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关于佛教门派之我见及回答cookies兄“正念”的问题

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发表于 2009-10-31 04:37 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 恐慌小猪 于 2009-10-31 17:44 编辑

佛教当中虽有一些不同的派别,但在教理上都是相同的。世俗一般把佛教分成小乘,大乘,金刚乘----即藏传佛教(密宗)。在藏传佛教中,又分五大教派:宁玛,萨迦,格鲁,噶举,苯教。不论他们的派别名称如何,其实教义都是一样的。大小乘和金刚乘唯一的差别只在于修行者所发的菩提心的大小程度不同。无论您修学的是哪一教派,最重要的就是要具备有虔诚心和慈悲心。没有这两者,您所修所学都不会产生任何利益。大乘佛教及藏传佛教都认为“尽虚空,遍法界”的众生之数量就如同虚空一样的广大无边,所以我们所发的慈悲心或菩提心也应该像虚空一样的广大无边。
佛陀谈显密之理,说色空之法,此说彼说,都是引导修行者返观自得!我们若能不着声色诸相,不取言说文字,降伏了贪求身外之妄心,自然能饱饮到汩汩不绝的“自性芬芳”。
《金刚经》中佛陀赞叹须菩提尊者得“无诤三昧”。须菩提尊者深知众生生死不已,皆由心有高下胜负之诤,妄造口业而争论不休。因此发愿:生生世世受解空性,心寂静故。须菩提尊者心性调柔清静,随顺众生欲求,不令众生生起嫌恶之心。人际之间的无诤之道,旨在能破我爱,我见的妄相。心住寂静处,才可与人无诤,与世无诤。
《所欲致患经》云:众生因贪爱恣意,彼此忿怒相诤。
破除此障的根本之道:应先从反求诸己,观照心念开始做起。摄身守意,柔和自安,则可远离诤论之苦,而进一步爱护众生,施与无畏,自然于人我相融无碍。如爱护众生的身口意,不加以鞭杖谴责之痛楚,拔除众生烦恼的痛苦,给予光明的导护,爱语鼓励众生,令生起增上善缘的信心。以种种方便摄令众生开悟觉性,能入佛知见;在生活中能胸怀三千法界“同体共生”的平等观,我们也能浅尝几分“无诤三昧”的法喜了!!!哈哈哈!!

痴人乱语,请饼干兄及诸位同道指正!!

小猪随喜!
发表于 2009-10-31 04:53 PM | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-31 05:22 PM | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-10-31 09:59 PM | 显示全部楼层
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
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发表于 2009-10-31 11:44 PM | 显示全部楼层
我到觉得饼干不是有意相诤。他自己练过藏密,念咒的时候乌鸦满天飞,很痛苦的,所以憎恨无比,力图告诫别人,很可以理解的。
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 楼主| 发表于 2009-11-1 07:27 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 恐慌小猪 于 2009-11-1 08:28 编辑

5# 莉莉
莉莉真是位有善心的同道!我不想多解释是因为怕自己的智慧不够而误导同道!我没有“我爱,我见”的妄想执着,对饼干兄,对连兄,对你,对所有同道有缘之人都一样!有的只是“随缘法喜”!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!

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发表于 2009-11-1 11:13 AM | 显示全部楼层
小猪大概是两个意思: 1) 喇嘛教 是佛教的一个门派, 叫藏传佛教。 2)第二个比较模糊,大概是“慈悲”--》“众生”--》“与人无诤,与世无诤”。

首先, 喇嘛教不是佛教的一个门派。 他实际上是一种对精神,魔鬼,秘密的性交行为,神秘主义,精神控制,和权力崇拜的信仰。我的帖子只是列出一些事实和喇嘛自己的经文,这都是白字黑字它们自己说的, 我这里就不再重复, 大家自己可以看看在那些喇嘛言论在佛教里是多么的荒谬。

小猪既然提到“慈悲”, 倒提醒了我, 让我一一道来喇嘛教的“慈悲”吧。

【 慈悲 】 《 佛学大词典 》
  慈,梵语maitrya,maitri^,巴利语metti;悲,梵语karun!a,巴利语同。慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲;二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,故称同体大悲。又其悲心广大无尽,故称无盖大悲(无有更广、更大、更上于此悲者)。

慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈

同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲

让我们来看看喇嘛教里的时轮大法的“慈悲”吧: 

"在时轮大法中,预言了一个佛教帝国的建立和佛教的军事力量对非佛教的宗教所发动的战争。这就是一种文明的冲突。《时轮大法》(Shri Kalachakra I. 128-142)充满激情地详细描述了一种为佛教的香巴拉大军所拥有的超级杀伤性武器,这种武器将被用来对付“佛祖教诲(Dharma)的敌人”。"

"时轮的秘密典籍明确地把犹太教,基督教和伊斯兰教的领导人提出来作为佛教的敌人:亚当,Enoch, 亚拉伯罕,摩西,耶稣,Mani, 默罕默德和Mahdi,并把他们描述为“邪恶的蛇的家族”(Shri Kalachakra I. 154)。那最终的,如审判日一般的战争(香巴拉战争)将以佛教徒的最后胜利而告终。官方的“时轮大法翻译”Alexander Berzin公开地把伊斯兰圣战(Jihad)的原则和香巴拉战争的原则相比较。正如伊斯兰的烈士信仰一样,在最后一战中死去的香巴拉武士将获得通向(佛教)天堂的通行证。"

"在佛教杂志《香巴拉之日》(Shambhala Sun)和《Tricycle》中...穿着军事制服的喇嘛们"

还有那大量的喇嘛教在世界各地的性侵犯官司。 不管喇嘛教自己说的如何好听。。“慈悲”:)。 令人惊讶的是:大量的女性在被喇嘛“活佛”慈悲的双修后,感到痛苦和幻灭。 我猜这大概是喇嘛教特有“慈悲”的力量吧。

http://www.xici.net/u10692742/d96903220.htm

“旧金山报导:带着达赖喇嘛的祝福, 一群美国妇女佛教徒发起了一项运动, 揭发一位著名西藏喇嘛兼畅销佛学书作者所犯下的不端性行为(性犯罪)。
  
  在上个礼拜加州山塔库鲁斯郡高等法院的一桩民事诉讼案件中,索甲仁波切,《西藏生死书》的作者,被人指控犯下“肉体、精神与及性行为上的虐待”。
  
  根据这项诉讼的内容,一位要求匿名的女子 Janice Doe(化名)于去年前往索甲仁波切所开设主持,位于加州山塔库鲁斯郡的 Rigpa静坐灵修会员中心寻求关于灵性修行的指导时,最后却在这位密宗大师胁迫下跟他进行了非自愿性性行为。
  
  根据起诉书记载:“索甲仁波切声称只要被害人跟他作爱就能强化她自己的灵性, 并获得心灵的愈合.他还告诉她说能跟一个喇嘛上床是一种很大的福气。”

题外话: 这些喇嘛教或“藏密”的行为和那位卢xx活佛是多么的相似。

请注意: 我只是指出这些事实而已。 虽然我100%反对喇嘛教,但我对喇嘛教弟子只是佛教传统定义的慈悲, 希望他们回头: 不要已经害了自己,还要散发文章去害其它无辜的人。我也没有对喇嘛教的任何人士实施下咒,下毒之类的喇嘛教特有的“慈悲”行为。

另外很遗憾的跟小猪说,佛经里指的”与人无诤,与世无诤“是指常人的"口舌之争", 跟我们讨论的修行中的正邪之别是两回事。  修行人不见世间过, 但不是不见修行过。 在内地的一些正统寺院中,每隔一段时间,全寺僧人都要在一起反思或互相批评指出有无破戒的行为。按小猪的逻辑,是多此一举。 应该是两眼一闭, 管它那么多。 :)。 我这里说的也是一个道理, 这些帖子都是给那些想学喇嘛教的同学看的,或者已经学了但还蒙在鼓里的同学看的。让他们知道在网上铺天盖地对喇嘛教无耻的吹捧中,真实的修行情况是什么。

诸位如果认为我列举的这些事实妨碍了很多不明真相的人去加入喇嘛教, 那我很荣幸, 无意中做了一件好事呢。
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 楼主| 发表于 2009-11-1 12:15 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 恐慌小猪 于 2009-11-1 13:16 编辑

善哉!善哉!
无诤三昧,是教化吾人修行,要能不轻一法,不谤一法,不慢一人,不着一边;内心至诚恭谨八万四千法门,及刹尘一切含识众生。因为任何一法都是入解脱门,任何一人都是未来佛种。正如《法华经》中所讲的常不轻菩萨,肯定人人是未来佛,皆以侍佛的恭敬心待之。唯有灭除凡夫我见的妄想,才能得到平等正观,视一切众生都为未来的如来佛种!

南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
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