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生死死生.生死自在001 - 大航法師 (共四集)

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发表于 2017-1-9 01:35 AM |显示全部楼层








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发表于 2017-1-9 02:48 AM |显示全部楼层
随喜赞叹,阿弥陀佛!
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发表于 2017-1-10 08:09 AM |显示全部楼层
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发表于 2017-1-10 08:11 AM |显示全部楼层
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发表于 2017-1-10 08:12 AM |显示全部楼层
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发表于 2017-1-10 12:09 PM |显示全部楼层
大牛Steve 发表于 2017-1-10 08:12 AM

Sadhu! Sadhu! Sadhu!

大航法師 的佛學課有些對於初學者可能有些困難  因為有些內容深度/廣度/密度都較大 ...

BTW, 大航法師 與 印順導師 也是有點因緣 ... 法師曾經擔任福嚴佛學院的院長 (福嚴是導師所創辦的佛學院)
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发表于 2017-1-10 05:40 PM |显示全部楼层
snowrider 发表于 2017-1-11 01:09 AM
Sadhu! Sadhu! Sadhu!

大航法師 的佛學課有些對於初學者可能有些困難  因為有些內容深度/廣度/密度都較 ...


非常棒!大航法师讲法主要侧重自性这一面,这正是我们需要解决的实际问题。偶还有半集没看完,过年期间偶还会重新来过,再看一遍。谢谢雪骑老大,阿弥陀佛,十。
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发表于 2017-1-12 02:51 AM |显示全部楼层
本帖最后由 大牛Steve 于 2017-1-12 05:45 PM 编辑

学习大航法师«生生死死,生死自在»的简单感触

对于死亡,念佛行人应该抱有的想法是,啊!我受的苦难终于到尽头了,终于可以逃离这个娑婆的牢狱了,终于可以到西方极乐世界里延续法身慧命,终于可以相见阿弥陀佛、观世音菩萨啦。

念佛行人面对死亡应该是具有超越世俗的积极态度,是应该持欣喜的态度,这种情感来自于对极乐世界的好乐,来自于对阿弥陀佛通身靠倒的信赖。这点,弘一大师给了我们一个极为出色的榜样。弘一大师的临终绝笔是“悲欣交集”。

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没有建立这样一个对死亡既是解脱、往生就是去往净土的莲花花生的信念,我们自己称之为是念佛行人,还是很惭愧的,还是不够资格的。

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发表于 2017-1-17 11:05 AM |显示全部楼层
大牛Steve 发表于 2017-1-10 05:40 PM
非常棒!大航法师讲法主要侧重自性这一面,这正是我们需要解决的实际问题。偶还有半集没看完,过年期间 ...

Sadhu! Sadhu! Sadhu!
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发表于 2018-8-9 12:40 AM |显示全部楼层
微信公众平台【大航法谈】今天开始转载四集的《生死死生.生死自在》
末学特意找出来原来刚开始学习的地方,感慨万千啊!
 


时间:2016年11月27日 地点:雾峰护国寺。

大航法师·开示: 其实当我们了解法, 就等于归依佛, 了解四谛,才知道三宝, 了解三宝,必然信受四谛。 因为四谛、三宝都是彼此互相建立起来的。 希望大家利用这个机会, 同入这样法义的思维。


对于死,与其横死,比如车祸,不如得癌症死;得癌死,不如小病死;小病死,不如坐脱立亡、吉祥而逝;能够心无挂碍、预知时至,算是上品善终,反正都要死。生死在呼吸之间,一息不来,即成后世。所以对于求道之人,特别是信阿弥陀佛的,碰到癌症晚期这样的绝症,更应当求往生极乐净土,愿求速死而不是求不死。

 阿弥陀佛!
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发表于 2018-8-10 03:26 AM |显示全部楼层
欢喜赞叹!


 莲花在污泥中绽放! 
阿弥陀佛!
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