zt念佛的人有三种，你是哪一种？

阿七

念佛的人有三种，你是哪一种？


圣严法师


第一种人，是为了要改变自己的命运，或是使家人开智慧得平安。此乃消灾祈福，解怨释结。

第二种人，是为了人间苦多乐少，生命危脆，所以求愿往生西方极乐世界。待至位阶不退，再入娑婆，广度众生，成就无上佛果。

第三种人，相信自性弥陀，唯心净土，此如禅宗四祖道信大师所说∶「若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。」五祖弘忍门下诸师，则多用「齐速念佛名，令净心」。他们念佛，都没想到求生西方，但是每次念佛，都感到身心宁静，烦恼减少，而且自己的心力越来越能与佛的慈悲愿力相应。此正是□[无量寿经》所说的「是心是佛，是心作佛」的体现。这种人在日常生活中，不但自己能得到利益，其他有关的人亦能因他而获得利益。这就是因为念佛恒常不断，最後必得念佛三昧，必发悲智愿行。这一等人，虽不求生净土，但亦不得不生。得到念佛三昧时，心外无佛，佛外无心，不一不二，那时，时时处处都能见佛在说法，时时处处无非极乐国土了。

依佛法来说，第一种人，仍属於人天善法，所谓民间信仰的层次；第二种人是正信的佛子；第三种人则是上乘的利根。由於众生的业深障重，在修行净业时，一开始即以第三种人

自居，是不安全的，也是不切实际的；然而仅以第一种人的立场来念佛，所求又太少了。以第二层次来修念佛法门，是最落实可靠的，既可深植善根而臻於上乘，又能兼得消灾植福的现世利益。

莉莉

第三种应当是再来之人，“心本来不生不灭”「是心是佛，是心作佛」，心外无佛，佛外无心，这都已经是佛的境界了，不是说一说就能达到的，要深知自己的根性，没有把握消清业障，断见思烦恼，还是老老实实到西方极乐世界，得阿弥陀佛愿力加持，至位不退更来得现实。不要被第三种人的说法迷惑。

要深知自己的根性，第二种人，是最了不起的，真正能往生西方极乐世界的，亿万人里难得一个。即使是第一种人，也已经很了不起了。有多少人能认识到，并敢于改变自己的命运呢？