诗仙李白唯一传世书法真迹，你看过吗？

源济

诗仙李白唯一传世书法真迹，你看过吗？
小文  小文来了  2018-12-14

李白像

说到李白，人们的第一印象是“诗仙”，对其书法却知之甚少。

李白的书法，并不多见。

孟綮《本事诗》中的记载：“玄宗命白为宫中行乐诗，二人张朱丝阑于前，白取笔抒思，十篇立就。笔迹遒利，凤峙龙拿。” 另据宋《宣和书谱》记载，宋廷内府收藏的李白书作计有行书《太华峰》、《乘兴帖》两种，草书《岁时文》、《咏酒诗》、《醉中帖》三种。《爱酒帖》虽有宋克、沈度、王铎等跋文，但历代著录甚少。

《上阳台贴》 现藏于北京故宫博物院

《上阳台贴》释文：

山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。

《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，据称是其目前唯一认可传世的书法真迹。

《上阳台帖》本为清宫旧藏，1911年溥仪兄弟将《上阳台帖》携出宫外。此帖在兵荒马乱之中流落到民间，辗转流入古董商人郭葆昌手中。1937年，为了保住国宝不流出外境，收藏家张伯驹先生将之购得，终于让它有了个妥善安全的归宿。

张伯驹

1956年，张伯驹通过统战部长徐冰将《上阳台帖》呈献给毛主席，并附了一封信。信中写道：“现将李白仅存于世的书法墨迹《上阳台帖》呈献毛主席，仅供观赏……”毛主席喜好书法，收到此帖后十分珍爱，反复欣赏把玩，简直是爱不释手。

1958年，毛主席自己立下规矩：党和国家领导人所收礼品一律缴公。于是这件《上阳台帖》就被转交至故宫博物院珍藏。

创作缘由：李白于开元十二年（724年）出蜀游三峡，至江陵遇道士司马承祯，得到司马承祯赞赏。后唐玄宗命司马承祯王屋山建立道观，并题写匾额。而司马承祯不仅道术精深，而且诗、书、画皆有极高造诣，擅长山水画。天宝三年（744年），李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观，并来此寻访司马承祯，待到达阳台观后，方知司马承祯已经仙逝。不见其人，惟睹其画，故有感而书《上阳台帖》。

司马承祯

司马承祯：道教上清派第十二代宗师，自号白云子，人称白云先生。他的个人文学修养极深，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”。

阳台宫

唐开元十二年（724年），玄宗召司马承祯入京，命他在王屋山自选形胜，建观而居。元廿三年（公元735年）道院落成，取名阳台观。

五代后晋之后，大部分殿宇毁于战火，唯大罗三境殿幸免。北宋时，曾修复部分殿宇。金贞祜三年（1215年）改观为宫，称“阳台万寿宫”。

正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：唐李太白上陽臺↓

宋徽宗赵佶跋文：

太白嘗作行書乘興踏月，西入酒家，不覺人物兩忘，身在世外，一帖字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴也。↓

元代张晏跋曰：“谪仙书传世绝少尝云：欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中，非若他人积习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。”↓

元代书法家欧阳玄观题诗云：“唐家公子锦袍仙，文采风流六百年。不见屋梁明月色，空余翰墨化云烟。”↓

引首为乾隆题：青蓮逸翰。↓

卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜齋”、贾似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。↓

《上阳台帖》高清欣赏（请横置手机）

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