第八、是增益:就是喝了这种水,或是在这种水里洗了澡,可以增加人的善根,使得人身体安乐,心念清净的。有这样八种的好处,所以叫八功德水。并且一个一个池里头的水,也都是七种珍宝变化成功的。这七种的宝,都是很柔和緛糯的,都是从如意珠王生出来的。



分为十四支。一一支,作七宝妙色。黄金为渠,渠下皆以杂色金刚,以为底沙。



【解】‘支’字:同了树枝的枝字差不多的。‘枝’是从树身上生出来的;‘支’是从水的源头上分出来的。渠:是水聚集的地方,就是小河。



【释】八种的功德水,分开了十四支。一支一支,都变化了七种珍宝的奇妙颜色。各处聚水的渠,都是黄金的。渠的底下,又都是五彩合成了彩色的金刚,做水渠底下的沙泥。



一一水中,有六十亿七宝莲华;一一莲华,团圆正等十二由旬。



【解】‘团’字:同了圆字一样的意思。



【释】一支一支的水里头,都有六十亿朵七宝合成的莲华;一朵一朵的莲华,团团圆圆,恰好有十二由旬那么的大。【十二由旬,是四百八十里。】



其摩尼水,流注华间,寻树上下,其声微妙,演说苦空无常无我诸波罗蜜。



【解】摩尼水:是放了摩尼宝珠在水里头,水就变成非常的清洁,所以叫摩尼水。‘注’字:有灌、同了放两种的意思。‘寻’字:同了循字一样的,有依顺、跟随两种的意思。‘微’字:有细小、同了雅致两种的意思。波罗蜜:是梵语,翻译中国文,波罗:是彼岸二个字,蜜:是到的意思;就是从这边苦恼的岸上,度到那边安乐的岸上去。所以六波罗蜜,也可以叫六度。



【释】宝池里头的宝珠水,都会流到灌到莲华上去的,并且还会沿了华梗,上去下来。这种水的声音,又很微细,很奇妙,并且还能够讲演苦、空、无常、无我,同了各种波罗蜜。波罗蜜,有六种。



六波罗蜜,第一是布施:梵语叫檀那波罗蜜。布施的‘布’字,是分散的意思。‘施’字,是拿我自己的东西给旁人。布施有法施、财施、无畏施三种。法施:是把佛法来劝化人,这是功德最大的;财施:是把银钱物品来布施给旁人;无畏施:是旁人有危险惧怕的事情,我去安慰他,帮助他,使得他安安稳稳过日子。



第二持戒:梵语叫尸罗波罗蜜。持戒,就是守戒。在家人不论男女,都应该要守五戒。男出家人,守二百五十戒;女出家人,守五百戒。



第三是忍辱:梵语叫羼提波罗蜜。忍,是忍耐。辱,是被人糟蹋。不论什么人糟蹋我,欺侮我,压迫我,殴打我,都要忍耐,不同他计较。



第四是精进:梵语叫毗梨耶波罗蜜。精进,是不论修什么法,做什么事都要尽自己的力量,向前上进,不肯退后。



第五是静虑:梵语叫禅波罗蜜。(‘禅’字,完全说起来,是禅那两个字。)‘静’字,是停止散乱的心。‘虑’字,是想念真实的道理。



第六是智慧:梵语叫般若波罗蜜。‘智’字,是能够明了一切诸法。‘慧’字,是能够断绝一切迷惑。同了世俗所说的聪明,是两样的;聪明可以做好事情,也可以做坏事情;智慧是只会走正路,不会走邪路的。上边所说苦、空、
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|www.hutong9.net

GMT-5, 2024-3-28 01:29 PM , Processed in 0.030071 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表