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[历史] 萨苏:一刀振臂万军雄:蔡锷用它劈碎袁世凯的迷梦,再造共和

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发表于 2016-11-25 03:49 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 源济 于 2016-11-27 06:20 PM 编辑

一刀振臂万军雄:蔡锷用它劈碎袁世凯的迷梦,再造共和 

 2016-11-23 萨苏 老萨有发现

这世上总有些人,在没有英雄的时代,演绎着英雄才有的故事。这口刀,真正有一个好主人。


一刀振臂万军雄

——护国九狮军刀小记

▲ “这就是护国九狮军刀?!”


到昆明讲课,忙里偷闲抽了一点空到云南讲武堂参观,却意外见到了一件心仪已久的历史见证。讲解员小魏点头,说这正是著名的“护国九狮刀”,原来的主人是讲武堂总办,云南督军唐继尧,因他持此刀参与指挥了倒袁护国战争,而此刀刀鞘上雕刻有九头雄狮而闻名。相关人士将唐继尧的军刀捐赠于讲武堂,这是根据其府中形制仿配刀架,进行展出的。虽略显寒素,但雄威犹在。


我了解到护国九狮军刀,也不过几天而已。


几日前,在京见到军史名宿韩兢先生,他讲起当年有一次因黄埔军校同学会事赴台,因与靖国军总司令胡景翼故人之后为友,对方便托他将一口“九狮军刀”转带过去——胡景翼的后人如今正在那边。


▲ 胡景翼,虽然身材痴肥,却是武功名家,先为靖国军第四路军总司令,后为国民二军总司令,是民国初年北方群雄中一位举足轻重的豪杰


韩先生名将世家,对刀的钟爱和了解自然异于常人。这口雕刻九头狮子的战刀让他印象极为深刻。据他所知,这种刀存世极少,是民国初年中央政府颁发给方面军重要统帅的军刀,其中以蔡锷为首的七人参加了讨袁护国,再造共和之役,故此他们的刀被称作“护国九狮刀”,十分珍贵。可惜飞机上带刀的玄乎事韩先生干不来,再加上这种赠与并不是简单的事,结果这件事情便耽误下来。


不料几年之后忽得消息,那位赠刀的老先生猝然乘鹤,而那口军刀此后再无踪迹,韩先生觉得十分遗憾。


想不到时隔数日,便在春城见到了此刀。


资料照片:九狮军刀刀镡上的伏狮,可以看到护手上清晰的松枝纹图案,这是当时我国军刀的独有装饰,区别于日人的樱花图案。有人曾在网际将九狮军刀标为日本刀,于此可见不确

资料照片:九狮军刀刀头的三狮嬉戏凸雕

资料照片:九狮军刀两处挂环之一处的双狮装饰


中国古代以狮为勇武的象征,故高级武将用狮子补服,甚至《十三妹》中象征残暴的大将军纪献唐,也是“佩九头狮子烈火印”。故此,民国初建时以九狮军刀赠封疆大吏,是贴合我国传统的。对这种刀的描述如下——


“刀长99厘米,精美绝伦的刀鞘为金属所制,弧形钢质刀身,由于采用精钢作为原料,锻造及淬火的工艺精良,因而强度很高。刀身中间起脊,近刀脊处有很长的血槽,刀尖为侧锋。刀柄较长可供双手持握,包裹刀柄的鲨鱼皮上布满半透明颗粒,为天然形成,既坚硬又美丽。鲨鱼皮上嵌有铜质镀金花饰,除传统的菊花外,还有五色旗、铁血十八星旗、五角星及‘共和’两字。刀柄处装有錾刻华丽花纹的铜质镀金护手。”


资料照片:九狮军刀刀绪上的狮头,注意其包裹刀柄的并非鲨鱼皮,而应该是玳瑁,可见记录略有误差


铁血十八星旗、“共和”字样,都展示了这种军刀独特的时代气息。

辛亥重九起义后的云南大都督府,可见清晰的十八星旗


那么,这种刀是护国战争之后打造的吗?我对这方面的历史所知不多,故此向刀剑收藏名家杨勇先生做了请教。杨勇先生告我,这种九狮军刀并非打造于护国战争后,而应该是民国初建时所制,当时不仅有九狮军刀,还有七狮、五狮、三狮等不同规制,用于不同级别的军人。其中九狮军刀当颁发者概为授将军位且为都督、督军者,即当时的地方实力派高级将领。


现在保留下来的九狮刀,杨先生统计了一下,不到十口,其中有旧军人留下来的,还有赠送外国使节后从国外流回的。而九狮军刀之外,还有更珍贵的十二狮军刀,那是北洋政府赠送外国首脑的。


故此,不是每口九狮刀都可以被称为“护国九狮刀”,只有参加了护国战争的高级将领所持军刀才能当此誉。


唐继尧这口军刀并非“护国九狮刀”唯一存世之品,被视为更加珍贵,保存更好的,是护国战争的灵魂人物蔡锷将军的九狮军刀,现存于中国国家博物馆。

蔡锷,字松坡,中国军事家,滇军创始人和辛亥云南起义的主要领导者,他的存世照片中,我认为这一张远比留着胡须的标准相更接近本人。蔡锷去世的时候,年仅三十五岁,仍然不脱少年侠气,可谓天妒英才,胡须可以避免年龄对他威望的影响,但不是他典型的特征


从北京传奇般地脱身,到云南重举义旗,大战蜀中,十八省纷纷响应,终使袁世凯的帝制迷梦归于破碎,蔡松坡于再造共和有着不可磨灭的功勋。


袁世凯称帝后,蔡锷率先起兵,就任护国第一军总司令,这是当时护国第一军司令部照片


我用了一个“帝制迷梦”,而没有用“复辟美梦”这样褒贬更加分明的字眼,盖历史的复杂不是非黑即白。如果肯用心细看,袁世凯一生并非全属负面,其称帝自然私心甚大,也不乏历史局限性的影响。斯人已矣,对古人,何妨宽宏一点。


就是起兵护国的将领们,也不乏被评论带有私心的。比如唐继尧,他一方面是一个帝制的反对者,同时也是一个对自己地盘十分在意的军阀。这样的私心,历史不经意间会留下证据。


然而,我相信蔡锷是一个真正的理想主义者。


与一般的推测不同,蔡锷与袁世凯的私交甚笃,起兵反袁并非个人矛盾的反映。更重要的是,蔡锷起兵反袁时,其病势已十分沉重。当时身为其部将的朱德见到,当蔡锷挥军北上的时候,已是病骨支离,仍在立马督军奋战。


朱德回忆:


“蔡锷起身向我们走来的时候,我大吃一惊,说不出话来,他瘦得像鬼,两颊下陷,整个脸上只有两眼还闪闪发光。肺结核正在威胁着他的生命。那时他的声音已很微弱,我们必须很留心才能听得清。当他向我走来的时候,我低头流泪,一句话也说不出来。”“他虽然命在旦夕,思想却一如既往,锋利得像把剑。”


蔡锷留下的九狮军刀,是这一批刀中保存最完好的


朱德对他说:“可是你不能带队去啊!你有病,要送命的。”


蔡锷却回答说:“别无办法。反正我的日子也不多了,我要把全部生命献给民国。”


朱德挥泪返回前线,下令道:“士兵退,班长杀;班长退,排长杀;排长退,连长杀;连长退,营长杀;营长退,团长杀;我朱德退,全军杀!”


这一战,三万北洋军精锐没能抵挡住仅仅装备着前膛枪的护国军。


一刀振臂万军雄,所谓哀兵必胜,护国军的北伐之战,大抵就是这样一场战争。


蔡锷果然于护国之役后几个月,便离开人世。


这样一个人,你还能说他有多少私心吗?


史沫特莱是朱德的崇拜者,但她惊讶地发现朱德把蔡锷视为自己的老师,虽然两人的年龄只差四岁。


战争结束时,袁世凯死了,而蔡锷既病且累,身体已垮,即将东去日本就医。离川前,蔡锷先到泸州的朱德驻地休息几天。朱德最后一次见到蔡锷。


在《中国的战歌》里面,史沫特莱这样写两人的最后一次会面——


蔡锷“看上去像一个幽灵,虚弱得连两三步都走不动,声音微弱,朱德必须躬身到床边才能听到他说的话”。


“蔡锷低声说道,这次去日本,即费时间又费钱,因为已经自知没救了。他并不畏死,只是为中国的前途担忧。”


“这位‘危险的智星’的指导力一旦离开四川,护国军内部的野心分子就会脱颖而出,干起军阀的勾当。蔡锷的天才和无私在过去把他们维系到一处。”


她写道:


“蔡锷去世时,朱德深感凄凉。蔡锷不仅是他的长官,不仅是他多年来依赖的政治领导人,而且是他的良师益友——这两种伦常关系在传统道德上仅次于双亲。他悲从中来,主要是因为蔡锷虽非他所崇拜的,也是他所尊重的人物:思想敏锐、知识丰富、见解精辟、坚韧和无私。蔡锷曾经是他的北极星,现在他却迷失了方向。”


能让朱德元帅心仪如此,蔡松坡的雄姿英发,怎不令人神往?


蔡锷病逝后,蒋百里扶棺将其送回祖国,人们为他举行了民国第一次国葬


这世上总有些人,在没有英雄的时代,演绎着英雄才有的故事。


这口刀,真正有一个好主人。


*部分图片来自网络





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