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农历二月初八,恭迎本师释迦牟尼佛出家日!

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活跃达人

发表于 2019-3-13 11:51 PM |显示全部楼层








本帖最后由 大牛Steve 于 2019-3-14 02:47 PM 编辑

农历二月初八,恭迎本师释迦牟尼佛出家日!
众善奉行 Today

2019年3月14日
农历二月初八
是佛教创始人
释迦牟尼佛出家纪念日
对于每一个佛弟子来说
这是值得永远纪念的一天
佛陀的出家是娑婆世界最大的福报
他引领我们走向觉悟解脱的彼岸

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苏弥陀隐士(佛陀前世)以身做路供养燃灯佛

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皇后摩诃摩耶夜梦白象,佛陀入胎

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佛陀出生

悉达多太子出家因缘
唯有出世行大智,乃能厌离此五欲。
众生多有烦恼患,佛陀为作大医王。

释迦牟尼佛,佛教创始人,姓乔达摩,名悉达多,古印度迦毗罗卫国净饭王之子,出家前,在宫廷享受锦衣玉食,过着不知人间疾苦的生活,但在一次出门游行中,却发现和宫中不同的世间百态:


他看到人们因衰老而形容枯槁,步履蹒跚;

因患病而备受折磨,奄奄一息;

因亲人死亡而阴阳两隔,悲痛欲绝;

他看到有情为生存互相残杀,弱肉强食……


太子从现实的人生中目睹了生命的真相,感受到生命面对死亡时如此的脆弱和无力,这一切,让生性仁慈的王子哀痛不已,并深切体会到荣华富贵的短暂和虚幻。


正当悉达多太子对人生感到迷茫,不知何去何从时,遇到了一位出家沙门,从他的身上太子看到了生命的希望所在,看到了熄灭痛苦,超越生死的希望——那就是修行。


《方广大庄严经》中记载:太子出北门,遇到天人所化的比丘,便下车作礼问出家利益。


比丘答言:“我见在家生老病死一切无常,皆是败坏不安之法,故舍亲族处于空闲,勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道,行于正法调伏诸根,起大慈悲能施无畏,心行平等护念众生,不染世间永得解脱,是故名为出家之法。”


太子闻后欣喜,赞言:“善哉!天、人之中唯此为上,我当决定修学此道。”


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佛陀出游看到世间病人、死者、老人和修行者。

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别离妻子,离开王宫

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佛陀自剃须发。

在这样的心路历程下,悉达多太子选择了出家。于是在深夜,别离了睡梦中恩爱的妻子,别离了父母,不忍说再见,却饱含对生命解脱,对生命缘起真理探寻的决绝,离开了迦毗罗卫国。


太子从头上把宝冠拿下来交给侍者,声泪俱下:“请你呈奉给我的父王,并且代我转达给他:为了要救拔一切苦恼的众生,我不是为求生天的快乐,我也不敢忘怀父王的大恩,我是为了断除忧悲苦恼而出家,希望父王千万不要因与我别离而悲伤!无常没有定期,死亡在我们出生的一刹那,就已跟随而来。所以趁这短暂而强壮的时候,我决定来探求真理,出家修行。”


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修习苦行

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牧羊女苏雅塔供养乳粥

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夜睹明星  悟道成佛

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鹿野苑度化五比丘

这是悉达多对以往生活的彻底告别,他放弃了王位,放弃了家庭,放弃了世人梦寐希求的一切奢华享受,将随身衣物让车夫带回,剃除须发,托钵游行,开始一无所有的修道生涯!


太子遍访名师,六年苦修,经历了种种难以想象的痛苦,结果心身衰竭却未能找到解脱生命的方法,于是太子放弃苦行寻找新的修行方法。最后在伽耶村毕钵罗树下,入诸禅定四十九日后,破晓时分,豁然大悟,成就“无上正等正觉”,终证无上菩提。


《妙法莲华经》云:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。”


两千多年来,
多少人追随佛陀修道出家,
出家的功德到底是什么?

《文殊师利问经》

尔时文殊师利白佛言。世尊。一切诸功德不与出家心等。何以故。住家无量过患故。出家无量功德故。

佛告文殊师利如是如是。如汝所说。一切诸功德不与出家心等。何以故。

住家无量过患故。出家无量功德故。
住家者有障碍。出家者无障碍。
住家者摄受诸垢。出家者离诸垢。
住家者行诸恶。出家者离诸恶。
住家者是尘垢处。出家者除尘垢处。
住家者溺欲淤泥,出家者离欲淤泥。
住家者随愚人法。出家者远愚人法。
住家者不得正命。出家者得正命。
住家者多怨家。出家者无怨家。
住家者多苦。出家者少苦。
住家者是忧悲恼处。出家者欢喜处。
住家者是恶趣梯。出家者是解脱道。
住家者是结缚处。出家者是解脱处。
住家者有怖畏。出家者无怖畏。
住家者有弹罚。出家者无弹罚。
住家者是伤害处。出家者非伤害处。
住家者有热恼。出家者无热恼。
住家者有贪利苦。出家者无贪利苦。
住家者是愦闹处。出家者是寂静处。
住家者是悭吝处。出家者非悭吝处。
住家者是下贱处。出家者是高胜处。
住家者为烦恼所烧。出家者灭烦恼火。
住家者常为他。出家者常为自。
住家者小心行。出家者大心行。
住家者以苦为乐。出家者出离为乐。
住家者增长棘刺。出家者能灭棘刺。
住家者成就小法。出家者成就大法。
住家者无法用。出家者有法用。
住家者多悔吝。出家者无悔吝。
住家者增长血泪乳。出家者无血泪乳。
住家者三乘毁訾。出家者三乘称叹。
住家者不知足。出家者常知足。
住家者魔王爱念。出家者令魔恐怖。
住家者多放逸。出家者无放逸。
住家者是轻蔑处。出家者非轻蔑处。
住家者为人仆使。出家者为仆使主。
住家者是生死边。出家者是涅盘边。
住家者是坠堕处。出家者无坠堕处。
住家者是黑暗。出家者是光明。
住家者纵诸根。出家者摄诸根。
住家者长憍慢。出家者灭憍慢。
住家者是低下处。出家者是清高处。
住家者多事务。出家者无所作。
住家者少果报。出家者多果报。
住家者多谄曲。出家者心质直。
住家者常有忧。出家者常怀喜。
住家者如刺入身。出家者无有刺。
住家者是疾病处。出家者无疾病。
住家者是衰老法。出家者是少壮法。
住家者为放逸死。出家者慧为命。
住家者是欺诳法。出家者是真实法。
住家者多所作。出家者少所作。
住家者多饮毒。出家者饮醍醐。
住家者多散乱。出家者无散乱。
住家者是流转处。出家者非流转处。
住家者如毒药。出家者如甘露。
住家者爱别离。出家者无别离。
住家者多重痴。出家者深智慧。
住家者乐尘秽法。出家者乐清净法。
住家者失内思惟。出家者得内思惟。
住家者无归依。出家者有归依。
住家者无尊胜。出家者有尊胜。
住家者无定住处。出家者有定住处。
住家者不能作依。出家者能作依。
住家者多嗔恚。出家者多慈悲。
住家者有重担。出家者舍重担。
住家者无究竟事。出家者有究竟事。
住家者有罪过。出家者无罪过。
住家者有过患。出家者无过患。
住家者有苦难。出家者无苦难。
住家者流转生死。出家者有齐限。
住家者有秽污。出家者无秽污。
住家者有慢。出家者无慢。
住家者以财物为宝,出家者以功德为宝。
住家者多灾疫。出家者离灾疫。
住家者常有退。出家者常增长。
住家者易可得。出家者难可得。
住家者可作。出家者不可作。
住家者随流。出家者逆流。
住家者是烦恼海。出家者是舟航。
住家者是此岸。出家者是彼岸。
住家者缠所缚。出家者离缠缚。
住家者作怨家。出家者灭怨家。
住家者国王所教诫。出家者佛法所教诫。
住家者有犯罪。出家者无犯罪。
住家者是苦生。出家者是乐生。
住家者是浅。出家者是深。
住家者伴易得。出家者伴难得。
住家者妇为伴。出家者定为伴。
住家者是罾网。出家者破罾网。
住家者伤害为胜。出家者摄受为胜。
住家者持魔王幢幡。出家者持佛幢幡。
住家者是此住。出家者彼住。
住家者增长烦恼。出家者出离烦恼。
住家者如刺林。出家者出刺林。
文殊师利。若我毁訾住家赞叹出家。言满虚空说犹无尽。文殊师利。此谓住家过患出家功德。

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象王帕里雷亚卡供养佛陀


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佛陀入涅槃前,卧于娑罗双树下的场景

经纶所赞出家功德

◇在家之人多诸烦恼,父母妻子恩爱所系。常思财色,贪求无厌,得时守护,多诸忧虑。流转六趣,远离佛法。当作怨家恶知识想,应厌家垢,生出家心。无有在家修习无上菩提之道,皆因出家得无上道。——郁伽长者经

◇以一日一夜出家故,满二十劫,不堕地狱饿鬼畜生,常生天人,受福自然,最后人中,生富乐家,财富珍宝具足。——出家功德经

◇居家生业,种种事务,若欲专心道法,家业则废;若欲专修家业,道事则废。不取不舍,乃应行法,是名为难。若出家离俗,绝诸忿乱,一向专心,行道为易。——大智度论

◇设满恒沙界珍宝供养佛,不如一日中,出家修寂静。——大宝积经

◇若放男女,若放奴婢,若听人民,若自己身,出家入道者,功德无量……是故佛说出家功德,高于须弥,深于大海,广于虚空。——贤愚因缘经

◇若复有人归佛出家,功德有十。云何为十?一远离妻室,二染欲不贪,三爱乐寂静,四诸佛欢喜,五远离邪魔,六近佛听法,七远离三恶,八诸天爱敬,九命终生天,十速证圆寂。如是十种功德,归佛出家获如斯报。——分别善恶报应经

◇若善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,一日一夜出家修道,二百万劫不堕恶趣,常生善处受胜妙乐,遇善知识永不退转,得值诸佛受菩提记,坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难,能持戒者是真出家。——大乘本生心地观经

◇佛告文殊师利:如是,如是!如汝所说。一切诸功德,不与出家心等。何以故?住家无量过患故,出家无量功德故。住家者有障碍,出家者无障碍;住家者摄受诸垢,出家者离诸垢;住家者行诸恶,出家者离诸恶;住家者是尘垢处,出家者除尘垢处……——文殊师利问经

◇听人出家,若自出家,功德最大,以出家人,以修多罗为水,洗结使之垢,能灭除生死之苦,为涅槃之因;以毘尼为足,践净戒之地,阿毘昙为目,视世善恶,恣意游步八正之路,至涅槃之妙城。以是义故,放人出家,若自出家,若老若少,其福最胜。——贤愚经

◇闻说出家心生欢喜,功德无量譬喻不及,出家之利,高于须弥,深于巨海,广于虚空。所以然者?由出家故方得成佛,三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。——菩萨本生鬘论

◇居家愦闹,多事多务,结使之根,众恶之府,是为甚难;若出家者,譬如有人出在空野无人之处,而一其心,无思无虑,内想既除,外事亦去去。——大智度论

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿我们的伟大祖国日益强大、繁荣昌盛、国泰民安。至诚祈愿世界人民皆能人心向善,早闻正法,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。祈愿一切众生,皆能早日离苦得乐,早日解脱成佛!

南无本师释迦牟尼佛
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身已得  法亦闻  唯弥陀摄收  度今生
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