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揭开[真佛宗]卢胜彦莲生活佛的真面目 (zt)

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 楼主| 发表于 2009-10-21 01:45 PM | 显示全部楼层


59# cookies


世间的一切,都是虚幻为主,当色身幻灭的时候,爱也随之幻灭,如果你能看破无常的色身,那缠缚的爱执,也就随之解脱了。

恐慌小猪 发表于 2009-10-21 13:58



色身是虚妄的,那后面的灵魂(道家叫三魂六魄,佛家叫神识)是不是真实和永恒的呢?
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发表于 2009-10-21 02:22 PM | 显示全部楼层
色即是空!空即是色!
不识庐山真面目,只缘身在此山中!
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发表于 2009-10-21 05:58 PM | 显示全部楼层
色身是虚妄的,那后面的灵魂(道家叫三魂六魄,佛家叫神识)是不是真实和永恒的呢?
cookies 发表于 2009-10-21 14:45


那后面的灵魂,神识,就是第八识,也叫阿赖耶识,是储藏各种意识种子的识田,比梦中的潜意识隐藏的还深,潜藏着业力。人死以后就是依靠这阿赖耶识的牵引,在六道中轮回,善的识多就上升三善道,恶的多就堕三恶道。其储藏功能非常庞大精细,可以储存生生世世的的一切东西,因此说因果丝毫不爽,因为凡落入第八识田中的种子都会留在那里,这种子就是因,遇到缘,也就是条件成熟的时候就会有相应的果报。所以也有说,只要闻到一个佛字,就留下了成佛的种子,百千万劫后终会成佛。

但是第八识其本体不是真实和永恒的,它是时时刻刻变化的,所以人才会在六道中轮回流转,而不会停止不动。

妄自猜测一下,佛是没有第八识的,成佛的过程就是逐渐把第八识里的各种东西清空,就是去掉妄想,分别,执著。开始可以清理的东西比较粗大,比较容易辨认,比如贪嗔痴,或称见思烦恼。越往后,可清理的东西就越细微,往往能发现它们的存在都很难,这就是菩萨要去掉的尘沙烦恼,无明烦恼。因此善于观察自己的内心是非常重要的,能不断的自我反省并改正自己的习性就是学佛的过程。功力高的人可以让自己在一定时间里一念不生。当阿赖耶识被全部掏干净之后是可以照见一切的。所以修清净心是一个比较直接的方法。

饼干是在明知故问吧?
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 楼主| 发表于 2009-10-22 10:31 AM | 显示全部楼层
色即是空!空即是色!
不识庐山真面目,只缘身在此山中!

恐慌小猪 发表于 2009-10-21 15:22


色即是空,空即是色。。。。

小猪顾左右而言其它:)
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 楼主| 发表于 2009-10-22 10:37 AM | 显示全部楼层
那后面的灵魂,神识,就是第八识,也叫阿赖耶识,是储藏各种意识种子的识田,比梦中的潜意识隐藏的还深,潜藏着业力。人死以后就是依靠这阿赖耶识的牵引,在六道中轮回,善的识多就上升三善道,恶的多就堕三恶道 ...
莉莉 发表于 2009-10-21 18:58



受教了。。

我还在慢慢的理解。。  好像是很浅白的东西。。学习。。
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发表于 2009-10-23 07:35 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 连山 于 2009-10-23 20:37 编辑
。(这位蔡女士是在[纽约金刚雷藏寺]安装录影机,录影了释莲廉上师奸污女生之一。)
cookies 发表于 2009-8-25 13:31

奇怪,没发现有莲廉上师这个坏人啊!

真佛宗金剛上師

蓮香上師 蓮火上師 蓮仁上師 蓮今上師
蓮主上師 蓮世上師 蓮因上師 蓮印上師
蓮妙上師 蓮良上師 蓮旺上師 蓮知上師
蓮信上師 蓮海上師 蓮祈上師 蓮祐上師
蓮郢上師 蓮莘上師 蓮真上師 蓮高上師
蓮倖上師 蓮崇上師 蓮傑上師 蓮雄上師
蓮慈上師 蓮傳上師 蓮艇上師 蓮詩上師
蓮滿上師 蓮寧上師 蓮聞上師 蓮楹上師
蓮嶝上師 蓮實上師 蓮潤上師 蓮潔上師
蓮曉上師 蓮緻上師 蓮翰上師 蓮轅上師
蓮簡上師 蓮蹻上師 蓮寶上師蓮籍上師
蓮花少東上師 蓮花以仁上師 蓮花忠恥上師
蓮花佩雯上師 蓮花常仁上師 蓮花常智上師
蓮花盛法上師 蓮花偉昌上師 蓮花程祖上師
蓮花慧君上師 蓮花德輝上師 蓮花靜香上師
蓮花麗惠上師 蓮洪上師 蓮栽上師
蓮聲上師 蓮輝上師 蓮悅上師 蓮哲上師
蓮者上師 蓮僧上師 蓮極上師 蓮馨上師
蓮院上師 蓮紫上師 蓮元上師 蓮渫上師
蓮士上師樂智上師
蓮虔上師
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发表于 2009-10-23 07:44 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 连山 于 2009-10-23 21:12 编辑
在2000年11月16日的[真佛报]里(真佛宗出版的报纸)cookies 发表于 2009-8-25 13:31

应该说的是这个:
香港的師公吐登達吉告訴我:「盧勝彥,你是應該準備一雙銀筷子了。」

我聽了,默默無語,但,內心不免大駭。

吐登達吉師公的話中有話,也充滿了關懷之情,他已經直接的告訴我,是有我的弟子要害我。

我在當時,內心感謝,但一直沒有答覆師公,主要是我不能隨口潦草的答覆,我一定要好好想一想,才能夠回覆師公的話。

我當然知道:

釋迦牟尼佛的弟子,把毒藥放手指甲內,藉著頂禮佛足,要插入佛陀的腳。

耶穌是被自己弟子「猶大」出賣,才被釘在十字架上慘死!

密教祖師米勒日巴,是被自己的弟子,用毒藥於水中,飲下毒水而死。

這種師父被弟子害死的例子,如果在歷史上找出來,恐怕數不勝數,舉例也舉不完。

所以,今天我面臨的問題,其實是一個老問題,我要不要準備一雙銀筷子,每吃東西,一定要先試探一下,是不是有毒?還是根本完全無畏,照樣吃下去,就算是危險也不躲避。

今年,我五十六歲(台灣歲),說法三十年,寫書百四三部,聽得懂的,早就聽得懂了。聽不懂的,再說再寫,恐怕還是聽不懂。

一路走來,走得很艱辛,從二十六歲開始,譭謗不斷,只因為創辦了「真佛宗」。這其中,有幾次都是危及生命的,但,我的選擇是「寧正言不諱,以危身」而無憂無懼,這樣子走了過來的。也可以如此說,今天這「真佛密法」能夠傳播,是我用單薄的身軀去換來的。

當然,今天大家看到我:

蓮生活佛盧勝彥。

有妻(蓮香上師)。

有子(佛奇大學畢業)。

有女(佛青法學博士)。

有屋有車。弟子贈與的。

「妻財子祿」全有了。

但是,大家不要把我看小了,我真正的財富不是在地上,而是在天上。

我真正擁有的,是令眾生開悟進入佛國達彼岸的智慧,這才是圓滿周遍的無盡財富。

我能說出:

有為法。

無為法。

不可說法。(時輪金剛無上密部)

像我這樣子的人,可以說,在物質上,尚復何求!在佛法出世間,尚復何求!人生如此,尚復何求!

我的法輪已轉,我已無所求,現在是應該上師、法師、同門一起轉法輪的時候!

我真誠的對師公答覆,我不會準備一雙銀筷子,我不是有意找死,活得不耐煩。而是,死在自己弟子的手上,比死在完全不認識的人手上,好些吧!

二千年十月十九日 大溪地
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发表于 2009-10-23 07:47 PM | 显示全部楼层
在2000年12月7日,在民事案律师的安排,律师一起和我参与电视台和新闻记者的招待会,这些新闻传达了全世界,但是我的家乡马来西亚却完全没有任何新闻的消息,为什么?cookies 发表于 2009-8-25 13:31

为什么?
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发表于 2009-10-23 07:55 PM | 显示全部楼层
检察官告诉我,这是个Good Case(好的方案)。他将安排在X X日期捉拿卢胜彦;警方告诉我,他们已申请了[Warrant],等上司批下来就可以行动了,可是不知道为什么,捉拿卢胜彦的日期已过,我打电话追问警方,他们不再接我的电话,我流言多次,他们也不再复回电话给我。

  在2000年4月9日,卢胜彦突然宣布退隐,我曾打电话、流言和传真信件通知警方,可是警方不再给我任何的回应,直等到卢胜彦逃走了,警方才打电话通知我开会。
size=2]cookies 发表于 2009-8-25 13:31

警方可能也是卢的弟子!
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发表于 2009-10-23 07:59 PM | 显示全部楼层
我有两位民事案律师,是西雅图出名与能干的,他们用尽种种的办法,可是法院拒绝了又拒绝,没有办法起诉卢胜彦,因为他已逃至远远cookies 发表于 2009-8-25 13:31


美国有这样的鬼法律?
只要证据确凿,不能发通缉令?
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发表于 2009-10-23 08:02 PM | 显示全部楼层
他们都愤怒的骂我,恨我,还要打我,我很害怕随时都会被卢胜彦的信徒痛恨的懊打,后来我向警方报案,号码#72 PCT#67031。cookies 发表于 2009-8-25 13:31

案情结果如何?
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发表于 2009-10-23 08:09 PM | 显示全部楼层
查到了这个:

真佛宗以弘揚密法,引導眾生依法修持,達到「明心見性、自主生死」作為宗旨。真佛宗的基本理念,強調:「敬師、重法、實修」,以實證實修,證明佛法是理性而非迷信。皈依弟子於外在的行為要做到:諸惡莫作,眾善奉行。內在則以「密法」的修練,達到身、口、意的三業清淨的成佛理想。

真佛宗創辦人蓮生活佛盧勝彥,依藏傳密法次第修持得證後,將這門艱深的千古密法,融匯成順應時代,適合現代人修持的一套完整密法儀軌;而遍佈世界各地的真佛宗弟子亦真誠實修或重法印證。

近日有部份媒體受謠言所蔽,對真佛宗及創辦人蓮生活佛盧勝彥刻意渲染並作多番負面報導,誤導大眾,煽動人心,嚴重損害真佛宗及蓮生活佛的形象,造成對真佛宗及蓮生活佛人身的嚴重譭謗和污衊,令人深感遺憾!惟為譴責不法、導正視聽,本委員會決保留法律追訴權,並提出嚴正之聲明如下﹕

一、本會已委託國際性的律師團,針對如此不實的指控採取法律途徑外,謹此澄清﹕此次在美國西雅圖地區對盧勝彥大師所提出的指控,原告並未提供任何事實基礎。本案委任之律師團代表Colleen Barrett 稱:「不僅是我們不知道有任何支持此指控的證據,華盛頓州也沒有任何法律支持原告提出的這個要求。」由此可知提出訴訟者意非以取得勝判決為目的,而在利用訴訟手段達到破壞名譽為目的。

二、真佛宗創辦人盧勝彥為人謹言慎行,向來以公開方式從事弘法工作,為了杜絕此類莫虛有的誣衊,平日連慕名而來的個人諮商,亦均有上師、法師陪伴在場,其光明磊落的做事風格,令惡意傷害者無有舉證,以實其說;謹能利用媒體嘩眾取寵以達其傷害的目的。

三、近日媒體所稱之「合體祈福」之名詞於蓮生活佛所著一百四十餘冊的著作中無由查知,若其所指者為密教中的「雙身雙運法」,則於蓮生活佛著作及開示中,更已明白宣示「真佛宗禁止修習雙身雙運法」。由是不實之污衊,已不攻自破矣!

此次的事件,與當年佛陀受謗同出一轍;有心人士企圖破壞蓮生活佛盧勝彥之形象,以毫無事實證據的指控,利用媒體企圖煽動社會輿論,以達其不可告人的目的與動機。對此不實之報導,真佛宗弟子在此提出強烈抗議外,除保留法律權利;亦請各媒體本於專業的良知,停止沒有事實根據之報導。本委員會在此嚴正的要求除將真佛宗真實的一面做正確之報導外,並呼籲對未經求證即擅自對媒體發表言論之人士,亦請自重,以免自誤。

特此嚴正聲明,以正視聽。

世界真佛宗宗務委員會 謹啟

二○○○年十二月十三日
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发表于 2009-10-23 08:18 PM | 显示全部楼层
「不可說」之說 ~戴上法律的眼鏡~ 周慧芳 律師 撰

「不可說」之說~戴上法律的眼鏡~周慧芳

「學佛覺有情、度生非虛名、不捨一眾生、這是真性靈。」這首詩道盡蓮生活佛盧勝彥對待眾生並無分別心,也無差異性,而是一律平等度化。所以皈依活佛的真佛弟子中不但三教九流有之、貧富貴賤有之、且死囚罪犯有之、精神異常亦有之。然而,因堅持救度沒有分別,所以在良莠不齊的眾生中,偶會有一二叛逆、造謠者是無法避免的。

蓮生活佛面對那些造謠、誹謗的攻擊,一向未曾主動去澄清,因為他不僅「知事如夢無所求」,更深知一旦出面澄清,攤出證據,受害的反而是造謠、誹謗的弟子。所以,面對謠言、誹謗,其均基於維護弟子名譽,以「不可說」的態度,毫無怨尤的「如如不動」、「無動於衷」。甚且曾說:「不管讚嘆我的,亦或是誹謗我的,都是跟我有緣;我最怕的就是不認識我,跟我沒有緣份的人。因為沒有緣份,就無法度化。」可知他不在意眾生對他如何,他只在意能否抓住機會去度化擦身而過的每個眾生。

今〈二○○八〉年五月三日蓮生活佛因返台弘法,同月七日又再度遭逢某媒體誹謗。雖然大多數真佛弟子對蓮生活佛信心堅定,護師心切、群情憤慨,莫不對媒體大加撻伐。但卻也有少數缺乏理性判斷的弟子,以及外界﹝包括媒體記者﹞不了解蓮生活佛者,因該篇報導之消息來源而持有偏見,進而擴散謠言。

筆者從事法律實務工作二十餘年,同時亦為真佛宗皈依弟子。於此誹謗事件發生後,總會去思考如果我不是真佛宗弟子,對於被指控者又一直保持「不可說」的態度下,將又如何去判斷事件的真相與是非。為此,我於今年兩度走訪西雅圖雷藏寺,分別了解媒體報導所述,即一九九七年當時之人、事、時、地、物後;我決意褪去皈依弟子身分的外衣,摒除感性、情緒上的主觀用語,戴上我法律的眼鏡,從客觀角度出發,而為此文─「『不可說』之說」,在可說、不可說之間,且看我如何說。

一、先說法律上對事件判斷的原則
一般法律案件上,在指控者言之鑿鑿,而被指控者始終保持沉默下,其效果並不是如一般人認為當然所謂的「默認」。而是必須先審究指控者所提出之證據、資料,對應所述事實的可信性度有多少。若可信度高,被指控者就要提出反證,以推翻指控事實;反之,若毫無可信度或可信度低,即便被指控者繼續保持沉默,指控事實仍是無法成立。所以基於此一推理原則,接下來就可判斷週刊媒體所報導之張女事件,其可信度有幾何了。

二、再說「真佛密苑」,其實並不「密」
·「真佛密苑」名稱由來:
「真佛密苑」的名稱,源自「真佛密法」。故此,「密」並非神秘、隱密之意,是因「密法」而得名。猶如藏傳佛教格魯派弘傳密法的道場,做為修習密宗的密乘學院和最高學府;亦稱之為上密院、下密院。﹝資料來源:維基百科網站 www.wikipedia.org﹞因之,勿因「密苑」二字而有遐想。
·「真佛密苑」內部格局不是秘密:
早期真佛密苑曾對外開放參觀,並經彩虹影視社入內拍攝,故內部格局擺設早為大多數弟子所熟悉。是故雜誌中,縱然張女了解密苑內部格局,亦非可做為具有特殊關係之認定基礎。但對於其所稱蓮生活佛辦公室內擺設有床及床頭有裸女像等,證諸彩虹影視社所拍攝錄影帶內容;並詢問十餘年來負責清理活佛辦公室的璧燕法師,即可知此部份描述均屬虛構。
·「真佛密苑」的用途:
「真佛密苑」早年雖曾為蓮生活佛之住家,但早在二十二年前活佛全家即已遷出他住,並將全部場址提供做為真佛宗宗務委員會辦公室之用。該處平日上午九點至下午六點即有上師、法師、義工們出入其中;主要作為回信中心,星期六則開放做為問事之用。自一九九四年十月起,由蓮寧上師負責管理密苑內部所有行政事務,並保管密苑鑰匙得以隨時進出。
·以「真佛密苑」所處位置,張女私自單獨進出有幾個不可能:
1.外在環境的不可能:
西雅圖雷藏寺的龍虎兩邊﹝即座落位置的左右兩側﹞各有四戶無圍牆開放式之獨棟房子。由雷藏寺大殿外面一眼望去,八戶人家進出行徑是一目了然。而真佛密苑位處於雷藏寺龍邊數來第二間,與密苑同排之第三間為女性上師、法師及登記住宿女弟子之宿舍;而雷藏寺虎邊數來第四間即現在的圖書館、餐廳,則為當時男性上師、法師及登記住宿男弟子之宿舍;其餘則為一般住家,當時非屬雷藏寺所有。八間房屋分列兩側各四戶且均面對面,與雷藏寺成一“U”字型。每日從清晨起即有上師、法師及弟子們穿梭於U型走道中。所有進出均屬公開,而密苑更是由馬路外進入雷藏寺必經之地。張女稱其私密而單獨進出密苑之述,由外在環境來看是不可能。
2. 時間上之不可能:

根據寺內的規定,上師、法師及登記住宿之弟子,均需依寺內的作息時間活動;每日上午七點全體至雷藏寺集合,七點三十分開始同修,約一小時後共用早餐。住宿弟子若無法參加者,必須向負責住宿登記之法師請假,並告知原因及去處,以利管理。經詢問當時負責住宿登記之蓮漣法師,其稱張女並非兩年長期住宿於雷藏寺,只是不定期陸續登記住宿而已,此其一。而且張女於住宿期間,法師尚記得張女並未曾於上午同修時請假,也未曾單獨行動,此其二。更由於蓮漣法師當時係負責密苑門禁管制,也證實蓮生活佛當時並不居住於密苑,活佛平日到密苑「上班」時間約為上午八點五十分至九點十五分左右。早上七點多之時段,活佛並不可能在密苑出現,此其三。而活佛平日駕車一駛入雷藏寺前U型走道時,不論法師、上師或弟子均會上前頂禮迎接,不可能僅與單一弟子接觸而無人知曉,此其四。況且密苑因有門禁管制,張女又無鑰匙,如何單獨進入密苑,此其五。由上述可知,張女並無可能如其所述於上午七時十五分許單獨進入密苑,此為時間上之不可能。
3.程序上之不可能:
依據管理密苑行政工作之蓮寧上師所述,蓮生活佛接受弟子問事,向來先須向其登記、安排時間;且於問事時,除活佛之外,必有侍者在場。一九九七年時,即是由蓮寧上師負責隨侍在旁,若其無法陪同則另有常智上師等人代理。理論上,按此程序,弟子不可能與蓮生活佛有單獨相處之機,張女又如何能單獨接觸蓮生活佛?由此可知,張女所述,自屬不可能。
綜合以上客觀條件,張女自稱清晨私自多次進入密苑之真實性,已可不辯自明。
三、最後要說,法律事件的來龍去脈
· 蓮生活佛宣佈退隱閉關,與張女法律訴訟係屬兩事,其間並無因果關係
蓮生活佛早於二○○○年初即成半退隱狀態,而不再長駐西雅圖雷藏寺。且於二○○○年八月香港時輪金剛大法會公開宣布閉關後,隨即退隱。但張女之法律訴訟係於二○○○年底,西雅圖雷藏寺才獲得通知;就時間而論,兩者前後並無因果關係。
·張女法律訴訟之被告有二,其結果也非「不了了之」
二○○○年,張女不僅對蓮生活佛提出訴訟,也對住宿期間供其吃住之西雅圖雷藏寺以照顧不周為由,提出訴訟請求損害賠償。對於訴請西雅圖雷藏寺部分,三審訴訟歷時近四年,張女之訴求三審均遭駁回,敗訴確定。至於訴請蓮生活佛之部分,則因原告不合美國法院之法定程序;且此部分自始與訴請雷藏寺部分為不同之二案。故此部分於停滯多年無法進行後,即經由張女律師自行請求撤回,兩案已於二○○四年均告終結。除有美國律師葛雷高利‧華頓 (Gregory S. Worden) 提供之信函可知外,針對張女對此官司之敗訴判決,另可至Find Law for Legal Professionals網站 (http://lp.findlaw.com) 予以印證;故其結果並非如張女所述「不了了之」。
·一萬美元之和解金係廟方提出,與另案蓮生活佛之部分無關
由於美國律師 羅伯‧高登 (Robert B. Gould) 訴訟期間,建議廟方與張女試行和解,提出以美金一萬元和解金作為貼補其律師費用等支出。訴訟當時,廟方董事長德輝上師尊重律師建議,交由律師處理。但事後因張女律師無回應,該和解案並未成立。而最後廟方也三審三勝,未因曾提出和解案而對判決結果有任何影響。另,根據德輝上師告知,當時訴訟期間一案被分割為二,均由廟方自行委任律師全權處理,蓮生活佛因閉關無法聯繫,對廟方曾提出和解方案一事,並不知情。事後,因廟方曾提出之和解成為張女張冠李戴混淆視聽之工具。為此,原建議律師羅伯‧高登 (Robert B. Gould) 獲悉後還曾向廟方表示抱歉與遺憾。然而,是非黑白不容顛倒,若有心查證指控內容即可不攻自破。
筆者以法律人之專業知識及多年承辦案件之經驗,由事件報導內容,親赴西雅圖雷藏寺及密苑逐項了解,將「不可說」之事件分析至此。對應所述內容不知讀者諸君對指控之可信度及真假虛實,是否已清晰可辨?
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发表于 2009-10-23 08:35 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 连山 于 2009-10-23 22:44 编辑

http://www.shcstory.com/photos.html


这照片做的不好,日期都对不上!
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发表于 2009-10-23 08:44 PM | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-10-23 08:46 PM | 显示全部楼层
奇怪,没发现有莲廉上师这个坏人啊!

真佛宗金剛上師

蓮香上師 蓮火上師 蓮仁上師 蓮今上師
蓮主上師 蓮世上師 蓮因上師 蓮印上師
蓮妙上師 蓮良上師 蓮旺上師 蓮知上師
蓮信上師 蓮海上師 蓮祈上師 蓮祐 ...
连山 发表于 2009-10-23 20:35


老连真是选择性失明呀,还是想误导读者呀?。您再好好读读,那位“莲廉上师”还会在你找的list上吗

原来在美国,纽约还有一宗,在[金刚雷藏寺][The Buddha Diamond Temple of New York]的一位已出家的释莲廉上师,他迷惑奸污了18位女生,因为在寺庙的人怀疑,他们装上了录影机,有了录影带的证据,他们把录影带交去[西雅图雷藏寺]处理,卢胜彦只是把那位释莲廉上师给革职,没有交给警方处理。这件事在2000年3月已有证人去报警了,可是警方也没有采取任何的行动,这件事情就这样被隐盖了。
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 楼主| 发表于 2009-10-23 08:50 PM | 显示全部楼层
警方可能也是卢的弟子!
连山 发表于 2009-10-23 20:55


警方是不是是卢的弟子!,我还真不知道。但老连就算没有被“卢活佛”给“灌顶”(或者叫降头?)成为真佛宗的弟子,但肯定比大多数真佛宗的真正弟子还要真的
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发表于 2009-10-23 08:57 PM | 显示全部楼层
老连真是选择性失明呀,还是想误导读者呀?。您再好好读读,那位“莲廉上师”还会在你找的list上吗

原来在美国,纽约还有一宗,在[金刚雷藏寺][The Buddha Diamond Temple of New York]的一位已出家的释莲 ...
cookies 发表于 2009-10-23 21:46

这些事跟老连没关系,那有什么选择性失明之说?
有人告,为什么警方不了了之?
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发表于 2009-10-23 08:58 PM | 显示全部楼层
警方是不是是卢的弟子!,我还真不知道。但老连就算没有被“卢活佛”给“灌顶”(或者叫降头?)成为真佛宗的弟子,但肯定比大多数真佛宗的真正弟子还要真的
cookies 发表于 2009-10-23 21:50

不要乱讲啊,犯口业,修不成佛!
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发表于 2009-10-23 09:02 PM | 显示全部楼层
很奇怪啊,神父犯罪,警方就抓。
卢上师这些事,既然有根有据,为什么没法办?
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