侯虹斌：为了榨取父母的钱，不孝不悌又算得了什么

源济

为了榨取父母的钱，不孝不悌又算得了什么 

原创 2016-10-10 侯虹斌 大家

文 | 侯虹斌

我平时很少看电视节目，不过在网上发现，有一类家庭调解节目慢慢成为网友讨论的热点；常常因为剧情的狗血和离谱，一集一集，总能吸引到不少讨论。

另一方面，也常常因为节目嘉宾或主持人本身就在展现扭曲的价值观；奇葩和极品，本身就是节目的一大看点。比如说，以前柏阿姨主持的东方卫视《老娘舅》时，告诉生活在上海的未婚女青年要自尊自爱，说：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”（2011年3月）就引发过争议，柏阿姨也因此红了。

▲ 《等着我》节目图片

再比如说，倪萍主持央视一套的一档大型公益节目《等着我》，进行家庭调解，有好几期节目是劝被拐又逃离狼窝的妇女回到“丈夫”身边，劝被家暴的妇女重回家庭的。当家暴男在节目中不好意思地说：“我顺脚一拐，就把她踢到床底了……”倪萍就善解人意地说：“你不打她的时候，两人感情还挺好的吧。”然后，劝女人回“家”。

而且，她们都特真诚。

北京也有一档家庭纠纷类节目，叫《第三调解室》，据说是北京电视台吸引中老年观众的王牌节目。内容无外乎兄弟间房产争执，赡养老人纠纷，教育子女分歧，夫妻关系不和；经常在节目当中全家人骂成一片，打成一团，对，真的动手打；之后再调解。有的缠斗太厉害，实在调解不过来，节目都录不完。

本来还以为是表演的，后来看到有作家说，这档节目还是蛮真实的：“我有一次看到上了《第三调解室》调解未遂的某一户人家，录完节目以后一方直接杀了另一方而又上了《法制进行时》，才深深相信此节目的实拍和实撕……”（反裤衩阵地 ）令人骇然。

我也看了一期《第三调解室》，一下子就体会到人类的绝望了。我算明白了，为什么节目中还能当众大打出手了。那种“极品”，给人感觉就是：骂人是不对的，应该打。

这一期的内容，就是展示了一个理直气壮的啃老族怎么把父母的血汗钱都啃光以后，还要敲脊吸髓地再榨干父母。

▲ 《第三调解室之母亲的烦恼》

▲ 《第三调解室》节目视频截图

话说，80岁的老两口有一个女儿两个儿子；多年前大小儿子都分家了；父母分了30万现金给大儿子，20万给了小儿子，一分钱没给女儿。大儿子搬开住，小儿子去了国外，老两口全靠女儿照顾，老母亲就说：把我们自己住的这一套将来留给女儿吧。

期间，因为小儿子觉得不公平，早已退休的老两口又活生生地“从牙缝里慢慢地省，除了吃饭以后，现在什么都不敢买”，终于又挤出了10万给小儿子。

十多年后，小儿子离婚从国外回来了，住进了父母的房子，母亲不得不把自己的卧室让出来，睡在客厅。小儿子天天闹，要求必须把过户给姐姐的房子交出来；他还嫌父母后来给他的10万，没有以前给哥哥的那10万值钱，因为没有算“通货膨胀”。要注意，小儿子当年颇有钱，卖房的330万可是没有给过父母一分钱的。

看到这个小儿子对父母口出恶言，现场节目组嘉宾简直都想掐死这个40多岁的男人了。即便调解员和律师们屡屡批评，小儿子仍然没脸没皮地说：你不给我房子，就必须再给我50万。最气人的来了：80岁的老母亲说：“砸锅卖铁我也给他凑出这钱。”“那是我儿子吧我也是亲妈。”

这让我感觉到，此前的同情都有点浪费了。因为，这种吞噬老两口的怪兽，就是他们自己调教出来的。

啃老族都是巨婴，认为自己就是世界的中心，地球要绕着他转。所以，这个小儿子既不顾姐姐一分钱都没有分到的事实，也不顾姐姐承担了所有照顾父母的重大责任，更罔顾父母既不欠他，也很难再榨出钱的现实，要求得到所有的好处。而这对老夫妇，一次又一次用自己的行动告诉这个巨婴：会哭的孩子有奶吃，你的要求再难我们也会满足你。

那些家庭调解节目当中，大量的矛盾就是出在父辈与子辈赤裸裸的利益纠纷上：不是父母在源源不断地压榨子女，就是子女啃老啃到恨不得把父母剥皮拆骨。而这些纠纷当中，又少不了兄弟姐妹之间的公平不公平问题。

“啃老”不算是中国独有的问题，但应该没有多少欧美日发达国家，像中国近些年来啃得这么普遍，啃得这么理直气壮。

一方面，是因为房子。中国的房子与户口紧密相连，又与就业、升学、买房买车开网约车密切相关，所以买房对中国城市人来说，是刚需；可房价高昂，动辙三五百万，对于年轻人来说是个不可能完成的任务，除了把父辈一辈子的积蓄都押上去之外，别无他法。

另一方面，独生子女政策下造就的一代独生子女，认为父母的财产早晚全都是自己的，不啃白不啃，所以气壮山河。

表面上看起来，“啃老”和中国传统中的“孝”背道而驰；吞噬和榨取父母的财产，难道不就是不孝吗？但实际上不然。传统文化和要求当中，孝顺，与啃老，是一种对应和共生的关系。

简单来说，“君君臣臣、父父子子”的意思，是君要有君的样子，臣要有臣的样子；父要有父的样子，子要有子的样子。要求子女孝，顺，服从，“三年无改于父之道”，没错；但这些孝顺也是有回报的，儿子是家族的“香火”，是家族利益的传承人，父辈一生奔忙的，无非就是“封妻荫子”；保证财富和爵位可以在自己得到继承，传到孩子的手中。

理论上来说，子女是应当与父母住在一起的，父母在，不别居，不远游。子女，应该“肖似”父母，走父母走过的路，过父母过的人生。这些前提，都是父母已给了孩子相当的荫蔽。

就士大夫阶层来说，除了极少数寒门考中科举、鲤鱼跃龙门之外（这也只是宋以后才有），大多数人仕途的起点多数都是来自于父辈的地位。

父辈的阶层，还能决定你有没有资格参加科考。在中国古代，一个人的命运、机遇和前途，主要是继承父辈资源的情况下，孝敬、顺从，也就理所当然了。

我不认为这种父子、长幼的关系是健康的，因为这是互相绑架对方的人生；但总体来说，是权利和义务对等的，是因果相关的。所以，它能为人们所接纳，也能稳定地运行数千年，并成为传统社会稳定的基石。

但中国的现代社会，把这种合情合理的逻辑链给斩断了，滋生出无数怪胎。一方面，有的农村家族好不容易出了一个凤凰男、凤凰女，跳出了贫穷，从此便成了整个家族的压榨对象，源源不断地给家族供血，甚至把他们的配偶家庭也拖下水。

另一方面，有的子女们虽然有手有脚，但却心安理得地吸干父母的血汗钱，直至败光他们的“棺材本”，让他们老无所养。

这两种，要么是父不仁，要么是子不孝，都是有一方享受了权利却根本不尽义务。

旧的价值观和社会结构已经打破了，可新的还没建立起来。现在四五六十岁的人的财富，主要是这二三十年的社会裂变当中积累起来的，他们的养老也基本上纳入了社会养老体系当中，很难指望着孩子来养老了。而且，他们的孩子这一代人，从小学习的就是半吊子的“独立人格”，“自由精神”，从基因里，他们就不再理会“孝”和“顺”这一套了。

理论上来说，父母既然在盛年时没有得到孩子的顺从，老了也不再享受子女赡养的好处，就应当在孩子十八岁以后就把他们推出家门，让他们自生自灭。——但就是这批父母，往往为了成年孩子的婚姻、房子、带孙子等问题，从经济上和体力上，被榨尽最后一滴血。

就像节目中的那位老母亲，她是自愿被儿子剥削的，是用自己的血肉来供养巨婴。她没有能力厘清人与人之间的界限。这一类父母并不是不爱子女，但他们的爱，只是随波逐流的，从不经过理性，只能是盲目的溺爱。这种爱，很不值钱，也很容易被背叛。

早些年的时候，大家都穷，也就罢了；而这几年经济飞速发展，拆迁盛行，父母手里忽然多了一大笔钱。子女们不仅啃老，还像惦记着唐僧肉一样惦记着这些钱；为了几十几百万，不孝、不悌、不仁、不义又算得了什么呢？

无怪乎《第三调解室》这档节目，光是就是围绕着房产和拆迁等带来的种种家庭矛盾，就足够源源不断地做成热门了。这些节目之所以盛行，就是因为当下极品太多、奇葩太多，扭曲价值观太多，让人看得眼花缭乱。另一方面，利益又太大，足以让亲人反目，直至大打出手。

换个角度想，如果这个节目全是父慈子孝、通情达理，谁还看呢？如果这个社会全都是谦虚礼让、君子之国，我们哪里能看到丰富的人性呢？

【作者简介】

侯虹斌 | 腾讯·大家专栏作者、历史小说家。