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一句佛号是金刚种子,永远不坏

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发表于 2008-11-19 11:13 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


 一句佛号是金刚种子,永远不坏

 

出自净空法师《地藏经讲义》

 

【但念得一佛名号,功德无量,何况多名。】

 

这是缘分,如果有机缘遇到佛法,你这一生当中能念一句名号,功德就不可思议。正如世尊在《法华经》上所讲:‘一称南无佛,皆已成佛道。’那是一生当中只念一句,只念了一声南无佛,多生多劫之后,这一句佛号起作用,能够遇佛修行证果。这是一句佛号的种子,种在阿赖耶识里头,叫金刚种子,永远不坏,什么时候遇缘起现行,个人的因缘不一样。虽然说因缘不一样,这里面还是有个原理,这个原理是好善好德,这是我们佛门讲有善根,有善根的人容易遇到这个机会。善与善感应,恶与恶交感,你会遇到善缘遇到这个机会,何况佛家常说‘佛氏门中,不舍一人’。你有善根,佛菩萨常常在观察你,常常在关怀你,你的善根成熟,佛菩萨就来帮助你,就是这么个道理。

 

 

一称南无佛 皆共成佛道

 

世尊在《法华经》上,给我们讲了一个故事。当年,世尊在世时,有一位老人,要求跟佛出家。出家当然是有善根、福德、因缘;如果没有善根、福德、因缘,就不能出家。从前出家,一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人,不计其数。这位老人要出家,佛笑一笑,就让这些大阿罗汉、菩萨弟子,观察老人的善根,看能不能出家。阿罗汉有神通,能知五百世,这一观察,老人在五百世当中,都没有种善因,怎么能出家呢?可是世尊同意他出家,并告诉弟子们,这位老人在无量劫之前,曾经是个樵夫,在山上砍柴,遇到一只老虎要吃他,他在惊恐害怕之下,爬到一棵大树上,随口叫了一声“南无佛”啊!就凭这无量劫前,一声“南无佛”所种的因,在无量劫后,遇到释迦牟尼佛,缘成熟了。所以,释迦牟尼佛给他剃度出家,后来证阿罗汉果。

 楼主| 发表于 2008-11-19 11:24 PM | 显示全部楼层

上面这个小故事是听净空法师讲的。佛的弟子们证了阿罗汉果,有神通,可以看人生前的五百世,因此没有看出那位老人曾经有可以出家的善根福德。但是佛的能力不仅可以看五百世,佛可以看到无量劫以前。阿罗汉的神通无法和佛相比。因此对这个故事印象很深刻。

 

念一句佛号,乃至只念一个“佛”字,就是种下了成佛的种子。要多念佛,多念一句多增一分善根福德,千真万确!

 

南无阿弥陀佛。

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发表于 2008-11-21 04:32 PM | 显示全部楼层
念佛当然是种下种子...可是修行,学佛不能只念佛号吧...学习中.
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 楼主| 发表于 2008-11-21 11:06 PM | 显示全部楼层

原帖由 wycx 于 2008-11-21 16:32 发表 念佛当然是种下种子...可是修行,学佛不能只念佛号吧...学习中.

 

这是个好问题。我的理解是这样的,有待探讨,每个人的因缘和基础不一样,修行学佛的方法就不一样。净空法师和很多有成就的大德都说过一句阿弥陀佛念到底,甚至可以不看其它经典。我个人的体会是,我们一般人,杂念很多,念一念就走神,而且疑心重,信心不足,这样念佛并不得力,深信切愿的时候会非常得力,那感应就很强,比如有困难求佛的时候,更容易念念相继。所以念佛法门其实对人要求很高。基础好的人,虽然不一定佛学知识多,比如有些不识字的老爷爷老奶奶,可是人家心清静,跟他说了他就信,这样真的可以一句佛号就行了,佛号本身也是咒语呀。而我们这种凡夫知识分子,一定要经过大脑思辨的那个过程,因为我们善根福德积累得少,佛性在潜意识和阿赖耶识中的显现不多,需要意识层次加工才行,这样最好还需要其他经典,佛理,参禅等等打基础。。。不过,念总比不念好,多念一句总有好处。

 

不知道我说清楚没有。你的博客很好,我准备去学习学习

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发表于 2008-11-24 04:59 PM | 显示全部楼层
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发表于 2008-11-24 05:02 PM | 显示全部楼层
佛祖有八万四千法门,念佛就是一个大乘普渡的法门, 不过太容易,修的人不深切信而已.
一念至诚,念念相续,一声一声,功德自现

顶礼至尊无上本师释迦摩尼佛


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