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【法语清凉】向哪里去找你这一念心性呢?

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发表于 2019-2-17 04:08 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 大牛Steve 于 2019-3-11 04:26 PM 编辑

【法语清凉】向哪里去找你这一念心性呢?
净界和尚  今天

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我们看丑二,结责滞著名相。这一段是结示,来诃责阿难尊者一向以来就停滞、执着于佛法的名相,而不能随文观照,所以还是活在妄想当中。这是对于阿难尊者的一个诃责。

我们看经文:

汝今云何于中措心,以诸世间戏论名相,而得分别?如以手掌撮摩虚空,只益自劳,虚空云何随汝执捉!

先说出阿难尊者的一个毛病。说阿难尊者你为什么到现在对于一念心性还是以这个“措心”……这个“措心”的“措”就是好像你拿绳子在手上这样搓来搓去,就跟这个“搓”一样。也就是说,为什么把心搓来搓去呢?说你到现在还是用攀缘心来加以攀缘、推测这一念心性,而不加以回光返照,用种种世间的戏论、没有真实义理的假名假相,什么外道的自然、佛法的因缘来作虚妄分别,不能够产生一种微密的内心的观照。只是向外分别,而没有向内观照。这种情况就好像一个人以双手来撮摩虚空。一个人分别名相而不观心,就像撮摩虚空,这样子只有增加自己的劳累,徒劳而无功。因为,虚空怎么能够被你去执捉呢?你怎么会捉得到虚空呢?

意思就是说,修首楞严王三昧,你要先找到这一念心性——你的本来面目。那么向哪里去找呢?就是“莫向外求”!初学者最怕产生攀缘心,最怕!我听说忏公师父要派一个人去买东西,你不喜欢去他就叫你去,你很喜欢去他就不叫你去了。为什么呢?因为你心动了,“仁者心动”。你一动,他就不让你去了。这是有道理的。

修行,我们常讲要找到定位。比如说你修行了三十年、五十年,修行的定位不是都一样的,你每一个阶段的修行内涵不一样。正常人是有一定的规划,没有人一出家就是这样修行,修行五十年还这样修行。那就不对了。那你应该不是走大乘法,可能你走的是小乘法。



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