▼ 诗经点醒第十讲《小星》完整版之八
《国风·召南·小星》
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
上一次我讲《氓》那首诗，里面有“氓之痴痴，抱布贸丝”，我就根据闻一多先生讲的这个“抱”字，把它解释成抛，我当时解释说这个瓜兮兮的商贩，这个氓，“抛布贸丝”，布是布币、铜币，他把铜币拿出来，显给那些乡村女子看，抛一抛。
后来我觉得这个不对，为什么不对呢？因为男女授受不亲，不可能你这头把一块硬币抛起去，那头那个女子就接到，那样不行的。只能够放到那儿的，那么就显然不是抛。另外既然都说他氓之痴痴，都瓜兮兮的，怎么会吊儿郎当地把钱拿来抛呢？显然我那个说法就必须要纠正。我也认为根据闻一多先生讲这个“抱”字解释成“抛”，有点太想当然了，因为“抛”有这个字，就在这首诗的前一首，叫《摽有梅》，抛。
那么如果这个抱也要讲成抛，为什么整理诗歌的时候它不直接把抱字换成是抛呢？所以说那一种说法也不合适。我后来想了一阵，这个抱确实是携带的意思。因为这个抱，固然这样子就叫抱，他是把一个东西携带到身上，可能古人在动词运用上没有那么严格，也可以叫“抱衾与裯”，就带着，携带着棉被跟毛巾被。
那么这个“抱”字就是要这样讲，而不是说抛弃，因为如果这样子讲解，实在生硬，就说的我们匆匆忙忙赶夜路，抛弃了家中的棉被和凉被。总还是讲不通，因为你既然离开了家，当然你就没有这个，那你何必这样说呢？你不如我们抛开了床都没有去睡，还在路上走，这样说来就好像又重复了，既然在路上走，是没有去睡嘛。
▲ 流沙河，摄影：唐吉科德
所以我在想还是要这样子讲，就带着，是因为他这个小公务员级别不够，不能够住那些招待所，不能够住驿站，确实要自己带着铺盖卷，那么这个也没有什么奇怪。因为50年代我们当小编辑、小记者出差的时候，也是背个铺盖卷走的，所以觉得这样子讲它才通。
因为这个抱字你实在找不到其他的可以把它解释成为抛的意思，因为这个老子的书中间写的，这个人是抱阳而负阴，负是背着的，阴在背后，抱在前面，但是仍然有点不好讲的是，它不可能，人走路怎么会把铺盖抱着走，这个也是说不过去的，是因为这个人就太瓜了，连这点常识都不晓得，抱着一个东西走是非常重的，还不要说一个铺盖，我喊你提着一根灯草走，你都走不到好远你就累了，你就必须要手这样提着走。为什么你不把铺盖拿来背到背上，或者顶到头上嘛。所以也有一些不好讲，也有一些不好讲，那么除非把“抱”这个动词意义拿来扩大，扩大为携带，相当于英文的“carry”，这样子或者勉强还混得过。
那么今天我要讲的这一首诗，实际上各位也看得出来，就是我们了解这个“诗经学”中间的，古代的儒家，汉代的经师，最有学问的，他们的各种成见。这种成见，我们一定要知道，今天看来很可笑了，但这才是真实的。所以实际上这首诗本身并不深，本身是非常浅。
“嘒彼小星，三五在东，肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。嘒彼小星，维参与昴，肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹（yao）”，犹就是如，犹如，犹如，命不如人。
好了，我们的《诗经点醒》就都讲完了，谢谢大家。
（全部讲座完，场地提供：言几又）
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