释仁禅法师【答疑解惑】如果临终遇到违缘，念佛念不起来怎么办？

大牛Steve

释仁禅法师【答疑解惑】6月20日上午

问：如果临终遇到违缘，念佛念不起来怎么办？

答：这种担心实际上是多余的。临终的时候如果颠倒了怎么办？平时念佛功夫很好，临终的时候念不起来怎么办？阿弥陀佛第十九大愿给我们做了回答：“设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。 ”

第十九大愿给我们抉择，临终往生的时候，一念不是我们自力而是佛力加持。玄奘法师所译的《阿弥陀经》中就说：“慈悲加祐，令心不乱。”

第十九大愿给我们做了保障，临终往生不是靠自力，临终如入禅定，往生西方，这是靠佛力加持。只要我们有真信切愿，没有丝毫怀疑，临终绝对会得到佛力加持。所以，只要你的信心不退，就没有必要去担心。

大牛Steve

【仁禅法师的微博】

佛在《观经》中告诉我们，根据往生者惑业的轻重差别，在莲花胎中的时间就有差别，或半日，或一日一夜，或七日，乃至六劫、十二大劫等。障碍比较重的，在莲花胎中的时间就较长。

极乐世界的莲花是一种无漏智慧，经过莲花胎的滋润，能消尽往生者的无明烦恼。从莲花胎中出来之后，障碍消除了，就可以受用极乐世界不可思议的庄严功德。

-------2018.7.28

仁禅法师的博客：http://blog.sina.com.cn/renchandaolong

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大牛Steve

【仁禅法师的微博】印光大师说念佛要注重信愿，此乃净土法门之扼要。但信愿如何注重呢？
　　
要想培养真信切愿，除了通过闻思产生胜解，同时应修欣厌二行，智者大师这里是告诉我们如何在信愿上注重的下手处，极具可操作性！故不说欣厌二心，而说欣厌二行，可在修行上去落实。
　　
而此处厌离行之修法，即四念处等，即大智度之八念九想十想，亦即广论或前行出离心之修法。
　　
汉传净土宗亦具有观察修道次第法门，如此处智者大师欣厌二行之开示，可惜今人多不重视，仅在一句佛号安住修上用功，又如何增上信愿呢？
　　
印光大师云：“世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。”
　　
宗喀巴大师在《广论》中广破安住修才是修、观察修不是修之邪见。
　　
而此处欣厌二行修法，即是观察修之修法，非常重要！这是让我们脚踏实地去修持的，不是仅仅明白道理即可。

全文详见法师博客：http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_15e2f5dea0102w37v.html

时时是好时

印光大师云：“世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。”

印祖说得太好了。知见立知是无明本，阿弥陀佛！

大牛Steve

时时是好时 发表于 2018-8-2 03:50 AM
印光大师云：“世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完 ...

阿弥陀佛！

时时是好时

生边地疑城者主要就是于自善根不能生信。

阿弥陀佛！