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大六壬金口诀《入式歌》解

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发表于 2007-11-23 12:02 PM |显示全部楼层








金口诀《入式歌》解 入式之法妙能玄,月将加时方上传,更看何神同何位,天干需用五子元。克者为无从旺断,五行之内细推元。便将神将详凶吉,方察来人见的端。 二木为爻求难得 占课时须审四位,如四位见二木,不宜求望,或难得也。 假令地分在寅,上遁得太冲,是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户,应财在门;地分为寅,寅为财帛,此二木得水化为生气,亦有喜事七里应之。 更人元见土神,又以财帛课论之,土为我身,更贵神克天后水,主客旺也。二木化为财帛,更逢克人元,必有大喜应之,虽有二木,又何难求,审而用之,慎勿执一。 戊 丁亥 己卯 寅 二土比和迟晚看 四位内见二土,主客作事迟晚,纵有成而迟也。 假令其家求财,或争财帛,于四位内见二土,或地分是土,或人元是水,却有喜事两重也。重得贵神是木,木为主人,主自克财,上皆无气,财反遥克人元,主客又相生,故家财必得矣。虽见二土主迟滞,求之立有大喜两重应之。 壬 甲寅 丙辰 戌 二金刑克都无顺 四位内见二金主凶,又主不顺。 假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,主亡妻。为二金克木故也。 取二金下克贵神,亦主破财,蚕丝不成。 假令将神是金,贵神是金,人元是木,上克下,人元亦为二金,须主官事灾厄。更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼之用,我获吉矣。 又如二金在两头,上下见水及土,主有喜事。 又如水在中心,主家产女子。 如土在中心,子孙出外为商旅。 如上下比和,必有进财、添田土之喜,不然移宅应之。 二火为灾百事残 四位内见二火为凶。 二火虽凶,却不知见之殊有喜者。 戊 戊午 戊午 午 假令南方午地为一火,得伏吟胜光火见临午地。若得朱雀在上,临其家,其人元又得土化为我身,其家必大富也。 若二火二水,百无一好,亦主大凶。 水上见主失财。(二水之上不可能见二火。) 水下家不和。 二水在两头,主妇人产生。(壬子只能是戊癸日,戊日贵神为后或白,癸日贵神为青或玄。故两头见水中间为火的课不存在。) 二土在上,主夫妻不睦,须分离也。 二水皆为大喜象 见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将以定吉凶。 四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或克,亦无体也。 假令伏位是子,外为二水,上见二土,必伤人两口,又须破财、盗贼相害也。 (此必是丙辛日也,丙日白天子上为蛇,夜子上为玄;辛日白天子上为空,夜子上为阴,故此假令当是辛日昼占也。) 戊 戊空 己亥 子 如二火在上,必有官事分离之忧。(朱雀居水位者不存在,蛇居水位者只有丙丁日昼占居于子,人元是戊或庚,不可能是火。) 如二木在上,出外求财大喜也。 见木内有青龙主财帛;如见六合,只主成合婚姻及和会、交关、役吏。(青龙居水位者,有壬癸日昼占在子,人元为庚或癸,不可能出现人元是木的情况。六合居水位者则不存在。) 如见火在木上,主有女嫁出,占宅主南面展出。(如下二水,再木上见火,此假令不存在) 二火在上,二水在下,必出痨病死者。(此课不可能出现。) 二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,又主火惊两三次也。(玄武居火位者,不存在。天后居火位者,壬癸日昼占居午,人元是丙或戊,故二水在二火上的情况不存在。) 水来入火妇难安 水来克火,以巳火为将立于四季土上,是火无根蒂,更被水来克,而人元不救,主妇人心痛死也。 (此例有甲戊庚日昼夜占玄武皆在戌,辛日夜占天后在丑,丙丁日昼夜占天后皆在戌。 甲 壬 丙 甲子 壬子 丙子 己巳 丁巳 辛巳 戌 戌 戌 己 戊 庚 己亥 己亥 辛亥 癸巳 癸巳 乙巳 丑 戌 戌 ) 假令贵神带休衰气而亥子来克,占身主父母死亡。 三水上克下,火不能生,其家主死三口。 (因玄武、天后二水皆不可能居于巳午二位,故此课不存在。) 二水上克下,主死两口。 一水克二火,只主官事为灾。 以上二说,更要详旺相休囚而决。 金入木乡忧口舌 金入木乡,以申酉临寅卯,内有刑冲,更上见朱雀、腾蛇,口舌斗争,或见辰戌,无不争讼也。(其课有乙己日昼占朱雀临寅,壬癸日昼占临卯,甲戊庚日昼占蛇临寅,六辛日昼占临卯。) 火临金位有屯愆 巳午火临申酉也。如更见玄武,主贼谋、文状、讼论,或见官争田土,而必失理也。。 (丙丁日、壬癸昼占玄皆临申,乙己日、六辛日昼占皆临酉。) 若见贵神,主许了口愿。 (此类课有乙己日夜占贵临申,丙丁日夜占贵临酉也。 甲 壬 丁 己 丁丑 乙丑 己丑 辛丑 辛巳 申) 若更见青龙,亦主官事为挠,或争财帛金银也。(壬癸日夜占龙临申,青龙不可能临酉。) 若更见六合,主官事门上追呼。(六合不可能临申酉。) 若更见巳午,主忧怪、血光。(丙丁日夜占蛇临申,蛇不临酉;雀不可能临申酉。) 木来入土主刑狱 谓辰戌二神在巳亥之上,又上见青龙六合,是为木来入土也。(乙己日昼占龙临巳,夜占合临巳,六辛日夜占合临巳,龙合皆不临亥。) 更上见金,其罪不轻,主斩厄。(乙日有之,课为 辛 戊寅 庚辰(丙戌) 巳) 土在上,主刑徒,又主争财帛。(己日有之,课为 己 丙寅 戊辰(甲戌) 巳) 见火,主血光。(青龙临巳上不可能见火) 土行水上竞庄田 辰戌丑未土加临亥子也,主争田土。 如不见四季土,只勾陈临月将,或亥子上同。 玄武临大吉亦同。 又取朱雀临未,蛇临亥子亦主争斗事。 上克下兮从外入,下克上兮向外迁 事有从外起者,有从内起者。 凡人元克贵神,贵神克月将,或重重自上克下,皆主事从外入也。 凡将神克贵神,贵神克人元,或重重自下克上,皆主事从内起也。 主克客兮来索物,客克主兮客空还。 此以身占言之,贵神为己。 若以求财言之,即以贵神为财,人元为主。以主怒客,故来索物;以客伤主,故主畏避而客空还也。 凡有求索,比的详主客,主客不睦,又何得之? 四位相生百事吉,内有刑克忧患缠。 凡四位相生,占无不吉;相克则无不凶。 更看何位受克:克人元主官事,克贵神伤尊长,克将神伤妻财,克地分伤小口。 凶神有生,凶中获吉;吉神有克,吉中隐凶。 但取寅申为贵客,子午卯酉吃食言,巳亥常为乞索物,小吉妇女酒食宴。 寅为天吏,申为天城,故为贵客。 小吉主妇人酒食、宴会,亦可以邀候用也。 子午卯酉为吃食果物。 巳亥为乞索之物,亦可以射覆言之,此课灾福亦准此。 水土金火为窑灶 四位内各依所属,主争田土;如占宅必周而有窑灶;占怀中所藏是瓦器。 庚辛碓磨及门窗 月将加正时行到本位上,见庚为磨,见辛为碓;见庚为门,见辛为窗,亦为水道也。 庚午改门并接屋 如人元见庚加于午,必是改门,主南面展掇,不然接其门,或面一根柱曾接来也。 如见二金,更主增接椽也。 如上克上,其家石头必侧。 四孟相生有草房 假令行五子元,遁见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是国相生,其家必有草房。 丙丁旺处人最恶 凡课宅,更看四位是何神乘旺。不惟在高岗上住,其家人必恶而狠戾也。 水主沉溺,木主不义,火主贼谋,金主不顺,依此类推之。 与姓相生子孙昌 即旺辰与本姓相生,主子孙昌盛。假令课内见火旺,又是角徵姓人占之,是宅有气又相生也。 四位相刑主有克,上下相生福满堂 凡课人命,前五辰为宅,命后三辰为庄。假令卯生人问课,即申是宅,便于宅上做方位立成四课。相生吉,相克凶。 如四位内三上克下,主破了天窗。 三下克上,主屋舍必塌,又主破财,亦有子孙孤独。 三下克上,此课主官事重重,多有患头目之人,最凶。 若四位内二下克上,亦主官事、病患。 二上克下,主杀妻男。 上克下兮宅必下 十月甲子日寅时辰位 戊 丁卯 戊辰 辰 位上见天罡,为伏吟,辰为岗岭之神。又见门合木克两头,其家主不和。更无祖父,为木克天罡,又人元是戊,其与辰皆为一家,上克下,主兄弟分张。更木在中心,土在两回事头,大者主讼争官事,小者适途,必主其庄在东西两侧下住也。 上克上兮岭头庄 假令十月甲子日亥时巳位 己 戊辰 壬申 巳 传送临巳,亦为下克上,又得勾陈在上,其庄在南山侧下,门而西关也;不然去西,其妇人争张。 凡占宅,内见火旺,主宅在高岗上,其宅与姓相生有气,主大喜如姓旺气以丙,却克于下,主家内分张事。其家主虽有旺气,主家人必凶恶也。 四位内见土旺,主宅必重岗上住也。其家必有坟墓,或近丘墓住。若土上见木必主疾痛苦死之人。 四位内见木旺,有官事,其家主新盖屋舍,必林木蔚然,兄弟不义。如木上见金,亦主斗讼。木上见水,主财帛之喜。木上见火,主家内生女子。如火上见火,主家中阴灾患病。 四位内见金旺,金为克刑之神,主其家斗讼,兄弟不义,合出军人入庙,出武贵,亦主人凶恶也。如旺金上见土神,主多般灾厄。比和合主先凶后吉也。如金上见木,主伤六畜也。见火大凶。 四位内见水旺,主出做贼人,其宅当近河,有水灾,出丑陋子孙,亦主常为贼侵害也。火在上,主产厄,在下夫妻不和,木上有财帛之喜,见金亦喜。上见土,不利产妇,或水气钱病死也。 甲乙为林单见树 只人元元遁,上见甲乙行到本位必为林木。 如单见,或为双树子,或为单树子。 如甲乙临水,其家必有菜园,内有小树子一棵。 如甲乙行土上,其树必有枯枝。 如甲乙临火,主有花树子,亦焦干,必然有溪。 如临金,亦主有树木,其树必虚空,多是槐树也。 见金枝损及皮伤 行人元两遍,只依人元上取之,如甲乙对冲庚辛,被庚辛遥克,其树必无枝与皮也。见阳克枝,见阴克皮。 丙丁旺处为高岭 亦行人元两遍,如见丙丁旺处为有高岭、横岗。或临子丑亦同,临午未为东横;临寅卯辰巳申酉戌亥为南北横。 更水冲道,亦为水沟穿之,有克为高关。 如丙丁临寅卯木位,必有山林也。 庚辛为斜道宜详 亦行人元两遍,其东西南北亦依前法。 在四孟上见庚辛,其道必斜。又云,干为大道,支为小道。 如火对冲,为岔道,必分头去也。 如临本位,必为大道。若别位上见之,为小道也。 戊己为坟看旺处 亦行人元两遍,若临旺处无克,必有山墓,课内死者患病而死,亦依后法断之。 问着何色衣服,再以人元两度遁之,只用纳音推其颜色也。 土为坟垅痛苦殃 如戊己在庚或在寅木位上,其坟痛灾,或主墓穴倒塌,必曾展来。如见青龙六合,墓上必有花树子也。 壬癸长河及沟涧 人元见癸为河涧,纳音见水,必有水。 若被戊己对冲,虎为道,又云河与道六遇。 如见大吉,必有土桥,见太冲必有船及桥,亦必有车。 弯环曲折认刑伤 壬癸为河涧,如见壬寅癸卯,其河南北长,水向南流为南见丙丁在前也,故旺处刑克即止却前见辰暗克水,必向东西故主南去。须向北入乾,为下克上,故如此也。 大树死时家长死,水上来穿近涧旁,贵神神祠并宅道,太阴碓磨共相连,前一滕蛇为窑灶,朱雀鸟窝有克伤,六合树木看生死,勾陈渠涧土堆滩,青龙神树并枪刃,天后池塘涧水泉,玄武鬼神并图书,太常酒食五谷昌,白虎道路及刀剑,天空庙宇道僧仙,此是孙膑真甲子,天地移来掌内观。

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