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入世用儒,顺世用道,出世用佛

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发表于 2009-8-30 02:00 PM |显示全部楼层








道长:“儒、释、道三教的精神、思想境界完全一致,道教王重阳祖师倡导:儒门释户道相通,三教从来一祖风。之所以形成了三教,是他们的起源不一样,形成三教的国度、历史背景、语言、表述方法、社会的状态、叙事的方法、还有当时面对社会矛盾要去解决的问题都不一样,于是就出现了三教教制的差异。但是三教的本质境界是一致的。就像我们看到的山顶,就这一个山顶,到了山顶上看到的风景都是一样的,但是上山的道路可以有不同,路过的风景也不一样。由于不同宗教教制的形成——形而上为之道、形而下为之器,这个‘器’,就成为了为人所用,为时所用。所以导致历代出现过佛、道之争,出现过大的历史背景下的宗教间交替的强盛和衰弱。但从最高境界看,历史上的祖师们的修行之中,往往是三教同修、三教互参、出入三教的,而且这也是最好的悟道途径。三教融合在中国经过了一个漫长的时代。到了中国的宋朝,提出了三教合一和三教论。”
   道长:“中国的儒、释、道三教,确切地讲,都不是宗教,起码不是西方人认为的那种宗教。我的理解,是西方的宗教传入到中国之后,我们在真正意义上有了宗教的概念。我们的道教,佛教,儒教,这三教的‘教’是宗教的教、还是教育的教?值得探讨。从非常久远的传统来看,‘教’似乎更应该是一种教育。追述中国的文化,三教最早就是教育,最早出现道教的‘上古之人,以道教人,谓之道教’,就说用‘道’这个文化体系去教人,叫做道教。这就是讲道的文化,道的教化。那么以尧舜文武之道教育天下,也是如此。还有像儒教,儒教我们怎么理解它会是宗教呢?至少与纯粹西方的宗教区别太大了。”
   道长:“现在的佛教也许可以被世人认为是宗教了,但是原先的还是很难说(注:净空老法师说‘宗教’这个词是从日本传过来的)。佛教是人对生命的悟性,是人人可以成佛的一种学习与参悟,而不是神教(注:净空老法师说:佛教是佛陀的教育)。”
   中国传统文化如果用一个字来表达的话,那就只有‘道’之一字才能够加以概括。中国的传统文化非常很博大,具体的三个主干就是我们的儒、释、道三家。分析这三个文化,儒家的‘朝闻道,夕死可也’、‘道也者,不可须臾离也,可离非道’;佛家的‘永断无明,方成佛道’、‘反闻闻自性,性成无上道’;以至于以‘道’名教的道教文化,大都彰显着道教王重阳祖师倡导的‘儒门释户‘道’相通,三教从来一祖风’的道文化风范。所以说中国文化的根砥是道文化,而中国医学是从道文化派生出来的,是道文化在医学领域里面的应用。
   吾等有生之年,应三教同修:入世用儒、顺世用道、出世用佛!最终脱离六道轮回,往生西方极乐世界!
   引净空老法师在《和谐拯救危机》中阐述,儒的根是《弟子规》,道的根是《太上感应篇》,佛的根是《十善业道经》,这些中华传统文化的精华,吾等不能不好好学习啊!


道法自然-第4力学
http://blog.sina.com.cn/d4lx
应无所住,而生其心。

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发表于 2009-8-30 02:01 PM |显示全部楼层
这里说的道长是不是李一道长?
应无所住,而生其心。
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发表于 2009-8-30 02:14 PM |显示全部楼层
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发表于 2009-10-12 04:29 PM |显示全部楼层
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发表于 2009-11-7 06:53 PM |显示全部楼层
thanks
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发表于 2012-7-16 08:12 AM |显示全部楼层
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