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[男女之间] 李舒:《金刚经》有什么错?

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发表于 2019-1-22 10:47 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 源济 于 2019-1-22 10:47 AM 编辑

《金刚经》有什么错?

 阿舒 山河小岁月 2019-01-22

吴秀波事件之后,我收到了几波群众要求写稿的小纸条。


这样的事过去也不是没有,上海滩,舞女搭上了贵公子(某版本说这位贵公子便是宋子文)。舞女想上位,公子给了好几笔钱,舞女不依不饶。公子无计可施,来找杜月笙帮忙。

 

马未都先生在节目里讲过这个段子,我不饶舌,直接上截图:

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按规矩办。这四个字简直让人落泪,可惜现在讲规矩的人太少了。

 

男女双方都不讲规矩,所以我不想评价这件事。我只有一个天问:

 

Why 《金刚经》?


为什么不是《道德经》?

为什么不是《三字经》?

为什么不是《诗经》?

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采访吴秀波的时候,每一次都会被安利《金刚经》,中华书局版本。印象最深刻的一次,是实在交不了差,只好明言:“吴老师咱能不能别聊身心灵了,换个话题好不好?”结果人家说:“姑娘,这就是你生了差别心。这个话题和那个话题,有什么差别呢?”

 

差别心

别心

……

心你个大头鬼!

 

《金刚经》到底做错了什么,却成为中年男人的一把温柔刀,杀得女青年们落花流水,万马齐喑。这究竟是人性的泯灭,还是道德的沦丧?

 


 

实不相瞒,我开始接触《金刚经》,来自南怀瑾写的《金刚经说什么》。

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▲  南怀瑾

看这本书的原因很简单,因为我看不懂《金刚经》说什么。

金刚经的主角是须菩提,这个名字听来有点耳熟对不对,在《西游记》里面,须菩提就是孙悟空的老师菩提祖师。说到《西游记》,我想起里面的一个故事,孙悟空白天被老师责罚,却看懂了一个手势,半夜去见老师,结果菩提祖师就把本领教了他。

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这个情节,其实是影射了六祖慧能拜见五祖弘忍的故事,弘忍打算传给慧能衣钵时,也是将手杖向米袋上敲了三记,惠能心领神会,知道这是师傅要他今夜三更前来相见。

 

和孙悟空跟须菩提学本领的故事是不是一模一样啊!!

 

五祖要传给六祖的是个什么衣钵呢——“法偈得五祖认可,夜授《金刚经》”。

 

是不是很神奇?吴承恩真乃牛人啊!


《金刚经》就是须菩提作为优秀学生代表对老师佛祖进行的课堂提问,第一个问题就是:

世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”

翻译成白话文就是:“亲爱的老师,世间所有的男人女人,如何能够控制自己心里的烦恼/妄念/欲望?”

 

能提这个问题是很了不起的,这相当于承认自己内心有妄念。须菩提问得很坦然,怪不得南怀瑾在书里说,道教天然带一种傲气,超脱物外,无心世俗;但佛教就有一种天然的谦逊,我不入地狱谁入地狱。

 

试想一下,一个中年叔叔笑着对你说,“云何应住?”是不是比“道可道非常道”更容易打动你的内心?

“道”和我有什么关系?我只要管住我的心。

 

《金刚经》无罪,但是用《金刚经》来谈恋爱,注定都是悲剧。

 

 


 

我爱豆苏轼,作师长为朋友绝对没话说;作情人呢,嗯,少女们都要慎重考虑。


初恋是堂妹,近亲不能结婚,他们就做了笔友。后来堂妹去世了,苏轼同学“泣下不能起”,写了一篇撕心裂肺的祭文:

万里海涯,百日讣闻。拊棺何在,梦湿濡茵。

然后,就娶了老婆王弗。王弗去世十周年的时候,苏轼同学“唯有泪千行”,又写了一阙撕心裂肺的词:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识。尘满面,鬓如霜。

老婆去世四年,娶了老婆的堂妹王闰之。王闰之待苏轼也很好,她死后,东坡又又写了一篇撕心裂肺的祭文:

曾不少许,弃我而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何!泪尽目乾。

王闰之去世三年之后,苏轼同学接到了上方“移知密州”的指令,不得不离开杭州。出发之前,他收了一个十二岁的小女孩,这便是苏轼的著名小妾朝云。

 

朝云也姓王,王弗王闰之王朝云,我东坡爱豆,说专一也专一。

 

这之后的日子,简单说一下,就是老苏越贬越南,越来越惨。在杭州的时候,还是有四五个小妾的,四五年之后,已经“相继辞去”,只剩下一个朝云,哪儿也没去,跟着苏轼。在苏轼的调教下,朝云弹琴作诗,另外,也参禅。苏轼后来多次称赞朝云为“维摩女”,说明朝云学习佛法,还是有一定成效的。

 

但冯梦龙(就是写三言两拍那个明朝人)另外讲了一个故事。说苏轼曾有一位名叫春娘的妾,东坡友人蒋某为他送行,对春娘大为钦慕,欲以白马相换。苏轼就答应了,然而春娘不从,指责苏轼以人换马,激愤之下,撞槐而死。

 

这个故事的真伪无法分辨,但非常影响后人对苏轼妇女观的判断。但有一条是真的,苏轼被贬斥到惠州时,身边确实只剩下朝云了。彼时苏轼57岁,朝云31岁。

 

惠州生活困苦,朝云没能挨过去。临终前,她拉着东坡的手诵了以下四偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”


这四句出自《金刚经》。

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▲  傅山《金刚经》

 


 

朝云去世之后五百年。

 

吴江周府前,一个女子对着高悬的白色灯笼泣不成声。

 

她也叫朝云。这个名字是周家主人周道登取的,这位崇祯初年的内阁首辅内心也有一个苏东坡的梦想。他最为宠爱朝云,据说“常抱置膝上,教以文艺”。而今,他死了,她失去了所有的倚仗。

 

周家主母把她卖去了娼门,她有了一个新名字“影怜”,顾影自怜。

 

秦淮河上桨声灯影,朝云在烟花场中苦苦寻找自己的东坡。终于,一个叫陈子龙的男人映入眼帘,他才华横溢,是她心中的才子;她卓越妩媚,是他眼里的佳人。崇祯八年,他们已经陷入了热恋之中,“情感密挚达于极点”。

 

盛极而衰,高潮的下一秒便是落幕。在这一年,她才知道,陈子龙家中已有一妻一妾。原配张氏 “通诗礼史传”,且牢牢把控家中财政大权。陈子龙要金屋藏娇,经济实力实在有限。正在两难之际,大老婆出击了——

张孺人号称奉其祖母高安人织母唐孺人之命,率领家嫔家将至徐氏别墅中之南楼以驱逐。

朝云再次梦碎,留下一阙《江城子·忆梦》:

梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。遮莫今宵风雨话。要他来,来得么?


安排无限销魂事。砑红笺,青绫被。留他无计,去便随他去。算来还有许多时,人近也,愁回处。

她再次改名,朝云,不要了;影怜,不要了;从今日起,她叫柳如是。

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“如是我闻”,出自《金刚经》。

 

改名三年之后,崇祯十一年冬天。这个叫柳如是的女人忽然女扮男装,乘一叶扁舟前去杭州,独闯才子钱谦益“半野堂”,当场做诗,文思敏捷。老钱立刻被迷得老房子失了火,这一年,柳如是24岁,钱谦益60岁。

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次年夏日,钱谦益在原配健在的情况下,明媒正娶了比自己小 36 岁的柳如是。夫妻双双坐船回常熟时,士绅哗然,有人向他们的舟中投掷石块。老钱不以为意,他为柳如是盖了一座房子,房子的名字叫——“我闻室”。

 

如是我闻,齐全了。


看上去,柳如是终于获得了自己想要的一切,但这并不是故事的结局。接下来的日子依旧无法“岁月静好”。南明小朝廷中,钱谦益末路失节,投靠了当时的著名奸臣阮大铖。设宴款待阮时,居然“以其妾柳氏出为奉酒”,柳如是的心情如何?我们不知道。


落花流水春去也,改朝换代之时,柳如是的ex陈子龙坚持抗清,被俘之后,清军在陈子龙面前把他的儿子用刀劈成两半,他面不改色。押往苏州途中,陈子龙投水自尽。


柳如是也打算拉着钱谦益投水殉国,没想到老钱摸摸水,最终没有迎接死亡的勇气:“水太冷。”柳如是气坏了,自己跳了下去,最终被钱谦益救起。


柳如是阻止不了丈夫北上降清的脚步,一怒之下,“与人通奸。”不知是否因为羞愤,钱谦益没有责怪柳如是,反而说:“国破君亡,士大夫尚不能全节,乃以不能守身责一女子耶?


日子这样过下去,没有好也没有坏。投降的钱谦益也没有得到清廷的重用,藏书楼绛云楼被一把火烧光,1664年,柳如是47岁。立春日,83岁的钱谦益在书斋里展开苏东坡抄录的《金刚经》,诵读一卷,完毕,柳如是为他拿来一盏枣汤,两人坐下谈禅。这时的柳如是还不知道,这卷《金刚经》将见证他们最后的宁静。

几分钟之后,钱谦益忽然“两眼如蒙雾,一字不见”。四个月后,钱谦益去世。

 

六月二十八日,柳如是因不堪钱家族人逼迫,投缳自缢。

 


 

两代朝云,悲欢离合,如是我闻,真是如梦幻泡影。

 

她们所求的是男人的一片真心,却忘了,《金刚经》里分明也有“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。


还有一句:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道”。

 

男女之情,本来靠的是以心换心,倘若女的秉持年轻貌美,男的凭借有权有势,这样的情,说到底,无非是以貌换财,情何有之,交换尔。以为万物可以交换,到了最后,就越来越贪婪,越来越妄想,想要更多。最终,能如梦幻泡影。


《金刚经说什么》曾经有这一段话:


宋朝大诗人苏东坡,他是学禅的,他的诗文境界高,与佛法、禅的境界相合。他有个名句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”……人生真正体会到事如春梦了无痕,就不须要再研究《金刚经》了。

事如春梦了无痕,用《金刚经》来谈恋爱,注定是一场春梦,到头来镜花水月,除了一地鸡毛,还能剩下什么呢?

警世恒言,与少女们共勉。


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