我们坚信,这样的课程、这样的教育,在当下逼仄、内卷的教育环境中,一定是有意义的。如果你也对这样的教育有所坚信或有所好奇,如果你也想让你的孩子体验和参与到这样的课堂,欢迎加入。
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我要做好孩子
11岁的小学生金铃,在新华街小学读六年级。从小在“自由散漫”环境中成长,是一个胖乎乎的小女孩,善良、乐观、开朗,喜欢阅读,知识面广,想象力极其丰富。但她的学习成绩马马虎虎,特别是数学。临近升学,妈妈为此极为焦虑,一心想要把金铃“卷”进全市最好的学校。
《我要做好孩子》这本书,讲述的就是金玲一家迎战小升初的故事。这个写于30年前的故事,让当下这群四年级的小学生们读起来依然是颇有共鸣。
课堂上,我们和孩子们一起梳理这部作品的主线与支线,分析不同故事线索所塑造出的生动、立体的人物形象,随之课程也迎来了最重要的讨论环节:你觉得金铃是个好孩子吗?为什么她的妈妈、老师却不断否定她?“只有成绩好的孩子才算得上好孩子”,你认同这样的观点吗?
这似乎算不上一个很有挑战性的问题,几乎所有同学都在第一时间给出了“标准答案”:每个孩子、每个人都有自己独特的价值,成绩不应是评价一个孩子好坏、判断一个人价值的唯一标准。
但我们的课堂,并没有停留在这个“标准答案”。在书中,金铃的妈妈愤愤不平:“道理你当我不懂?只不过如今的风气就是这样,孩子考不上好学校,做家长的都没脸见人。孩子成绩是衡量家长成不成功的标志。”
为什么成绩依然是那个最重要的衡量标志?把成绩作为最重要的标准,有什么好处?
这是四年级的孩子们,对优绩主义的第一次郑重的审视和批判。所谓优绩主义,简单而言,就是通过个人才能、努力和成就来分配社会资源与地位。换句话说,最优秀的人,理应得到最好的资源。这样的游戏规则,当然有它积极的意义:它打破了对资源的世袭垄断,基于相对更公平的竞争,激发社会活力,有效地发掘、选拔人才。
那什么是优秀?总需要一些指标来考核和衡量。而不管用什么标准去选拔,都会形成竞争、形成排名。
在做学生时,我们面对的评价标准是成绩、绩点;进入职场,是业绩、是KPI。成绩不够好的学生,会在普职分流时被“淘汰”到职业学校,会在高考时“跌”落独木桥,得不到保研的机会、申不到精英的藤校、拿不到最好的实习或工作的offer;那些业绩不够好的员工,会被末位淘汰、会被优化,会在金字塔式的晋升体系里郁郁不得志。
顺应这样的规则,努力获得更好的成绩、更高的排名,成为竞争的优胜者,才有可能得到更好的资源。可是,这样的游戏规则,又会带来什么问题呢?
在故事中,金铃起早贪黑,努力学习,参加妈妈给她报的补习班,完成一大本又一大本的模拟题,连做梦都梦到自己数学考到98分,呵呵笑醒之后,面对一次次的数学考试却更是恐惧、紧张。当她看到妈妈抱了一只猫回家捉厨房里的老鼠时,她终于情绪崩溃:自己这样的“差生”就像人人喊打的老鼠,永远都成不了大人喜欢的猫。
读到这里时,课堂留言区被孩子们“炸屏”:“简直就是写我自己”“就像发生在我身边”“太真实了”……
面对无休止的学习任务的疲惫,面对考试的恐惧、焦虑,面对挫败、失利的痛苦——每一个被卷入这套竞争体系的孩子,对此都有着深刻的感知和体验。
更重要的是,当我们所有行动的动力都源于在考试中取得好的成绩、在选拔竞争中获得胜利,一旦这些来自外部评价体系的正反馈消失,我们该如何寻找学习的热情、定义人生的意义?
优绩主义、唯成绩论是需要被审视、被批判——然后呢?
如果并不是只有成绩好,才是好孩子,那么好孩子应该如何被定义?
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知能愿
在第一个课时的最后,我们给孩子们布置的作业,是一张“雷达图”,让孩子们找出定义“好孩子”更多元的维度,重新评价自己,尤其是看到自己在其他维度上的优点,好好夸夸自己。
找到更加多元的价值来源,充分的自我肯定和接纳,在此基础上,才是如何直面竞争中的压力和挫败。
那金铃为什么就学不好数学呢?这本书一开篇,金铃妈妈就快速给出了判断——“没别的,还是金铃自己太不用功,得过且过。这样的孩子真是烂泥巴扶不上墙。”故事中的这个妈妈完全被焦虑裹挟,一会儿认为金铃学不好数学就是智商不够,一会儿又认为是因为她太胖了才影响了智力,必须得减肥;一会儿让金铃疯狂刷题,一会儿又给她找名师、报补习班,但都没有解决问题。为何没有解决问题?因为根本没有找到问题的原因所在。
看到现象,就快速断定某个可能的原因一定是最重要的因素,这是我们在思考中最容易犯下的“简单归因”谬误。
如何才能更加全面地思考各种可能的影响因素?在这堂课上,孩子们开始尝试用“知能愿”分析问题背后的原因。
金铃学不好数学,是因为她“不知道”学习数学很重要?知道数学重要,却“不能够”学好数学?那么学好数学需要一些什么能力,她究竟是在哪方面有欠缺?再或者,她知道数学重要,也有能力,却心有抵触、“不愿意”投入时间精力好好学习?为何“不愿意”好好学?是因为自身的懒惰、脆弱,缺乏抗挫力、意志力?还是因为找不到学习的兴趣点,感受不到学习的意义和成就感?是得不到足够的支持和接纳,反而在不断的挫败和否定中,消耗掉了学习的热情与动力?
当孩子们学会用这样的框架去分析自己成长中面对的各种难题,便能够更加清晰地看到问题的复杂性和自我的局限性,帮助他们更好地接纳自己的脆弱和不完美,而不是简单地把所有的错都归咎于自己,然后不断地内耗;也只有找到了问题背后真正的原因,才有可能对症下药,找到问题的解决方案。
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阅读、思考、讨论
当然,我们也并不认为仅仅通过读一本书、上两节课,就能完全帮助孩子们解决优绩主义所带来的焦虑、马上找到最适合自己的学习方案。但当这样的阅读、思考、讨论在不断持续,当孩子们在成长的过程中能对他人的期待、外部的评价、社会的规训有所审视和批判,能在接纳自我的基础上建立起多元的价值来源,能够就事论事地分析原因、解决问题,能真诚而深入地审视自己的人生选择、价值判断,他一定能构建起更加稳定的内核,抵御这个时代的内卷与焦躁。
而这就是我们在过去十年间,一直在做的事情——带着孩子们持续地读书、讨论、思考。读书的重要性不言而喻。
我们通过阅读,打开视野,获得知识;我们更通过阅读,打破阶级、种族、地域、时间的界限,与不同的文化产生连接,以不同的视角看待世界,拓展我们生命的广度和深度。每个学期,我们带着不同年龄段的孩子阅读五到七本经典好书。这些课程用书,积累成了一整套从小学一年级到初中的中文分级思辨阅读书单,兼顾儿童性、经典性、思辨性,涉猎的议题丰富而多元。
而读书,有不同的读法。
首先是浅层阅读——读懂文本,读懂情节,感受因为故事本身的跌宕起伏带来的阅读快感;
深层阅读,则更像语文课或传统的阅读课常做的事——分析人物,分析主旨(中心思想),鉴赏作者精妙的文学技巧;
而思辨阅读,则要求我们在读懂作者塑造的人物是什么样、传达的中心思想是什么后,进一步给出自己的评价和观点。一本好书,反映人性冲突,反映伦理困境,反映现实生活中的种种复杂议题。作者在书中有他的立场态度,我们也需要通过独立的思考分析,给出自己的回应。通过深度的思考,而非对作者浅层的附和,不断拓展自己思考的深度。
例如,我们会经常和同学们在课堂上讨论——你同意作者的观点吗?你喜欢主人公xx吗?你如何评价他的某一行为?如果你是xx,你觉得该不该做某件事?那他为什么会这么做?如果是你,你会如何解决他所面临的难题?
课堂上,老师们不仅仅是抛出这些问题,让孩子们基于已有的认知和理解去表达自己的观点,他们更需要学习如何用具体的论证方法和框架去分析、回应这些问题。
正如上文所展示的,如何看待“成绩好才是好孩子”这一观点,需要权衡利弊,看到某一社会规训的好处和坏处;“金铃学不好数学就是因为不用功”,识别文本和生活中的“简单归因”思维谬误;“为何金铃学不好数学”,使用“知能愿”框架分析背后可能的原因。