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非我族类,各自珍重,
不必讨好,毋需迎合。
——吴晓波
文/巴九灵
在今天这个日子,“爱”不断地被人提起。无论是一个平凡的人,还是一个伟大的人,都希望全世界爱自己。但是就像硬币一样,一面叫“真爱”,另一面叫“真不爱”。普通人的生活是这样,大师们的世界亦如此。
毛泽东爱鲁迅
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与鲁迅未有一面之缘,亦无直接的书信往来,毛泽东却认为自己的心和鲁迅的心是相通的。通观毛泽东毕生著述中涉及鲁迅的文字,他对鲁迅的推崇和喜爱毫不保留,“我就爱鲁迅的书,我喜欢他那样的坦率。”
毛泽东晚年阅读鲁迅作品有一个习惯,每读过一遍即划一个圈作一个标记。一部《鲁迅全集》从延安带到北京,阅读数遍,有的划一个,有的划两个,还有的划着三个。在第五卷第五分册的封面上,还留有毛泽东亲笔所写“吃烂苹果1975.8”的读书箴记,说明该部分作品己多次研读,早已烂熟于心。
王鼎钧真不爱鲁迅
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王鼎钧坦言,自己不喜欢鲁迅,认为鲁迅未能“把他的气性完全升华转化”,并直言拒绝变成鲁迅这样的人,也不能欣赏、不敢亲近这样的人。
虽如此,王鼎钧却是熟读鲁迅小说的。在上世界八十年代的一次纽约茶会上,被问及青年时期为何未受左翼思潮的影响时,王鼎钧借《阿Q正传》答道——“赵家被人抢劫,阿Q蒙嫌受审,法官问作案始末,阿Q很委屈地说:‘他们没来叫我!’”巧妙的回答可看出王鼎钧对鲁迅小说的熟稔,同时也可窥见其对左翼文学的抵触。
费慰梅爱林徽因
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费正清在中国工作期间,接触最多的是林徽因一家,费正清的妻子费慰梅更是林徽因仅有的女性知己。同为美术专业的她们都对中国艺术深怀兴趣,对“美”也很敏感。在费慰梅眼中,林徽因“有着艺术家的全部气质。她能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己印痕”。
即使两人身处异地,她们仍谈理想谈人生,书信往来不断。她们有着欣赏式的友谊,比家长里短式的友谊更高蹈、更深入,又比纯文青式的友谊更扎实、更沉厚。
冰心真不爱林徽因
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冰心在文章中提及其他作家的时候都充溢着情感,只有在提及林徽因的时候口气冷淡,零星几笔“当时她是我男友的朋友的女友”。
而在《我们太太的客厅》一文中,冰心用看似温婉和调侃的笔调娓娓道来,实则却是在讽刺和抨击林徽因。虽说暗讽只是众人的理解,但细想来冰心与林徽因均为一代杰出女性,性格、气质乃至处世态度、人生哲学却很不相同,二人共同生活在一个文化学术圈内,各自心比天高,不喜欢对方也是自然之事。
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上海学者王晓渔曾经对韩寒身上的“公民精神”大加赞赏,“在当今中国,稀缺的不是文人不是领袖,而是(韩寒这样的)公民。”
但当韩寒连续抛出三篇以革命、民主、自由为题的文章后,他对谈论宏大命题的韩寒表示了失望。王晓渔认为韩寒最大的问题是逻辑错误——“把民众素质当做一个原因,而不是当做结果。”
在这个世界上分歧是件好事情,完全的认同是可怕的。思想将如野花般散漫开放,成为社群多样化发展的充要条件。凡认真思考过的,都值得尊重,凡刻意拒绝的,都不必说服。非我族类,各自珍重,不必讨好,毋需迎合。
▼点击下方视频,听吴老师讲述什么是“真爱”,什么是“真不爱”。大师们又是如何爱或不爱对方的。
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