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转帖][分享] 论奇门遁甲时空的相对性

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发表于 2008-9-25 11:12 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


奇门遁甲,作为一种特殊的时空模型,真实地模拟了时空的运转,因而可以准确预测时空中人事运动的发展。奇门预测体系,是以空间为体、时间为用,空间为横、时间为纵,纵横交错而成网状,故可从盘上准确定位人事信息。 奇门预测,是在年、月、日、时四柱所构成的坐标体系下,每一时辰固定作为一局,排布九宫格局,预测时随时捕捉时空中的信息,代入盘中,找出因果事应。这就是奇门预测的过程。 奇门预测人事,有两种提取信息的思路: 1、用时间体系所构成的信息库作为索引。如,以年柱作为领导为父辈为远为长,月柱为朋友为兄弟为同事为同辈,日柱为本人为事之主体为当前状态,时柱为子女为晚辈为下属为近等。将万物归之于某一层次,以时间作为框架,辅以五行理论,从而可以此为线索获得所需信息。 2、用方位所构成的体系作为信息索引。此即奇门动占体系。所谓“动必有事”,即但凡有人发问、周围环境有所变化,或是我心有动,便可起课占事。因为奇门遁甲用以模拟时空的运转,则局非妄成,有符号就有所对应的人事,所以凡空间环境中的任一现象,均可纳入奇门盘中,分析出其中因缘。如可以人之表情动作或所落方位为牵引,代入九宫之中,分析诸宫相关因素,即可知事之大致发展趋势。天人合一,万物全息,故可将九宫对应于任一系统,观其动应,以万物类象的原则,于盘中相应之宫推导出事情的前因后果来。 在奇门遁甲中,时间和空间不是绝对的,都具有相对性和辨证性。 奇门遁甲一般以占问和事情发生时刻起局,但也并非完全如此。因为奇门阴阳遁十八局,实际上也相当于六十四卦体系一样,所以也是可以占卜的。奇门中有的派别就主张,只要静心理会,可以不必拘泥于使用当下时刻,而随意撮取任何一个时刻布局推占,亦无有不验。 奇门系统中的空间方位,同样也是如此。方位,某种意义上说,只是一种后天的、人为的规定,其实并没有固定的东西南北之方。后天的洛书九宫,也只是适应于地球的一种模式,它实际上来源于中国的地形。因此,对于国家、社会、自然界之大事,可依固定的九宫八方定位,故用奇门的固定时局即可定出事之状态。而对于个人之事、平常之事,方向原则有时就必须作一些变化,方合天地之理。何以知之?因为,由全息理论知,九宫可与一个人的状态对应,于是,以“我”的观点看,即前南后北左东右西。这正是“我”之状态分布,“我”本人的后天方位系统。它不随地球的运转而变化,而以“我”为中心,随“我”之变化而变化。它表示的状态是运动的、随意的,其适用范围也仅对于个人之事有效。在奇门预测系统中,“我”(预测师)之状态,以及求测者之状态,都是至关重要的,都是必须考虑的参考因素。实际上,奇门系统中的八门就是这样,同一时辰(同一局)中的八门并不是一成不变地对应于八方的,它们随着预测师、求测者的状态以及周围环境的变化而变化。只有这样,方能百人百应,千人千应而各有不同。在奇门遁甲中,方位是用来区分同一时局中不同人事现象的横向坐标系。 在奇门遁甲预测中,只有紧紧抓住时空的线索,方能深刻剖析人事的因果,也才能够更充分地发挥出奇门的神奇作用。
发表于 2008-9-25 11:14 AM | 显示全部楼层
说到时间,我也有点经验。 如果在分析时候可以先看 时干和日干的关系。时干遇到庚,事情多阻隔,遇到己,多暗霉,壬癸多艰辛。
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