荆歌：什么样的锡器价超黄金

源济

原创 2015-11-21 荆歌 大家

摘要ID：ipress

锡的低贱身份，似乎正在悄然逆转。一只精美的锡茶仓，如果型好，年份好，并且还有好款好刻的话，其价几超金子。文化总是给世间物涂上一层金水，令其脱胎换骨非同凡响。

古人把铜、铁都称之为金，不知道锡器，是不是亦在“金”之列。我想应该没问题吧，锡字从金，所有的金属，几乎都是金旁的。

锡的运用，最早似乎只是以合金的面目出现的。没有研究过春秋的铸剑是否用到此物，只晓得战汉铜镜里，是有锡镍成分的。锡有着白银一样的质地和光泽，合金中有了它，自然增加了亮度。美目巧笑，自怜之身影，皆可在镜中如花之现。并且，似乎也不太容易生锈。谁看到过锡生锈了？它只是在时光的侵蚀下黯淡发乌，而未见有红斑绿锈生成其上。

未知单独以锡铸器始于何时。明清时期它显然被广泛应用于民间。锡器质软，还不抗冻。据说到了零度以下，便会粉化。由此可以推断，它在温暖的南方更为常见。在金属的大家属中，金银被称为贵金属，铱钼等等是稀有金属。在咱们古代，其实铜的地位一向崇高，甚至长期贵过金银。那么锡呢？谁若以锡来打制一枚求婚的戒指，他的爱情多半会以悲剧而告终。锡无疑是“贱”金属，因为它软，硬不起来，而且可能矿藏也要远富于金银铜铁镍铅铱铂吧。

百姓普遍使用它，是因为它价格亲民，打不碎，不生锈。即使瘪了扁了，不用锤打钣金，只需用手指捏捏即可恢复原形。人们还发现了它一个天大的好处，那就是，置放茶叶特别保鲜聚气。因此受到文人特别的喜爱。文人总是心高气傲，往往又怀才不遇，所以总是自比芳草瘦竹。像锡一类的贱金属，便似乎也与他们同病相怜，惺惺相惜。文人感时花溅泪恨别鸟惊心，春愁秋怨，形诸笔墨，除了素笺竹木，自然也不会放过锡器。锡的质地，与文人的内心一样柔软，方便施刻，运刀如笔。于是许多锡质的茶叶罐、茶壶、酒壶，上面都有了风雅诗文，有了梅兰竹菊。低贱的锡器，因此也就变得精致高雅，文静可人了。

时下造型古朴文气的锡罐，很受茶客高人的亲睐。锡的低贱身份，似乎正在悄然逆转。一只精美的锡茶仓，如果型好，年份好，并且还有好款好刻的话，其价几超金子。文化总是给世间物涂上一层金水，令其脱胎换骨非同凡响。几笔兰花，两行诗句，常常就如点金的魔棒。

我喜欢锡器，其实最初还是贪图它的便宜。一只香盒，一个茶叶罐，在冷摊上，谁会注意到这黑乎乎的东西呢！其实，它简单的外形中，有着最朴素大气的内涵。它表现了实用器简洁的美。两只圆形香盒，当初我买下它们，真的只是觉得它们好便宜。只是便宜。但是，它们的价值在我眼里越来越凸现。它们简洁到不能再简洁的线条和造型，它们沉郁到乌黑的包浆，它们坐在案头那安静放松的样子，它们饱满的、古旧的气息，是那样的令我着迷。它们是亲切自然的朋友，是敦厚的乡亲，是不善言辞但心肠火热的邻居。甚至是盘腿打坐的老僧，甚至是沉默的哲人。

甲午年我收到了两只“戴春林”款的长方形锡香盒。明代崇祯元年，扬州人戴春林开了一家香粉铺子，董其昌为其题写招牌。据说明清两代，戴春林香粉都是贡品。《扬州画舫录》说：“天下香料，莫如扬州，戴春林为上。”曹雪芹更是在《红楼梦》中，多次写到戴春林香粉香料，可见这个牌子，是多么的有名，多么的受欢迎。我这两个锡盒，比火柴盒略小，上有“戴春林监制”刻款，并一方小章。印文是“香盒”，还是“香宝”或“香室”，尚未能确定。两只香盒，从皮壳判断，一为清早（可能入明），一为晚清。虽然说锡器和银器一样，比较容易氧化，容易出现包浆。但是，这么沉着入里的深厚包浆，断代清早显然是完全没有问题的。

为什么有着“国妆鼻祖”美誉的戴春林香粉，不用精铜和白银，不搞镶金嵌银，而选择“贱”金属锡为包装盒呢？我想，除了降低成本以便价格更为亲民之外，戴春林老板也许和我一样，是个对锡器情有独钟的人吧呵呵。

经常可以在明清锡器的底部看到“点铜”的字样。所谓点铜，就是在锡里加入了少量的铜。“点”字用得真是生动，不仅说出了工艺特点，用量多少也给人以一个大致的印象。“点铜”两字里没有锡，但它实际上还是锡器。掺入了一点儿铜，它原本过于柔软的性格得到了改变。我十年前所买的一只印香炉，就有“点铜”的底款。它在锡器里，不仅显得比较的硬朗，而且在某种光线下，会隐隐地泛出一些黄色的光来。

作者：荆歌

腾讯·大家专栏作者，著有《鼠药》《爱与肾》《文玩杂说》等。