法于阴阳，和于术数

ranchgirl

                     中医到底是一门什么样子的科学  ？

       用八个字概括，那就是，‘’法于阴阳，和于术数‘’。
       法于阴阳，世上的事都要有法可依，中医的大法是什么？就是阴阳。
      阴阳一词最初是来自哪里？起源于对什么事物的观察，才有了阴和阳的概念呢？
       阴，来自古人对月亮的观察，阴，这个字的左面是耳朵，不是说阴和耳朵有关，是远山连绵起伏的状态，山的南面为阳，北面不见阳光的背面为阴。这是以后对阴的宽泛，延伸的理解。实际是，阴，来源于对月亮运动的观察。因此右面是月亮的月。
      阳，和太阳有关，是古人对太阳运动的观察，因此，阳的右面是日。
     中医虽然博大精深，但浓缩后，就是讲阴阳两件事。中医的每个词汇都与自然有关，阴阳不是独立的两面体，阴，就是阴，阳就是阳，是阴中有阳，阳中有阴。
      阴，是阳生的，阳是阴生的，理论依据呢？有，子时一阳生，午时一阴生，就是说夜半阴到头了，阳气开始生了，中午的午时11到13点，虽然阳气很旺，但是阳尽了，老了，阴就开始生了。
     学习这样的道理，有什么指导意义吗？
      当然，看看我们现在的职业医师，给患者看病，也用辩证法， 一定要变出个此人到底是阳虚还是阴虚， 因为现在的人大多数上面有火，一看，舌苔红，口苦，口腔溃疡，长痤疮等等，就给定位于阴虚， 于是滋阴药一大堆， 最后患者的病越来越重，开始好像有点效果，为什么？是因为此人体内的阳气在自救， 然后越吃滋阴药病越来越多， 就是没有真正理解阴阳的关系， 还有的医生说患者阳虚，于是就上一堆温阳药， 结果患者也受不了， 是不懂阴阳大法。
      阳虚，要阴中求阳， 因为阳是阴生的，怎么把它妈都忘了， 谁生了谁，谁就是他的妈，母亲， 木生火，木就是火的妈， 虚则补其母。 法于阴阳， 虽然四个字， 但是意义深远 。
       和于术数， 这个对于初学的人有点难理解， 和，当什么讲， 调和，粗浅的解释也可以， 但是，古人不是这么理解的。
       人的最旺盛的繁殖期， 叫和， 要想达到最旺盛的阶段，要用术数法则， 术，是技术， 医术， 数，是数字， 要把人从不健康恢复到很健康的地步， 要有医术， 这个医术是什么呢？是数。
       这个数，从何而来？ 是《河图，洛书》， 的数。
      看一下河图洛书， 左面的是河图， 下面是1.6上面是2.7， 左面是3.8，右面是4.9， 中间是5.10， 就是10个数，就把自然现象概括的无有遗漏。
      1， 天一生水，6，是地六成之， 意思是，农历正月，雨水节到了，冰雪融化， 水开始生出来了，6，是到了农历6月，大雨瓢泼， 雨水成熟了。
       这和 人有关系吗？我们往往就忽略这个问题， 认为说天，和人无关，《 内经》开篇不久就说，人与天地相参，与日月相应， 天人合一， 那这里的1，代表什么，是膀胱，1是阳数，膀胱是俯，俯为阳，6呢，阴数，代表的是肾， 说的是农历正月，膀胱开始旺了，然后6月，肾水大旺，， 为了迎接七月的火， 如果没有足够的水，能抵抗火的熏烤吗？
       再看2.7， 是说地二生火，天七成之， 大地在农历二月，火从地下开始往上升， 是去年的暑期的火，经过处暑，把火压入地下封藏， 又经过小雪封地，大雪封河，把火封藏的严严实实， 如果没逢藏好，跑出来了，就是现在的雾霾。
        正常情况下，封藏好了，到二月，春雷一声， 火从地下冒出来，天气逐渐变暖， 到了农历7月，七月流火， 火成熟了。
        小柴胡汤用7味药， 就是治疗胆火不降，口苦， 火老了，是要降下来的。
        看左面的3.8， 天三生木，地八成之， 农历三月，树木发芽， 到农历8月，果实成熟。
           2，是代表心脏，7，是代表小肠，3是代表胆，8是代表肝。
        右面4.9， 天四生金，地九成之， 说的是农历四月，有的植物种子外壳变硬了， 到九月，外壳很硬，金成熟了，4表示肺，9表示大肠。
        看中间的5.10， 天五生土，地十成之， 说的是，农历五月，有的农作物就能收割，而到农历10月庄稼彻底回仓， 所有的庄稼都成熟了，5，表示胃，10，表示脾。
          术数， 来联系一下张仲景的方子， 桂枝汤，伤寒论的首方， 为什么用5味药呢？
         来自河图的天五生土， 就是阳气被寒气给伤了，郁堵了， 类似于现在的感冒， 着凉了， 脖子疼， 等等， 怎么办呢？ 用5这个数， 把脾土稳住， 土生万物， 脾气升肝肾之气都升。
        桂枝为什么用三两呢？来自河图的天三生木， 桂枝是桂树的树枝， 不是树干，树干的皮，叫桂皮， 就是中药的肉桂， 树干是不动的， 树枝是晃动的， 升阳气，需要动， 桂枝用三两，就是把阳气从肝脏开始生，， 因为木生火， 火驱寒。
       因此，和于术数， 不是我们现在的中医， 想用什么数字， 就随便用， 张仲景的伤寒论，为什么经过1800多年验证，没有一点错误， 是因为医圣是学习易经出身， 他设计方子药的味数，剂量，是用河图洛书的数。 

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中土之气为生命之根本，而土生于火，火生于木，木又生于水中之火，水中之火者，甲木下降之气也，故甲木不降为虚劳极重要之关系，然使肺金能收下降而生水，使水气能藏则下部之火不至尽泄，土气不至无根，中气当能旋转，则胃土右转于前，肺金降敛于后，胆木自亦随之下行，木气愈舒，中气愈旺，使乖戾之场仍复太和之象不难也。

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@军中医爱号者 [强]