合格的父母，都是老戏精

源济

合格的父母，都是老戏精

原创： 魏阳 大家  2018-07-04

每次带娃儿回国，和国内同龄的朋友坐在一起聊天，话题无论多么天马行空，不着边际，最后总是如同鬼打墙一样回到教育的问题上。说来也怪，一谈到小孩，刚才还互相不鸟、聊啥啥尴尬的中年人，立刻像失散多年的亲人一般，同仇敌忾、对泣牛衣。育儿话题，在饭桌上从来都是能迅速拉近距离的社交佳物——仿佛男人的美酒，女人的美剧。

前几日，才参加了一个饭局，听闻不少关于教育的高论，颇开脑洞，故为记之。

朋友A先生，和大多数中产家庭一样，过去数年来一直辛勤督促娃儿练钢琴、学奥数。A先生工作忙，所以平日多是A太太陪娃儿。不知道是娃儿毫无天赋，还是母亲要求过高，每次练钢琴学奥数，A太太总要咆哮到青筋直爆，弄得全家鸡飞狗跳，日月无光。A先生不胜其扰，一旦孩子开始练琴做数学，必定借故出门躲避，在咖啡馆里求得心灵宁静。

这么温馨地教孩子学琴，其实只是人类美好的理想

饭局上，A先生乘着老婆没来，向大家抱怨：遥想当年恋爱之时，太太一直脾气温顺，人畜无害，不知为何一旦为人父母之后，便性情大变，依人小鸟化作河东吼狮，动辄暴跳如雷。对于妻子这样的人设转变，A先生有点无法接受。

做投资的B先生深有同感，他向A先生解释说：恋爱乃是婚姻的前戏。结婚呢，就是签署股权协议，正式订立合作关系。唯一不同的是，婚姻这个公司，并非责任有限公司，而是责任无限大，不但内部人事复杂，员工之间恶性竞争，而且基本上没希望跳槽。最要命的是，当前大部分公司经营环境相当恶劣。一旦生子，妻子的全部注意力，必定转移在娃儿身上。这时，老公就成了滤过的药渣，用过的夜壶；不再是欣赏倾诉的对象，只沦为挣面包的机器，不中用的助理。结果呢？是爱人成仇敌，萝莉变妇女；在这个时代育儿，有母性的，则没人性。只有这样，教出娃儿才能适应时代。所以婚姻，乃是第一反人性的制度。

结婚是股权协议？

读过博士的C太太不以为然，反驳说：说到婚姻，哪里轮得到你们这些男人吐槽？没有婚姻，男人能吃到热腾的饭？有说要就要的性生活？还能找到软柿子来出气？婚姻分明是男人享福的门道，低风险的固收好吧！马克思早就说过，女性在婚姻中，从来都是受压迫阶级。生育更是一个不折不扣的旁氏骗局。生娃之前，亲戚朋友都说，生吧生吧小孩多可爱！公婆爸妈都说，生吧生吧咱们帮你带！可真正生了之后呢？只有你一个人深夜里换着尿布，绝无一人前来帮忙。婚姻啊，说到底，受骗的都在局里面后悔着，可面对局外人，绝不会吐露半点真相，只会诳骗你赶快上贼船。唉，自己那时也是年幼无知……

无处不在的旁氏骗局

B先生听了，抢白说：也别把女性说得这么凄惨。其实说起来，最悲催的还是孩子。刚才A先生说他受不了太太的教育方式，可以离开家，逃到咖啡馆。可是孩子呢？孩子能逃离吗？小孩子情绪失控，大家说要有人管管。可大人情绪失控，谁来管管呢？可以说，有多少情绪失控的母亲，背后就有多少受尽摧残的娃儿。做父母最没道理的是，谁想做都能做，完全不需要考试拿执照。生小孩之前，也没个人问问娃儿愿不愿意被出生在这个家里。不合格的父母，比比皆是。可是，有谁被吊销了做父母的执照了呢？真正的问题，不是婚姻，而是这个育儿的制度啊！

A先生听了不自觉的点点头。这时，学过教育心理学的D太太劝他说：既生之，则安之。你不就是因为老婆推娃过度不爽吗？其实，教育小孩，不必那么焦虑的。我建议你太太啊，不要总是威压，要和小孩子当朋友，平等待他，教育效果才会好。D太太怕其他人听不懂，特地从哲学高度解释道：人们总说，爱情和亲情伟大，可其实呢，这两种感情，偏偏都必须上升到友情的高度，方能真正显得伟大。你看啊，朋友聚会上互相不睬一眼的，往往是夫妻；能与你整夜促膝畅谈的，有几个是你的父母？能成为朋友的夫妻，方是真爱情。宛若兄弟的父子，才是真亲情。

这一番劝说充满正能量。众人听了，纷纷啧啧称叹，引为高论。

A先生叹了口气说：你们说的我都知道，可是，父母子女之间，哪里是那么容易当朋友的？没娃儿之前，我也曾受自由教育理念的毒害，一直妄想着和孩子做朋友。可当了爹才发现，孩子年纪小的时候，这朋友哪里是那么容易做的？一方面，孩子有时需要的是一个伟大的父母，而不是一个普通的玩伴。另一方面，朋友总要势均力敌、旗鼓相当才有得做吧。背景相差太远的友情，总有些施舍的嫌疑。说到知识、能力、情绪控制，小孩子怎么可能和父母平等？那些说什么让父母把孩子当朋友的，恐怕有点虚情假意，全是套路。

D太太听了倒没生气，反而说道：对呀对呀！教育说到底，不就是套路吗？这有啥奇怪的？欧美有一种教育理念，就是把教育，当作一种类似舞台表演的行为艺术。所谓：“教子如戏，全凭演技”。我以前在美国学教育的时候，听过哈佛一位教授的讲座，深有体会。他说啊，教育和表演，其实并无二致，都是博大精深的行为艺术。对于教育者来说呢，无论你心里想的是啥，情绪有啥不爽，到了孩子面前，都必须抛在脑后。重要的是，调整呼吸，肃穆仪容，按照既定的脚本，固定的程式，心照不宣，含情脉脉的表演起来。

教子如戏，全凭演技

D太太接着说：就拿教小孩做数学来说吧！青筋直爆，非打即骂，肯定是学不好的。你必须用一种“正面教育”的办法，就是用鼓励的办法，来告诉孩子，什么是应该做的，而不仅是用“负面教育”的方法，用惩罚来告诉他，什么是不应该做的。比如，就算这次考试孩子还是不及格，但是如果比上次高了一分，你还是应该热泪盈眶地抱住他亲个不停，告诉他妈妈多么为你骄傲。为什么这样做？因为：

每一次身体力行的身教是表演，语重心长的言传更是表演。父母和一个在舞台上表演莎士比亚戏剧的演员，没啥本质的区别。他们的目的都是按照预定的脚本，通过精湛的语言，和收放自如的行为，来改变观众和受教育者的情感和观念。换句话说，给观众催眠，和给孩子洗脑，完全是一回事。现在叫做“控场”。教育者必须对自己的表演，有深刻的体察，和自如的控制。如果他准备不充分，投入不尽情，发挥不得力，这表演有失败的可能。这时候，孩子们喝了倒彩，你能责怪观众吗？

做投资的B先生一拍大腿，恍然大悟道：对呀！何止育儿？做投资，不也是一种舞台表演，一种行为艺术吗？现在创业搞路演的，哪个拼得不是演技？之前有一位叫做某布斯的，不就是用这个逻辑，凭着一百多套PPT，带着人群一起在舞台上喊：“一起为梦想窒息吧”！结果呢，他实现梦想了，其他人窒息了。他这何止是老戏骨，分明是当教育大师的料啊。

准备窒息吧

D太太皱皱眉：别老说这么负面的例子。把教育当作表演，还是可以有正面的效果的。欧美有一种自由式教育的传统，现在大家把它叫做博雅教育的。博雅教育的特点呢，可以说是赞赏教育。要发现被教育者的优点。一但发现呢，立刻要上纲上线，无限放大，点拨提拔，循循善诱。比如，在大学里，就算有学生上课时说“我觉得癌症是由上火引起的”。作为老师，你这时要开始表演。最好微微点头颔首，略做沉思状，娓娓道：“恩，这是个很有趣的观点，你能不能进一步阐述一下理由呢？”这当然不光是为了让学生的期末考评给点高分，更重要的，是为了激发他们的探索的激情和学习的自信。

同样道理，为人父母，就算小孩子再幼稚再滑稽，让你此刻心里直骂：这小子在胡说些什么？真特么太蠢了！可是在脸面上，必须如同在表演莎士比亚的戏剧一般，做出与他们同样惊喜的表情，兴奋地喊道：“哇！这真是太有意思啦！你真是太棒啦！”只有这样，才能鼓励孩子们继续探索，继续提问，继续思考。孩子们学习的多巴胺没有被调动起来，就是父母的表演失败了。

C太太在一旁打趣说：你这样的表演，可比现在好多一部戏拿六千万、还记不住台词的演员，演得好多了呢！至少还真能教育小朋友。

A先生这时已经被D太太洗脑，也喃喃地跟着说：明白了！合格的父母，都得是老戏骨，对吧！如果说，教育的目标，是让小孩快快变成大人，那么，教育的过程呢，就是让大人暂时成为小孩。对不对？

D太太满意的看着他说：对的！只不过呢，合格的父母，是一个混入小孩堆里的奸细。他必须有些虚伪造作，他必须模仿孩子们的思维，特意与孩子们平等的交朋友。这一场反间计的目的，是让孩子们尽快脱离小孩的状态，像成人一样行动和思考。确实，合格的父母，在用心良苦的上演一出《无间道》。只是，当卧底的日子久了，假戏真做，他们有时会入戏太深，难以自拔。最后，这些行为艺术家们也不知道是自己改变了观众，还是被观众改变了自己，结果忘记了自己是在表演。

为人父母，永远在舞台的聚光灯下

大家听了这番话，纷纷喝彩；果然是喝过洋墨水的，理论高度不同。

这时，喜欢读历史的E先生缓缓的说：其实，这套教育理念，也不是什么欧美的新东西。咱中国古已有之。古人早已说过：民可使由之，不可使知之。这就和教育小孩子一样，你在台上表演，让小孩跟着你指挥棒转就好了，可不能让他们知道，你其实是在耍他们。

A先生说：咱中国古代那是统治哲学吧，叫做君人南面之术，不是教育科学……

E先生有些得意地说：这你就不懂了。中国文化的精髓就是：教育就是政治，政治就是教育。不然，为什么当官的都被叫做“父母官”呢？与其说“教子如戏，全凭演技”，不如说“做官如戏，全凭演技”。

E先生有意把头偏向在国外学过教育的D太太：你们太不自信了！说不定那些国外的教育理论，正是向咱中国学的呢。你要是熟读《论语》就应该知道，君臣关系，就是父子关系的自然延伸。子女呢，就是父母的民众，民众呢，就是官府的子女，所以干脆连起来叫做“子民”。拿韩非子的话说，老百姓就是婴儿，你能指望他们知道自己要的是什么吗？不可能的。小孩子才不知道要什么！所以必须要有像父亲一样的君主加以指导，加以关怀——这叫做“君父”。古代做官的最高境界，正是“爱民如子”……

B先生这时笑着插嘴道：中国古代皇帝关心的，恐怕还是搜刮民脂民膏吧！说什么“爱民如子”，不过逢场作戏而已，要是当了真，还就入戏太深了。说要把老百姓当作子女的，我都不知道这是在污蔑政治，还是在挑唆亲情。

爱民如子一下

C太太这时也难得地同意了一回B先生，说：不错，同样都是飙演技，如果政治家把演技用在教育上，恐怕多少还对社会有些实效。

E先生涨红了脸说道：教育子女和治理国家是两回事吗？你在国家上碰到的问题，哪一个在家庭里不会碰到？回到A先生一开始提出的问题啊。他一听到老婆教小孩弹钢琴暴跳如雷就头疼。这是什么问题？这是个行政管理的问题啊！在古代，这叫做政出多门！A先生你在家里说了不算啊！成功的教育，和高明的政治是一样的。政权不统一，小孩也没法教。A先生，你应该首先搞定老婆，统一意见，让她听你的。

A先生笑着说：我老婆比较强势，脾气不好，我搞不过她……

D太太这时若有所思地说：别说，我现在想了想，搞政治和搞教育还真的蛮像的。比如说，父母之间，就算意见不统一，也绝不能表现在小孩面前。父母之间的矛盾一旦给小孩子觉察到，他们就会趁机利用，教育效果会大打折扣……

E先生一拍桌子说：所以说啊，无论国家内部有什么分歧，面对老百姓，怎么能不团结一致，维护威信呢？不然，一定被刁民利用。早就说过西方的教育理论，哪儿有咱中国的高明……

A先生又笑着说：哎，我演技不够，和他妈妈闹矛盾的时候，在小孩面前总是装不出和谐团结的样子来，挺难搞的……

E先生说，对啊，说到底，国就是家，家就是国。就应该一个人说了算。搞那么多意见，肯定乱套……

C太太忍不住说：也不能一概而论。在我们家吧，还是比较民主的。每个人都可以平等的表达意见。我们给小孩子充分的选择权和自由。孩子每天穿什么衣服，读什么课外书，都让他自己决定。我们想培养的孩子，是独立、负责、会思考的，可不是那种只会服从的……

E先生这时不屑的说：什么家庭民主，我看是溺爱小孩，缺乏教养的借口而已。做给别人看看，用来吹嘘自己教育理念如何先进，如何与国际接轨。你家里每月预算开支多少，小孩上不上大学，你会听小孩子的吗？哦，问了小孩一句“买雪糕还是买冰棒”？就算是民主了？这民主也太容易了吧。依我看，家庭民主，都是小孩上了名牌大学之后，回顾育儿经验时的创造性想象，未必真的在家庭历史上出现过。不过呢，历史总是胜利者写的。这几年育儿读物卖得好，大家都说自己家里如何民主、如何平等。说到底，这些个作家父母，都是老戏精而已……

学教育的D太太此时已经按奈不住：那不用研究教育方法了是不是？小孩子不听话，按在地上让父母官打屁股好了对吧，多省事……

E先生毫不示弱：育儿对于父母，就像呼吸、吃饭、走路一样，能算专业技能吗？说得头头是道的教育专家，自己的子女未必教育得好；真正的成功人士呢，父母倒没几个是学教育的……唉，B先生，你投资做得这么好，爹妈是搞教育的吗？……

A先生看着桌上几位快要吵了起来，赶快打圆场说：各位说得都对…… 我原来以为育儿，都是家里鸡毛蒜皮的小事儿。没想到啊，今天才知道里面门道这么多！各位真是博古通今，学兼中西，让我好佩服。来来来，我先敬各位一杯！

大家纷纷站起来附和着说：是啊是啊，搞教育，真是“高手在民间”呢。

A先生说：不错不错。我看啊，在座的各位父母，都是老戏骨，大家都能得奥斯卡表演终身成就奖呢！

于是，大家哄堂大笑起来。这一团和气，让我也跟着笑了起来，似乎忘记了饭局上这一场讨论，是如何开始的。