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说到做到！他兑现了生前给妻子的承诺 2015届净土高级班 净土解行 今天
民国欧阳柱，广东新会人。少年时学儒，心中以变法图谋国家富强为志愿。后来见到清政府毫无纲纪，知道这事没有可为之处，从此就不闻政治，随杨仁山居士学佛，皈心净土。
他依照《观经》修第十三观，而且执持名号。在上海龙华镇建了一个小园，作为自己闭门修观的地方。时间久了，修观成就，开眼闭眼，净土的境界都明现在前。
于是他极力提倡净土，与人谈话，必定说到净土。而且兴致高昂，击案高谈，那种欢喜之心溢于言表。他是想说，这世间出世间一切可喜的事，没有一样能够胜过净土，所以他往往能感动别人皈依净土。
他母亲朱太宜人，守寡居住了几十年，清贞苦节。晚年，欧阳柱时时以净土的利益劝导母亲，所以也感动母亲修持不间断。
到了宣统元年十一月十七日辰时（上午7～9点），母亲在念佛中寂然而逝，有很多瑞相。
欧阳柱所写的《决定生西日课》流通很广。而且他为了推行素食、戒杀护生的目的，讲求蔬菜烹调的方法。一定让素菜做得好吃，这样使人放下屠刀归于佛门。
曾经和几个志同道和者在上海创设“功德林”蔬食处，当时中外人士有很多赞美。各大城市也都跟随而起，大家都纷纷效仿，设立很多素食处，于是就在全国兴起了素食的风气，所以他利生的功德很深。
民国二十一年正月初，显现有点小病。每天只是念佛，没有一句话谈到家事。有人问他家里怎么安排，他说：“一切有为法，如梦幻泡影。只有念佛生西是真实的事，世间事我一切不管。”
到了十五日未时（下午1～3点）往生西方，世寿75岁。
临终很安详，一点痛苦都没有，只是微微地动着嘴唇，默持佛号。一直到气断，嘴唇才不动。全身都冷了，顶门还温热。
第二天换衣服，四肢柔软。
第三天大殓，脸部黄润有光泽。
第七天，在他常修净土的楼上忽然出现了像云朵一样的白烟，香气浓郁，缭绕在整个房间里。当时家里人实际没有烧香，但这个香气一直浓郁不散，经过一个时辰才散去。家人经过棺材旁边还闻到很浓烈的余香。
他的妻子往年曾经问他：“你整天孜孜不倦地修净土，有什么可以作证？”他说：“来日我走了，要放香给你闻。”他妻子认为是开玩笑，到这时果然应验。
欧阳柱，字石芝，自号了一居士，广东新会人。少业儒，专以变法图强为志。后见清政不纲，知事无可为，遂屏绝政闻，从杨仁山居士学佛，皈心净土。依观无量寿佛经，修第十三观，兼执持名号。于上海龙华镇，筑小园，为闭户作观之所。久之观成，闭目开日，炳然在前。于是极意提倡，与人言，必及净土，则兴会轩骞，击案高谈，欢喜之情，见于颜色。其意盖举世出世间一切可喜之事，无一能胜于净土者，故往往能感人归于净宗。
其母朱太宜人，寡居数十年，清贞苦节。晚年，由柱时以净土利益进劝，亦修持无间。至宣统元年，十一月十七辰时，念佛寂然而逝，瑞应颇多。
柱所著决定生西日课，流行甚广。复为推行素食，戒杀护生计，讲求蔬菜烹调法，必使悦口，令人放下屠刀，来归我佛。尝与同志，创设功德林蔬食处于上海，中外人士，颇多赞美。而通都大邑，接踵而起，素食之风日盛，利生之功实深。
民国二十一年正月初，示微疾。日惟念佛，无一语及家事。有问家中如何部署者。柱曰，一切有为法，如梦幻泡影。惟念佛生西，是真实事，世间事，一切不管矣。至十五日未时西逝，寿七十五。临终安详，毫无痛苦状。微动唇舌，默持佛名，直至气尽，唇乃不动。全身已冷，顶上犹暖。次日更衣，四肢柔软。三日大殓，面容黄润有光。第七日，常修净课楼中，忽有白烟如云，香气馥郁，满室缭绕。
其时家中实未焚香，经时许乃散。而家人行经柩侧者，闻余香犹烈。其妻昔年曾问，君终日孜孜净业，有何足征耶。柱曰，他日我去后，当放香与汝闻。其妻初以为戏，至是果验。（丁桂樵述，及近代往生传。）
——《净土圣贤录三编》
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