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[转帖]大六壬金口诀初级课程

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发表于 2008-1-3 11:22 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


金口诀示真阐谬

一、 金口诀预测学在取月将时,以节为每个月的转换点,不取中气。
二、 1、函授教材中的第21页最底一行应改为:六辛日白天从午(马)起逆行,夜间从寅(虎)起顺行。再加上:壬癸日白天从巳(蛇)起逆行,夜间从卯(兔)起顺行。
2、第25页换将法(4),将神应为‘未’而非申。第112页,断语8干生方应改为方生干。第115页上出下应为“上克下”。
3、五方元音中角音与羽音的五行应对调。以上系版错,请更正。
三、 论格局:古版原书中第一节已有精微——凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙!(消息妙论)格局指的是教材中67!72页所写的内容。
四、 教材中有课例起错及用爻错取,乃为错课正断之法,不必迷解,当深研其断法。所有断课,均以所起第一课为准,后知错也不改,一错课正断之法断之,绝无差错。教材中失物例二、测来意例三即是。
五、 教材中第113页疾病例2中,用爻取贵神卯木,使用的是“克者为无从旺断”之法。
六、 年月日时与课内四位取用。
应以课内为主,以用爻见之为取用。在界定范围时选定应取用于年月日时中的何位。
七、 三奇以乙丙丁三奇最为管用(这点能说明什么实质问题?希大家深思答复)。
三奇中,戊、丙、癸三者为奇根,缺之半奇不成立。三合六合、干合及奇合在课内与课外的形成同时取用,但以课内为主。
八、 壬癸辛三日为何预测失准确率高?
师曾释我:奇根为癸,癸通鬼也。世上只有鬼看人,从来没有人看鬼。其言虽为俚语,亦可意会。希有方家进深明释。
九、 若课中某位空亡且受他位克制,该如何看待?
答曰:此克制为无也,必待出空方可成真。亦如为官者欲惩治下属,而下属不在也。
十、 占一日吉凶如何起课?
以寻常之法占之即可,不必拘于古法。
另,习金口诀最快进步之法,乃日占自己吉凶一课,于夜入睡前自相对照,虚实即知;不出月余,即入中乘。
十一、论驿马
用爻为日上或时上等的驿马,为被动性的,主已定好某事或别人安排什么事情,不动不行,若日时等为用爻的驿马,为自己决定做什么,或自己想走,此驿马为主动性的。
十二、论合局
合局有主次关系,即谁来找谁。例辰酉合,即为辰来合酉,辰来找酉,而非酉去合辰。亦分为主动与被动的关系。又例如亥卯未三合局,即亥来和卯,卯来合未,解课中明辩此关系,方能断的精确。
十三、喜神不喜的解释:访人人可见,但对方不高兴或不方便,从而论事达不到自己的预想程度。
十四、丧门地分见之,主家内有丧门事,即凶丧到门前。
十五、三合全身忌坏局。如亥卯未合局课内外见酉(丑、巳次之)为坏局,忌冲克局身。(局身乃子、午、卯、酉是也)
十六、天玄地结的结算。课中见日支的下一支即是。即午日起课、课中见未即是。
十七、四墓与四败均在课内之为应。
十八、怎样才算进库?
辰、戌、丑、未四土旺相逢合局为入库,休囚死为入墓。
十九、问婚姻,若课中神将干支天克地冲,主必分手。
二十、五鬼、喜神的取用以用爻的天干论取。
注意1:白天要顺转晚上逆转。如甲日申地分, 白天起课则白虎为贵神。 夜晚起课则贵神为神后。
注意2:壬、癸、辛三日白天晚上顺序要反之。 即白天顺转晚上逆转。贵神写在倒数第三行。

1“避太岁、月建”,比如甲申年避忌甲申时预测,丁卯月避忌丁卯时预测;
2月忌即为“寅午戌月忌卯时,亥卯未月忌子时,申子辰月忌酉时,巳酉丑月忌午时”,比如:亥月,卯月,未月避忌子时预测,....;
3“甲乙日忌酉时,丙丁日忌子时,戊己日忌卯时,庚辛日忌午时,壬癸日忌未时”比如戊子日避忌卯时预测,丁亥日避忌子时预测;
占家宅

占宅以干为人,支为宅。如日上神生支、支上神生日者,干支各受上神之生者,干上见支之旺神、支上见干之旺神者(如甲申日,酉加甲、卯加申之类),日辰各见上神之旺者,日辰上见德神者(一不要空亡,二要乘吉神),日辰上见贵神及见三六合者,日辰上见太岁、月将而无刑冲克害者,日临辰受生者(如甲子日寅加子之类),辰加日生旧者,贵、合、龙、常乘日辰并发用者,则人为福占,宅为吉占。如日上神脱辰、辰上神脱日,或日辰各受上神脱者(主人病宅盗),日上辰克辰、辰上神克日、或日神各受上神之克者(主人灾宅坏),日上神墓辰、辰上神墓日,或日辰各受上神墓者(主人宅昏晦),日辰上神刑冲破害及空亡、破碎者,日临辰受克,辰加日克日者,三传无气,发用空亡者,元、勾、蛇、虎乘日辰上并发用者,则人为祸,占宅为凶占。

至分占人之祸福,视日辰乘龙、常等吉神,作日德、日贵、日禄者,日辰上神生日,并辰生日,及生日上神者,生气乘龙加干者,日上神克辰,日辰辰克辰者、三传生日,及三传旺相,发用日德乘吉者,初传居于前,未传居于后者,是为福占。如日上乘蛇、虎等凶神及刑冲破害者,日上神克日者,辰来克日、墓日者,日上神作死气乘白虎者,辰上克日及日临辰受克,日上空亡,三传克日,发用空亡又乘死神、死气者,则为祸占。

若夫宅之吉凶,则视支上神。如支上乘吉神,旺相与支辰生合者,支上神旺相,三传乘吉神生支,而发用支德,不克日、不空亡者,不刑冲破害者,则为吉占。如支上休囚墓绝,又乘凶神者,支上虽生气而克日者,支上空亡及三传休囚,乘蛇;虎等凶神者,或三传具支鬼而不生日,则为凶占。

若察其鬼祟之有无,如日鬼、天鬼)天目加辰,传用见月厌、丁符者,主有鬼。而以天罡所临方定之。如临子在房,丑在厨之类。

至占新旧宅吉凶,以日上神为旧,支上神为新。如日上克日,自不欲住矣;辰上克辰,虽住不久也。日上旺相旧宅好,支上旺相新宅好。

又以支之左右对邻,对冲为对门,地盘卯为前门,西为后门,子为房之类。上得吉神将相生则吉,否则凶。(如支是子,丑为左邻,亥为右邻)以上诸法,更兼以家长之本命上神配之(喜相生,忌相克),吉凶祸福无遗矣。家宅之占,诸说尚繁,颇多不经,故不具录。

类神

子为房,丑为厨,寅为书院,卯为前门,辰为祠堂,巳为灶,午为堂,未为井,申为过路,酉为后门,戌为浴堂,亥为厕、楼台、仓库。

神煞

德、合、禄、刑、冲、破、害、二马、天喜、破碎、厚厌、天鬼、天目火鬼、光怪、天火、生气、死气。
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