周末我看了一部剧，《东京女子图鉴》，总共4小时的剧集里，浓缩了来自县城的女主绫在东京20年的奋斗经历。
绫工作努力，薪水升级，妆容日益精致，也能理智处理一次又一次试错的爱情。40岁时，她遭遇了天花板，比起出身富家的东京女子，她的努力好像到此为止了。
屡屡受挫之后，绫也不愿意回到小城市，因为“在这里已经没有我想要却得不到的东西了。”大城市把一切美好的东西，以平面的形式铺开。
《东京女子图鉴》全剧开头，还在读书的女主这样对老师说。
这似乎成了她奋斗的原动力，向往别人更好的生活，并“把这种嫉妒也当成人生调味品来品味”，然后像通关打怪一样获得一个个徽章。
女主的焦灼隔着屏幕，从东京震荡到北京，最近，这部剧成了各种热议的当代都市白领女性“毒鸡汤”。
26年前的今天，另一部被视为“励志典范”的小说获得了茅盾文学奖——路遥的《平凡的世界》。
抛开社会背景和性别差异，两部作品讲述的是同一个主题：年轻人的奋斗与自我实现。孙少平走出农村，绫走出县城。孙少平初见煤矿，觉得这是一个灯火辉煌的大地方，来到东京的绫，想要成为一个“令别人羡慕的人。”
《平凡的世界》（上）、《东京女子图鉴》（下）
身处不同的世界，他们拥有同一个梦想。有所不同的是，绫一直在试图摆脱平凡，孙少平则在平凡的世界中活出了意义。
小说的开头，孙少平是个连丙菜都吃不起的穷学生，100万字后，他是个破了相的矿工。比起绫在物质上的进阶更令人羡慕的，是孙少平对生活的掌控。
五分钱一份的丙菜，《平凡的世界》剧照
他拥有的东西少，想要的也不多，用双手为自己赚足吃穿用度，余下的时间都在读书。他有自己的精神追求，不跟别人比，也不羡慕别人的生活，在旁人无法触及的精神世界里，他“把自己作为一个高贵的人，来由衷地尊敬和爱戴。”
而绫的价值观从一开始就建立在碎片化的符号上，她相信“30岁前能去Joёl Robuchon约会的就是好女人”，“两天一夜的箱根旅行、需要预约的钻戒，都是人生必需品”。
在《东京女子图鉴》中，前面两句话出自图片上这位路人女孩之口，后面两句是女主对这段影像资料的评价，并由此提出了自己的新品牌提案。
看起来，她一直在按照自己的意愿掌控人生，其实一直活在别人的眼光里，不断用“想要的东西”填补内心的空洞。
这构成了绫与孙少平最大的不同，绫在努力成为最好的别人，孙少平则在尽力成为更好的自己。
这两个不同的“偶像”，对应着不同青年不同的人生经历，给人以不同的启迪。但我们现实的生活，不可能像作品中一样单一。
即便是路遥先生本人，一位在生命的最后时刻，忍受着肝癌的折磨，“像牛马一样劳作”，完成了巨著的伟大作家，在《平凡的世界》中投射自己的精神追求，也没能成为和孙少平一样的，完全独立自主、保有内心平静的人。
路遥
路遥年轻时拒绝了村姑的爱，因为“哪一个本地女子有能力供我上大学？不上大学怎么出去？就这样一辈子在农村沤着吗？”生命最后的时光里，赶稿的路遥给朋友打电话，说烟和咖啡用完了，在外出差的朋友赶紧托人给他买。
在一贫如洗的情况下，他还是会要求抽最好的烟，为了“营造一种相对庄严的心情”。作品得奖以后，他开心地对贾平凹说：“我把他们（同行）都踩在脚下了！”
这就是现实生活，精神不像《平凡的世界》那么高贵，物质也不像《东京女子图鉴》那么芜杂。人人都会羡慕别人，会受标签影响，知识和物品，更多的时候像是在社会中寻找坐标的依据。
但无论在东京还是在矿井，你永远保有对生活的选择权，因为平凡的另一面从来不是富贵，而是平庸。
狗仔卡
发表于 2017-3-28 10:28 PM
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