向 Plinius 也要说再见了……

任大先生

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呵呵，那么，你又以为他是谁？你是谁？

在美一方

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他：诚实的人
我：知道他是个诚实的人你是个不要脸的基督徒[1]（你自己的话，我没骂你）的人

[1] http://www.hutong9.net/forum.php ... &extra=page%3D1

任大先生

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“他：诚实的人”该论点无论据支撑，因此论述不完整。但该语句从一不诚实人的嘴里冒出来，其真实度无疑大有问题！嘎嘎嘎

在美一方

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我只是回答你的“他是谁你是谁”问题，没必要给什么证据，又不是论证。

大牛Steve

关于信仰的研究，俺是一个微不足道的菜鸟，俺在这里，只有敬仰的份。
俺想说的是，谢谢楼主的贡献。
至少，通过楼主的贴，俺在这里看到了对学术研究的崇高境界。

乡下人进城

嘁哩喀喳 发表于 2011-6-10 19:57
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和他讨论的时候，再问问他：

1）如果“圣经”是“全知全能”的“神”启示的，“圣经”怎么会有错？

2）如果“圣经”不是“全知全能”的“神”启示的，“圣经”有什么权威性？

这个不行。你这种问题问我们的原教旨主义型的基同胞可以，问他这样的家伙就没意思了，只用（德国）一般正式神学系的普通说法，你的问题就很容易脱靶了，更不用说他这样比现在大教会的正式说法走得更远的人。问题的关键在于，你的问题针对的对象太 primitiv

乡下人进城

sousuo 发表于 2011-6-10 21:05
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内容的真假就更麻烦了，几本古书，各说各的，怎么定真假？

嘿嘿，你以为历史批判研究是干什么用的？

乡下人进城

任大先生 发表于 2011-6-11 02:12
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你就问他：耶稣受难之前的祷告“请将这杯撤去”---“这杯”是什么东西？
如果你够诚实，请不走样地转告我。

您一戴上属灵的神色眼镜就黑白不辨男女不分了，谁知道您这属灵的杯子是不是耶稣当天用的夜壶呢！这么高深的属灵问题还是您自己留着受用吧。

在美一方

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乡下人进城

在美一方 发表于 2011-6-11 03:15
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你根本不够资格怀疑他的诚实。你以为自己是谁？

谢妹子！

乡下人进城

大牛Steve 发表于 2011-6-11 04:06
关于信仰的研究，俺是一个微不足道的菜鸟，俺在这里，只有敬仰的份。
俺想说的是，谢谢楼主的贡献。
至少 ...

天啊，说得我都不好意思了……

任大先生

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哈哈，本以学者的角度去看你，谁知道你也就是一卖地摊的品德。

乡下人进城

任大先生 发表于 2011-6-12 00:15
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哈哈，本以学者的角度去看你，谁知道你也就是一卖地摊的品德。

谢了。

morning

乡下人进城 发表于 2011-6-10 10:03
先从维基中文版的“耶稣”条拷贝一段下来：

公元112年的一封信

那个“极端批评”的link上不了。 http://www.hutong9.net/radikalkritik.de

任大先生

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Not Found

The requested URL /radikalkritik.de was not found on this server.

乡下人进城

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现在应该成了

要不行，就直接输入这个：

http://radikalkritik.de/index.htm

乡下人进城

刚打开邮箱一看，德特琳先生来信说查看对新书预告的反应，居然撞到咱胡同来了，无奈不懂中文，只好命令狗狗翻译，结果属灵的眼镜和耶稣的夜壶那句把他乐翻了。我一看狗狗给他弄的翻译，也乐翻了：咱说的是“谁知道您这属灵的杯子是不是耶稣当天用的夜壶呢”，结果狗狗口齿不清地用德语说“您这属灵的杯子，耶稣不懂得把白天用在夜壶上”。

属灵的基督徒同胞们，还是拜狗狗翻译为师吧，这也太属灵了！

任大先生

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那他也就和你一个人品档次，俺还需要浪费时间翻他的破地摊么？哈哈

在美一方

乡下人进城 发表于 2011-6-12 20:22
刚打开邮箱一看，德特琳先生来信说查看对新书预告的反应，居然撞到咱胡同来了，无奈不懂中文，只好命令狗狗 ...

哇，这下胡同可有名声了哎

sousuo

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历史批判，文本批判都是证实有意义，证伪欠火候的东西。