(zt) 不许文斗之后 - 卢麒元

bucks

不许文斗之后
2012-09-28 　　

我们愿意文斗，我们反对武斗。但是，不搞武斗要有一个前提，就是必须允许文斗。要留给人家讲理的空间，至少要给人家说话的权力。

　　在封网、删帖、灌水之后，很多人无处讲理了，连说话都困难了。一介书生，会喜欢武斗吗？然而，在不许文斗之后，让他们用什么方式表达意见呢？有人可以利用主流媒体（包括国有媒体），公然为汪精卫张目；人民群众却不能在主流媒体（包括国有媒体）上，纪念他们的领袖毛泽东。今年九月九日，毛泽东故乡湖南的媒体被“娱乐”占领了，乡亲们已经无法在媒体上纪念毛泽东了。在喧嚣的“娱乐”中，人民群众鸦雀无声了！

　　中国这一百年里，有两个文人被逼得去搞了武斗。一个是孙中山，一个是毛泽东。他们原本都想好好地讲道理的，结果他们都被剥夺了说话的权力。牛人手里有了两件硬家伙，就不太愿意让人家说话了，更别说让人家讲道理了。可是，牛人总是忘记历史，你可以进行武器的批判，别人一样可以用武器批判你。孙中山推翻了帝制，毛泽东建立了共和。文人文斗无伤大雅，文人武斗天下大乱。让孙中山和毛泽东讲道理，难道不是更好的选择吗？

　　牛人手里通常有两件硬家伙，而不仅仅是一件硬家伙。他们除了喜欢用武器来“讲道理”，也很喜欢用银子去“说话”。前一种叫“整顿”，后一种叫“娱乐”。无论“整顿”还是“娱乐”，目的是为了建立潜规则。奥，说错了，已经是公然的显规则了。门阀时代，做包衣奴才“光荣”，无论是被权力包，还是被资本包，都很“光荣”。成为高级的包衣奴才，可以享誉学界、位列公卿、富可敌国。不过，土著包衣总归是不安全的，还要再投洋人，去做洋包衣。洋包衣的偶像是汪精卫，洋包衣们当然要誓死捍卫汪精卫的声誉。包衣奴才毕竟不是奴隶，包衣奴才更需要奴隶。在包衣奴才眼里，没有硬家伙的都必须去做奴隶。既然没有硬家伙，奴隶当然是不许讲理的，包衣们的“棍棒”和“糖果”当然不是摆设。

　　已经被武斗，却不许文斗，还有天理吗？不懂得报应，还不知道轮回吗？不愿意做奴隶的人们，除了学习武斗，还有其它选择吗？当天下的文人都想要武斗的时候，那叫什么？奴隶们都快要忘了！


　　德强，我们支持你，哥哥们都不耐烦了。

bucks

" 中国这一百年里，有两个文人被逼得去搞了武斗。一个是孙中山，一个是毛泽东。他们原本都想好好地讲道理的，结果他们都被剥夺了说话的权力。"

辣油

推翻帝制，建立共和的是辛亥革命。卢先生硬从辛亥元勋手里将功劳分了一半给毛，呵呵！

WaveRider

辣油 发表于 2012-10-4 10:51 AM
推翻帝制，建立共和的是辛亥革命。卢先生硬从辛亥元勋手里将功劳分了一半给毛，呵呵！

别现眼了。辛亥革命是偶然发生的，和孙的同盟会没多大关系。推翻帝制后上来的是袁大头，还搞了次复辟，同盟会在此间也没起主导作用。此后军阀混战，随便来个军阀就可以追得孙大总统到处跑。蒋是靠和孙是连襟当了黄埔军校校长起家，但是直到抗战前也没摆平各路军阀，因为他自己就是军阀。所以称孙中山和黄兴等为革命先驱是对的，但不能抬太高 - 毕竟做成的事没那么大。

毛是白手起家，造反出身，由弱变强，南征北战几十年，打败了国内和国外最强大的对手，建立了1000千年来汉族人为主，多民族包容的最强大的政权。共产党可以垮台，政权可以倒掉，但毛的功绩将流传青史，毛的思想会照耀千年。毛是伟人，尔等不过是爬虫而已。

辣油

WaveRider 发表于 2012-10-4 02:01 PM
别现眼了。辛亥革命是偶然发生的，和孙的同盟会没多大关系。推翻帝制后上来的是袁大头，还搞了次复辟，同 ...

我说建立共和的是辛亥元勋，有错吗？

阁下倒是没现眼，哈哈！

WaveRider

辣油 发表于 2012-10-4 01:25 PM
我说建立共和的是辛亥元勋，有错吗？

阁下倒是没现眼，哈哈！

说说谁是元勋？说说什么叫共和？别以为叫共和就是共和了，叫特色社会主义就是社会主义了，你自称美女我就把你当美女了。

辣油

WaveRider 发表于 2012-10-4 02:29 PM
说说谁是元勋？说说什么叫共和？别以为叫共和就是共和了，叫特色社会主义就是社会主义了，你自称美女我就 ...

哪些人可以称为辛亥元勋，自己翻书找答案去。反正湖南新军的一个没打过仗的大头兵肯定算不上。

挂人民共和的招牌，将自己的老婆搞成政治局委员，自己的侄子搞成辽宁第一把手的人，创造了共和？真是自称西施，实则无盐。

说到白手起家，由弱到强，屠戮功臣，朱元璋更彻底，好歹朱还有不傻的子孙可以继位，这一点某人就比不上了。

阁下这段话，实在是在打卢麟元的脸。