自汉高祖刘邦开创西汉王朝之后,“汉”朝就和“刘”姓紧密无间的“捆绑”在了一起,无论是刘邦的嫡系后代刘秀建立的东汉、刘备建立的蜀汉,甚至于西晋末年匈奴人刘渊竟然也建立了“汉”政权,完全没把汉匈数百年的恩怨情仇当回事。直到五代十国时期,刘知远、刘崇、刘岩这三位都建立了后汉、北汉、南汉。
不过也有不走寻常路的例外,比如刘裕就和其他刘姓帝王不同,他开创的王朝就叫宋朝。
上图_ 刘裕(363年4月16日-422年6月26日),字德舆
行伍出生的刘裕,完美继承了刘姓先辈擅长底层逆袭的优良传统(刘邦是亭长出身的基层干部、刘备更是贩履织席的小贩),其以先后消灭诛杀六位皇帝(恒楚皇帝恒玄、南燕皇帝慕容超、谯蜀国皇帝谯纵、后秦皇帝姚泓、晋安帝司马德宗、晋末帝司马德文)的空前绝后的“战绩”,被今网友称为“六味地(帝)黄(皇)丸(完)”。
刘裕不仅先后消灭了恒楚、谯蜀等多个南方割据势力,彻底统一南方,还历史性的将一直被士族势力把持的朝廷大权逐步收回,正式创建了“寒族掌机要”的政治规矩。
上图_ 刘裕北伐路线图
更为称颂的是,刘裕凭借着出色的军事才华,率军大举北伐,一举消灭了北方强悍的南燕和后秦,大败北魏铁骑,将长安和洛阳两座古都光复,还一举收复了关中、中原等大面积的北方故土,开创了六朝历史上疆域最为广阔的时代,如果不是其英年早逝,刘裕也极有可能早于朱元璋完成自南向北的统一大业。
正因为刘裕的赫赫功绩,辛弃疾称赞其为“金戈铁马,气吞万里如虎”;王夫之赞其“裕之为功于天下,烈于曹操”;李贽称其“自是定乱代兴之君”。而近代著名史家夏曾佑则更是夸赞“二十四史中,人主得国之正,功业之高,汉高而外,当推宋武”。公元420年,刘裕正式在建康称帝,国号为“宋”,那么,刘裕为什么不像其他刘姓帝王那样“复兴汉室”呢?
上图_ 刘邦题跋立像,取自清上官周绘,乾隆八年刻本《晚笑堂画传》
史料记载,刘裕确实和刘邦沾亲带故,其祖先是刘邦的弟弟,楚元王刘交。也就是说,刘裕这一脉只能算是旁支,算不上是刘邦根正苗红的后代。这在极为重视宗法制的古代社会,可不是个小问题。
比如在南明时期,尽管由于小朝廷已经危在旦夕,对封建法理也没有过去讲究,先后出现了弘光、隆武、绍武、永历及鲁王监国等多个皇帝并存的奇葩景观,朝野也都秉承“存在即合理”的理念睁一只眼闭一只眼。在这种情况下,很多明宗室也都做起了“皇帝梦”,比如远在广西的靖江王朱嘉亨也自称“监国”,并篡改年号为洪武278年(一个旁系宗室连朱元璋以后的所有明朝皇帝都不承认,气魄够大)。
上图_ 朱元璋画像
然而,朱亨嘉的先祖是朱元璋的哥哥朱兴隆,根本不是朱元璋的正牌后代,因此无任何称帝资格,即使是在南明那种极其“宽松”的“称帝氛围”下依然是“大逆不道”。因此,朱亨嘉的行为遭到了一片反对,并迅速被南明地方官员剿灭。
由此例可以看出,是不是正牌后代,其实是有着天壤之别。与朱亨嘉有着相同出身的刘裕,如果重建汉朝,必然也会面临底气不足的情况,其既不能像刘秀、刘备那样理直气壮,也不可能像刘渊、刘知远这些“八竿子打不着”的人那样做到无所顾忌。如果再突然蹦出来些自称刘邦嫡系后人的出来挑事,那必然会带来很多不必要的麻烦,再加上刘裕当时也面临着内有政敌环伺,外有强敌压境的紧张局面。与其如此,还不如另立国号来的更为安全顺畅一些。
上图_ 刘裕北伐前东晋十六国示意图
在历史上,很多王朝开创者在称帝之前,往往身份都是前朝的重臣或受封的藩王,而在其建立新王朝之后,往往也以自己之前的封爵作为国号,一方面是延续自己的政治影响,另一方面也是向天下显示自己是承接上一个朝代的“合法性”。
比如刘邦曾被反秦盟主楚义帝熊心封为“汉王”,曹丕在称帝前的身份也是承袭东汉王朝的“魏王”之位,而司马炎则是曹魏一朝的“晋王”。杨坚则是北周的“随国公”,而李渊则是承袭“唐国公”的爵位。而刘裕称帝前也是东晋王朝册封的宋王,而其祖籍系彭城(今江苏徐州),也是春秋时期的宋国故地。因此,刘裕以“宋”为自己建立的新朝国号,也是一种常规操作。
上图_ 黄巾起义
当初“犯我强汉者,虽远必诛”的汉朝,在历经数百年灿烂辉煌后,不免逐渐走向衰败和灭亡,东汉末年的黄巾军起义以及随即而来的群雄割据混战,更是让强汉威名扫地,以致于出现了“代汉者当涂高也”之类的谣言漫天飞。
曹丕代汉建魏后,虽刘备在成都又建立了“蜀汉”,但也并未出现“天下归心”的局面,可见汉朝的影响力已经大不如前。又过了西晋东晋150余年的岁月,其影响力可以说早就忽略不计了。即使刘裕再打出这面招牌,也无法起到任何吸纳人心的作用,反而会有慕气沉沉之感。相比之下,还不如另立国号,以一个全新开创的新兴王朝更能凸显勃勃生机。
上图_ 宋魏的对立地图
刘裕建立的宋朝,从程序角度来说,是晋末帝司马德文禅让而来,而晋朝则源自曹魏末帝曹奂的禅让,而曹魏则来源自东汉献帝的禅让,这就从封建法理的角度形成了一套完整正规的继承体系。
如果刘裕以汉室后裔的身份重建“汉朝”,那么就会面临着一个巨大的困境。我们可以对比刘秀和刘备,对于刘秀来说,他本人没有在王莽建立的“新朝”担任过官职,“底子”干净,他曾效力过的更始帝刘玄,好歹也是正牌的汉室后裔(汉景帝刘启之子刘发后裔),因此他再建立东汉,并不会存在什么问题。
而身为中山靖王刘胜(也为汉景帝之子)后代的刘备,其先后担任过东汉王朝的豫州牧、左将军等要职,还“自领”荆州牧、益州牧(当然未得到“挟天子以令诸侯”的曹操把持的东汉朝廷的承认,只能自领),曹丕代汉建魏后,刘备再建汉朝,也不会存在什么问题。
上图_ 东汉版图
而对于刘裕来说,如果他想复兴汉朝就会面临着一系列的技术难题,如果他直接承接东汉或者蜀汉,视曹魏和晋朝为“伪朝”(五代后唐的李存勖就视朱温的后梁为“伪朝”,直接承接唐朝),那么一直在东晋“职场”打拼,并身为东晋相国、扬州牧,封宋王的刘裕,岂不成了“汉贼”?
如果承认晋的“合法性”,那么就不得不承认曹魏的“合法性”,那么一个“汉朝皇帝”承认“篡汉”的曹魏,同样是大逆不道。这些在今天看来似乎繁文缛节的麻烦事,在古代却是丝毫马虎不得。与其在其中纠结折腾,还真不如干脆另立国号,来的干净利索。
参考资料:《悠悠南北朝:宋齐北魏的纷争史》,陈羡著,重庆出版社文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有