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善财童子五十三参(31~35回)

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发表于 2009-12-13 09:06 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 大牛Steve 于 2022-12-1 02:05 PM 编辑

第三十一回 拜大天神

堕罗钵底城,在一个幽深的夹谷中,路道险峻。善财走路的时间不多,而城难进。因城四围夹谷绝壁,唯独一条出入之路。行人嚷嚷,拥挤非常。善财具有悲心,不想抢人之先,夺人之好。处处讲礼貌,行让路,可那么窄的路,那么多的人。你让别人,别人怎么会让你呢?要想前行一步,要付出很大的时间代价。因此他几乎成了夜行昼伏。白天走不动。就坐在路边练他的禅功,夜间能稍微顺利的走一段。望着城楼,竟走了三天三夜。到城门口,正是半夜,城门紧闭。善财站在城门边上,准备过夜等至天明开了城门才进去。

善财听见附近有哭声,顺哭声走去,声音出自一个破屋内。善财敲门入内,两夫妻争吵啼哭,为的是母病无钱医治。善财施给银两,以作医药之用。夫妻感激跪下说:“谢谢大天神!”

善财一听感到奇怪,忙问:“你们怎么呼我大天神?”

夫妇二人道:“你不是大天神怎么救济我们呢?”

善财这才清楚,他们把自己误认为大天神,趁机打听道:“我不是大天神,你们知道大天神住在哪里吗?”

那男人说:“大天神住在哪里谁也不知道。只是在你有困难的时候他就来了。困难解决了就不见了,有时是大人,有时是小孩,有时是男人,有时是女人,人们识不透他,所以都说他是大天神。”

善财道:“我正想找他,不知在哪里能找到?”

女人说:“不知到哪里找?当两人打架的时候,忽然一个夜叉出现,将两人抓着塞进口内吃了,其实是把两人各送回家了。”

当房屋着火时,他吐水灭火。

当涨大水时,他是巨人,站在水中抢物救人。

当疾病危难时,他送来药就不见了。你能在哪里去找他呢?

善财纳闷,如何见得大天神呢?于是天明往市中心走去,见十字街前堆满用具和财物,一老者在此施给所需求者。善财想这一定是大天神,上前顶礼。抬头一看,老者和财物都不见了。

善财又见两人争吵,一老者将两人劝解推开,一位是大天神,转眼老人又不见了。

善财找不到大天神,无目的的乱走,过大街穿小巷,走到城墙上,一失足掉到城下。正要着地,被一双手把他拖着。善财心灵手快,拉着手不放,乃是一个童子站在面前。善财想:“圣者,我已发菩提心,造福人间的事不知怎么做,祈圣者教导。”

童子答道:“善男子,我无量劫来,不恼怒一切众生,为一切众生作方便法门。众生的事太多,所以我隐藏身形,才能善巧方便。我说不出该怎么办。你到摩羯提国的菩提场中,去找安住土地神,他才能告诉你。”说完就不见了。善财知道见到了大天神,领悟到了造福人间,普度众生的实际行动,不在显示自己,而在实际给人以好处,救人于危难之中,才是发菩提心的具体行动。善财欢喜,无法再去寻找大天神,只得往摩羯提国走去。

第三十二回 拜安住主地神

摩竭提国,又名善胜国,昔日帝释天主释提垣因与阿修罗交战,阿修罗一枪刺在山峰上,山峰流出甘露,甘露就流到这个国内,所以这个国内的臣民都行善,没有刑法。最大的惩罚,就是把犯人送到寒林去受苦。这个国里臣贤将猛,帝王有德,没有哪个国家敢来侵犯。诸佛都到这个国土来说法,国王专门修一个庄严雄伟的说法场所,名菩提场。

这个菩提场,大能容纳三千大千世界,小则仅够罗汉修行。这里经常有百万神兵守护,这些神,各具本领,无与能比,都是出类拔萃的能者,所以里面有很多是善知识者。

安住主地神,就是其中的一个。他能预知什么时候有什么人来,来的人过去有些什么道德感化,有些什么善恶因缘,来是什么目的。所以善财一到,安住主地神带领百万地神,摆开阵势迎接。

善财出来两年,拜了三十多个善知识,还没有遇到这样的热闹迎接场面。

善财来到菩提场,就看见前面旌旗招展,听得军号声声,有如大军出阵之势。

前面队伍金盔金甲,手执金枪,金色大旗迎风飘舞。金色军号,金色战鼓,其音铿锵。布列成阵,列于两旁。

随后银盔银甲,银色大旗迎风飘舞,手执银枪,银色军号战鼓,其音咚咚,布列成阵,列于两旁。

再后红盔红甲,黑盔黑甲,青盔青甲。各色大旗迎风飘舞,各色铠甲鲜明,各色军号,各色战鼓,其音整齐,嗡嗡然,哨哨然,如高山流水,如海浪吼啸。队列雄壮,如高山耸立,又如铜墙铁壁。安住主地神,由众神将陪同,站于阵前。见善财行来,率众将迎接,手行军礼。乐音齐奏,炮声齐鸣,将善财迎入中军帐中,分宾主坐下。

安住主地神道:“文殊师利早有吩咐,恭候圣者已久,今日礼节不周,请多谅解。”

善财答道:“文殊师利教我南行,参拜大善知识者,接受利乐有情造福人间的教导,时经两年,路行万里,参拜三十多个善知识,都谆谆教诲,受益非浅。承蒙大天神指点,前来参拜圣者,望圣者慈悲教诲。”

主地神道:“菩提场是诸佛菩萨说法之处,无量劫来我守护此场,集诸佛菩萨的福德,为诸佛菩萨说法创造环境。说着地神将右臂一伸,大地轰然震动。再将左臂一伸,场内诸树发芽、开花、结果、香风飘盈菩提场中。主地神又将左腿一伸,大地为之荡然。再将右腿一伸,地下涌出七宝、金、银、琉璃等。

善财问道:“圣者以何因缘,享受如此善果。“

主地神道:“我从燃灯古佛,直到现在,都为诸佛守护宝藏。这些宝藏,都是诸佛菩萨无量劫精勤修习而来。若不精进修习,宝藏就会失散。我若不精进修习,也不能守护,也无法守护。

善财问:“造福人间的事也要精进修习?”

主地神道:“是的,一切善法都要精进修习,才不会失散。”

善财问:“造福人间的事该怎么修?请圣者开示指导。”

主地神道:“我只知道这不散失法门,就是精进修习。还有其他的方法我就不懂了。你想知道,就到本国的迦毗罗城去,那里有个名婆珊婆演底的主夜神,他可以告诉你。”

善财求善知识心切,本想拜辞离去。但想到来时迎接的场面,不好意思的问道:“我已知道不散失法门来之不易。还想知道你是怎么精进的?精进些什么善法?”

主地神道:“你去参拜主夜神自然会知道的。”

主地神送善财出门,善财知道了不散失的精进修习,以此用在参善知识上,谢了主地神的教诲,往迦毗罗城走去。

第三十三回 拜婆珊婆演底主夜神

迦毗罗城,是佛的诞生地,很多佛都在那里诞生。所以那里日夜有善神守护。虽然人们行善,但是人总是苦,有忧悲苦恼,还是需要善神的守护。

婆珊婆演底是过去无量劫前,一切法雷音王佛成佛的时候,他是国王的夫人,名法慧月夜,在佛前发了菩提心,要为黑暗中的众生施与光明。又经无量劫,在寂静妙眼如来成佛的时候,他是一个长者的女儿,名妙慧光,又在佛前发菩提心,要为黑暗中的众生布施光明,又经若干劫修行,才成为这个城的主夜神。

善财来到这个城的东门,已日落西山。进城一看,好不热闹。灯光灿若群星,银烛照得通明。行人嚷嚷,夜市辉煌,一遍升平景象,真个是圣城瑞气,万千吉祥。

善财在城内东走西串,欣赏人间美景,夜色苍穹。忽然一声响亮,天空瑞气辉煌,一朵祥云降落在街上。云中现出楼阁,阁内坐有一人,头戴梵冠,身放光明。善财欢喜,知此人不凡,即上前顶礼,恭敬赞叹:“圣者慈悲救世,度人为怀。我已发菩提心,利乐有情,不知如何造福人间,愿圣者慈悲教诲。”

那人正是婆珊婆演底主夜神,扶起善财。叫善财一同在街上行走。正走之间,主夜神突然停步,问善财道:“是谁教你来找我的?”

善财道:“我已拜访三十多个善知识,他们都教给了我利乐有情的善行。我还有很多不懂的,安住主夜神指引我前来拜访圣者,望慈悲教诲。”

主夜神道:“我夜间守护此城,有什么告诉你呢?随我去走走看吧。”

善财随同夜神走在一家门前,听见房内嗡嗡缀泣,走进门去,一老者卧床,血染枕头,气急咽咽。问其原因,老者从楼上跌下,流血过多,命在旦夕。主夜神以金疮药敷之,顿时血止伤愈。

又走到一条小巷,幽阴森森,黑洞洞有些吓人,正是作恶众生出没之处。夜神恐生异端,便在转弯处置以明灯,黑巷变得光明。

善财随同夜神来到广场之上,看见群魔竞舞,人不敢通行。夜神挥杖上前,与群魔抵斗,战数十回合,群魔败阵,纷纷逃走,广场畅道无阻。

善财随同夜神,来到御河桥边,因水淹涨桥,人不能通行。夜神将芦苇化作桥梁,众人顺利通过。

善财随同夜神,在街旁林荫之处,看见一人,鬼头鬼脑窥探围墙内动静。刹时翻越围墙,进入院内,夜神尾随追行。那人窥探室内人静熟睡,欲潜进偷窃,夜神口吹一气,那人即昏昏倒下,知有夜神守护,慌忙逃遁。

如此走遍街头巷尾,看看天色将明,婆珊婆演底主夜神对善财说:“我在黑暗中与人光明,使众生不受痴暗之苦,年年月月日日如是,守护圣城的繁荣昌盛。你要深知究竟,到菩提场去,有个普德净光主夜神,我是从他那里学来的,他可以告诉你造福人间的美行。”夜神说完就不见了。

善财想,一切众生因痴暗而造种种恶孽,最需要给以智慧明灯。如何能使众生光明智慧?可是夜神已不见了。善财只得往菩提场行去。

第三十四回 拜普德净光主夜神

善财童子转到菩提场,天色将晚,进入场内,四处寻找普德净光主夜神,不见踪影。渐渐黑幕降临,善财在树下石凳上坐着少憩。忽见东方金光闪灿,善财急往东方走去。

善财凭着金光闪照,在园林小径上走着,看见前面一个黑影向他走来,即将接近,又不见了。善财也不惊奇,再往前走。

善财看见很多黑影,各往南西北方奔驰。仔细一看,都是些奇形怪像的。他明白,这都是鬼魅魍魉之物,受不了金光的照射,纷纷逃遁。

善财走到金光之处,普德净光主夜神跏趺坐于狮子座上,善财上前顶礼。

普德净光主夜神正在运用禅功,已于定境中知善财底细,看见到来,不等善财开口,便微开双眼抢先说道:“善男子,你已发菩提心利乐有情造福人间。可是我只知道坐禅,运用禅功,给众生以利益。”

善财道:“坐禅能于人什么利益?不过只有自己清净快乐而已。”

普德净光道:“最初调心调息,只能得到心的安稳。待你达到心境一性,心与境无一五二,就能发出无边的智慧,这个智慧是真智慧,能发出无量无边的能力。所谓五眼六通,都由此而生,能给与众生无边利益。”

善财道:“你能否可将禅定中利益众生的智慧教诲于我?”

普德净光道:“你不妨来试一试。”

善财在普德净光主夜神旁边,跏趺坐下,眼观鼻,鼻观心,经过调心调息,善财感到身心轻快。飘飘然同普德净光主夜神离开了座位。离开了菩提场。到了一个去处。看见一个老者躺在床上,四肢无力,忧急成病。普德净光对他说:“你的病是胡思乱想引起的。你要静下心来,不要妄想各种事物,更不要想自己的病,病自然会好的。你先做到这一点,明天我再来看你。”

善财又走到一个庭院,一个人在那里徘徊思考。普德净光主夜神走到身边他还不知道。主夜神道:“考虑问题不能钻牛角尖,眼界放宽,考虑全面,有关问题都考虑了,才是深思熟虑。”那人猛然抬起头道:“谢谢指教。”原来那人是个学者,为一个问题想不通而发愁。

善财又走到一个树林里,见一修行者跏趺坐石上,骨瘦如柴。主夜神说:“一潭死水是没有用的,有用的是活水而澄清。”

走到一条河边,河水上涨,桥被淹没,众多人欲过河不得。主夜神手拾芦苇一片,甩在河里,变成一座木桥,众人依次过河。

又走到海边,狂风巨浪卷着一只小船浮沉,驾舟者惊慌失措。夜神说:“镇静,顺水推舟。”船师闻言,拔转船头,随浪浮沉,船安然泊岸。

二人又走到一个岩边,往下一看,万丈深渊。夜神问善财道:“你敢跳下去吗?”善财仗夜神神力,毫不畏怯,纵身欲跳。夜神一手将他拉着说:“你虽有勇气,但这样会摔死的!没有过硬的本领不能冒险,你看我罢。”夜神用上轻功,双手平伸,一跃而下。善财也同样调下,睁眼一看,两人还坐在菩提场宝座之上。

普德净光神说:“心一境性,就是事物与心的专一,得此寂静禅定,能发无边的智慧,为众生做无量福田。我依此能上承佛道,下化众生。其他法门我不得知。就在这菩提场右边,有以夜神,名喜目,你可以去问他。”

这时天色黎明,旭日将升,普德净光主夜神已隐去。善财经过此番参禅考验,于禅定中,增长无边智慧,显示定境威力。这一启发,比原来“心一境性”功高十倍,能于定境中作利乐有情之事,满心欢喜,直往菩提场右边去找喜目夜神。

第三十五回 拜喜目夜神

善财来到菩提场右边,已是红日高照,天朗气清,一遍朝气蓬勃景象。场中侍者各司其职,扫地的扫地,浇花的浇花,忙忙碌碌。善财想道,夜神只有晚上才能找到,白天就在菩提场玩一玩罢了。

善财走到普喜殿堂门前,里面出来一人,向善财施礼道:“兄长,请进!”

善财愣住了。这人似乎在哪里见过,怎么回忆不起。为什么称我兄长呢?那人又道:“请进吧!”善财跟着进去,两人都坐在莲花狮子座上。那人道:“早知你要来,我每天都在等候。昨晚你在普德净光那里辛苦一夜,今天就在这里休息一下吧。”

善财更是迷糊,为什么他那么清楚,知道昨晚之事呢?但还是强装镇静地说:“为了求善知识,说不上什么辛苦。”

那人道:“对的。亲近善知识者,能增长善根,能帮助修正道,能起勇猛心,能作善业,能降伏魔冤,能生精进力。三世诸佛的功德庄严,都由亲近善知识而来。”

善财道:“我受文殊师利嘱咐,已亲近三十多位善知识者,受益不少,今天请善知识教诲我造福人间的菩萨行。”

那人道:“你不用问,就在这里看我一天做的什么事吧?”

这时外面有人说话声:“一切就绪,请喜目夜神升座。”那人向善财道:“失陪了,我要去做我的事,想请你帮助一下。”

善财随着那人走出法堂,那人坐于莲花狮子宝座上。下面层层众生围绕。那人开始为众说法。第一讲布施,能去人的贪心。吩咐善财将堆积财物一一分送听法众生。众人受施礼拜。那人把布施说得十分透澈,无不赞叹。

第二讲持戒,是修行必须的正道。听法众生就现出各种区别。持杀戒者头上现出金光;持偷盗戒者,头上现出红光;持淫戒者,头上现出黄光;持口戒者,口内吐出白光;持酒戒者,口吐青光,人现青气。讲法者口如悬河。把持戒讲得独一无偶。

第三讲忍辱,能去人的嗔心。忍辱无形,讲得生动,堂内自然流出清净,妙香,香气入鼻根,身感清凉。

第四讲精进,能治服懈怠。

第五讲禅定,能不散乱。

第六讲智慧,能无痴暗。

六度讲完,众生欢喜,善财此时也感到脱胎换骨,身心轻安,另外成了一个清净无为的人,一丝不挂,得大智慧。

善财此时宿慧现前,看到讲法的不是别人,就是他要参拜的善知识喜目夜神。

善财又看到,在很远很远的寂静音劫的时候,有转轮圣王,王四天下,广作布施,宣讲善行。王有千子,有一女,名宝女,现在的喜目就是。王有长子,乐善好施,现在的善财就是,他们兄妹二人,同到佛前皈依,共发菩提心,共修六度,共作善法。因业力所惑,各去受报。经无量劫,受无量佛的教诲,成就功德,在菩提场见面。喜目早用宿慧观察,知道善财要来,所以出外迎接。善财经过喜目的开导宿慧,后来才知道。这时两人,心心默契。善财问道:“圣者,六度修习这样精深,是由何佛开导的。“

喜目道:“无量劫来无数佛开导,无止息的精勤修习,才得此如来诸神变海,用此守护菩提场。这就是我份内的事。我不知道你要求造福人间的菩萨行是什么。你到那左边去问妙德夜神,他会告诉你的。”

善财钦佩喜目数劫以来,在修持六度上的造诣。六度是度众生的基本功,没有布施,不能去贪心。不持戒,不能作人典范。无忍辱,就要乱大谋。无精进,就要后退。无禅定,不能成就事业。无智慧,连自己也不能救,何况救人。本想再同喜目谈一阵,可是喜目又被人喊走了,只得与喜目各自分手。善财得此诸神变海,深入意识,与善知识同一善根,得善巧方便行,引入精进海。又去寻找妙德夜神。
发表于 2009-12-13 10:19 PM | 显示全部楼层
非常感谢!很圆满!
南无阿弥陀佛!!
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