什么是真实？真实该怎么定义？

大牛Steve · 发表于 2021-7-21 03:10 AM

本帖最后由大牛Steve 于 2021-7-21 04:24 PM 编辑

佛學論文寫作方法131第六章21

大牛Steve · 发表于 2021-7-21 03:15 AM

本帖最后由大牛Steve 于 2021-8-4 07:20 PM 编辑

这里面有用佛法对《黑客帝国》的一种分析解读，在第28分钟左右。

宁静致远99 · 发表于 2021-7-29 12:03 PM

自无量劫以来，我们接触到的都是内相分六尘，是经由真心如来藏第八识把外相分六尘转化而成，即如来藏如镜现像。

建议跟随萧平实导师学习大乘佛教正法。https://www.tspweb.com/key/%E6%9 ... B9%B3%E5%AE%9E.html

南无释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！

大牛Steve · 发表于 2021-7-29 07:59 PM

本帖最后由大牛Steve 于 2021-8-4 01:26 PM 编辑

宁静致远99 发表于 2021-7-30 01:03 AM
自无量劫以来，我们接触到的都是内相分六尘，是经由真心如来藏第八识把外相分六尘转化而成，即如来藏如镜现 ...

“如来藏如镜现像”，随着修学佛法的深入，这句话越来越明朗了。

不久前弟子在学习这一段话时：”对于佛，我们不说是阿赖耶识，而称之谓大圆镜智，由转阿赖耶识（第八识）而得。谓可如实映现一切法之佛智。亦即在证入佛果之时，阿赖耶识舍断一切烦恼习气，转依而成纯粹的无漏智。此智能明察三世一切诸法，万德圆满，无所欠缺，犹如大圆镜之能显现一切色像，故称为大圆镜智。“一下子联想起六祖惠能大师的菩提偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

这个时候的佛法，已经不再是知识，逐渐成为了法智，虽然不像文字描述的这样精确：“我们接触到的都是内相分六尘，是经由真心如来藏第八识把外相分六尘转化而成，...”可是知道了为什么我们始终是活在自己的境界相里，这样，就把《金刚经》所说的：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”与自身五蕴的观行联系在一起了。

关于萧平实导师这部分，弟子不会去参学。即便是修学《实证的佛法》这部分，以弟子持名念佛这个主轴来看，弟子是在修（无漏的）有为法，与修学了义的无为法并不完全相应。曾经有条件要求在明心见性之后，是要留在娑婆的，而不是求生极乐净土，所以当时没有参加入，因为这与弟子发愿”厌离娑婆，欣求极乐“的初衷相违背。

感恩师兄，阿弥陀佛！

宁静致远99 · 发表于 2021-7-30 09:05 AM

随喜赞叹师兄的感悟！

末法时代邪师说法如恒河沙，很多外道法或相似佛法充斥在佛教里，很容易走偏，寻找并追随真善知识学正法非常重要，这需要信力、慧力、因缘、福报。

南无释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！

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