听 （蒲老师语录)

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/蒲老师语录：：
健康的身体“上清下温”，
病态的身体多“上热下寒”，
治则“清上温中下”。

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蒲老师语录：：
像上面讨论的“风”，就是身体“肝木之气”的“病气”。

木主风，木病风，木恶风。
“风”由“木”这个部门主管，
“木”病则生“风”，
“木”容易受外界的“风”引动而病。

消灭“风”，就是消灭“木气”。
修复“木气”，“风”病就好了。

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from 彭子益 书

人身宗气、元气与中气的关系：
人身中部之气名曰中气 ，脾胃主之。
上部之气名曰宗气，肺主之。
下部之气名曰元气，肾主之。
元气为中气之根，宗气为元气之根。
元气为中气之根者，肾中水火俱足，乃生元气，元气运动，乃生中气也。
宗气为元气之根者，水位于下，而来于上，肺金收降，则生肾水；火藏于下，而来于上，肺金收降，则水中有火，水火俱足，乃生元气也。
中气足肺气乃足，中气又为宗气之根矣。肺主呼吸，中气足呼吸乃足也。/

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/蒲老师语录：：
判断阴虚阳虚，就像判断男人女人，是一个对立的组合概念。

判断痰、郁、淤，好比说还有老人，病人，胖人，与阴阳不矛盾。

不论是什么，阳多才能有力，无力必定阳少。

痰、郁、淤的有力，往往是局部有力，不会重按久按有力。

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/蒲老师语录：：
阳多才能有力，
无力必定阳虚。

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1. /五行的病气即人身的原素，位于《圆运动的古中医学》续集，为本气自病的分解阐释。
   
2. 
   
3. 此种说法，中医数千年闻所未闻，为攻邪论、排寒排湿排毒排痰论敲响警示之钟。
   
4. 
   
5. 寥寥数十字，很多说读了多次圆运动医书的人都是一带而过。明白此理，临证可以少杀多少人。

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蒲老师语录：；同理，“湿”为“脾土”所主，“寒”为“肾水”所主。

消灭“湿”，消灭“寒”，＝消灭“脾”，消灭“肾”。                 

“脾土”病了就生“湿”，“脾土”不病则生“金”；

“肾水”病了就生“寒”，“肾水”不病则生“木”；

“肝木”病了就生“风”，“肝木”不病则生“火”，

。。。

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/蒲老师语录:::
时方派分两种，一种错误的，一种正确的。
错误的:“见症治症”的思维，
这种最普遍；
正确的:凭脉之“虚实”用药，
温病大家的医案。

经方派也分两种，两种都是错误的。
一种是用时方派的思维，用伤寒论的方子，偶尔+一两味时方派的用药。比如感受了风寒风热，时方派用银翘散桑菊饮之类把风寒风热赶出去；经方派用桂枝汤麻黄汤把风寒风热赶出去。比如新冠发热，时方派用连花清瘟、紫雪丹之类退烧，经方派用麻杏石膏汤、大小青龙之类退烧。

一种是所谓的“六经辨证”思维。因为伤寒论没有写医理，没有写为什么，只有“六经提纲病”，所以，大家就把症状往六经提纲上面靠，靠上某经就用某经药，靠上几经就用几经组合药。至于所以然，莫须有。

为什么经方不讲医理，临证却有很多效如桴鼓，一剂知二剂已。
为什么很多中医用经方有时候效如桴鼓，有时候泥牛入海呢？

因为，
因为，经方的组成本身符合正确的医理。

什么是正确的医理。
伤寒论里面有一句话:不论是汗、是吐、是下，是亡血，还是亡津液，“阴阳自和者必自愈”。
也就是说，经方组方的核心就是围绕“阴阳自和”，围绕“中气”“和合”。可是，可是，有哪一个经方派名家讲过这个医理。
医者治病，“阴阳偏颇者病”“阴阳分离者死”“伤害中气者病”“中气消亡者死”。

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问：：@听 老师！中气不足应该升降都不行吗。              

答： 有这种情况

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@听 老师，平时可以用小米加大米两米煮饭吃吗？
答： 最好不

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首页 中医书籍 《圆运动的古中医学》全部内容 温病本气篇
养阴液保阳根必先保中气
温病的病源，全是疏泄偏胜，收敛不足。疏泄偏胜，最伤阴液，最泄阳根。盖能收敛则气降而液生，能收敛，阳根乃能下藏，能收敛，然后疏泄可不偏胜。收敛之气，肺金主之，脾胃为肺之母，脾胃足肺金之收敛方足。中气在脾胃之间，故治温病之要，在养阴液保阳根，尤要在保中气。必津亏热起，烧着肺家，始可用清凉之品，以泄热保肺。必津亏络涩，气机阻塞，始可兼用去滞之品，以活络清气。必津亏热盛，伤及血分，始可兼用凉血之品，以养血。必津亏热盛、热积胃家、始可稍用寒下之品，以清胃。《内经》曰：温病虚甚者死，因不能用补药之故也。虽不能用补药，然相火下降，热回下焦，津液续生，藏住相火，津液生而相火藏，中气自然回复，即是天然补药。所以大散大寒固是错误，大补亦非所宜，补则气机益滞，中气益难同复也。

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蒲老师语录：；同理，“湿”为“脾土”所主，“寒”为“肾水”所主。

消灭“湿”，消灭“寒”，＝消灭“脾”，消灭“肾”。                 

“脾土”病了就生“湿”，“脾土”不病则生“金”；

“肾水”病了就生“寒”，“肾水”不病则生“木”；

“肝木”病了就生“风”，“肝木”不病则生“火”，

。。。

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/蒲老师语录：：

这种与针对症状多而用药多有区别，这种用药有章法，是从阴阳的角度出发的，只是他的章法是从道理的角度推导出来的，缺少舌脉的认定着落。所以你去分析组方用药，有升有降，有阴有阳，完美无缺。

临证中，只要是判断不清或者医理不明的，都可以用这种“对药”的方式，“寒热”并用，“阴阳”并用，“升降”并用，都可以有比较好的效果。

因为缺少舌脉的认定着落，是从主观的角度推导出来的，所以用药还是有偏向性。加上初次反馈效果好，容易增加信心，后面会继续延续这种偏向性，次数多了，偏向性的害处就会积累。

我之所以昨天这样说，不是嫉妒别人水平高，因为建群的目的，就是想更多人水平高。是因为十年前我自己也为这样的效果而自得意满，自以为是。患者反馈精神好了，患者反馈能吃饭了，患者反馈不用吃曲马多止痛了，患者反馈能骑摩托搭客了，患者反馈能嘉陵江游泳了，患者千恩万谢称神医了。以为在治病，不知在杀人。十年前有多自得，多自满，十年后就有多悔恨，多心痛。所以才立志让更多人明白正确的医理，心有敬畏，减少杀人。谢谢

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/蒲老师语录

舌体晦暗，可能是吃药太多。

绿豆+生姜少许切碎+红糖，煮烂连渣趁热吃，三天再看看。                          
土能解万毒。
这几味调和一下中气，缓解一些药物的伤害，等三天后再看看身体的本气显露出来有什么问题。                                 
黄芽 ：生姜散积滞
绿豆去滞清热
红糖 补中

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蒲老师语录：：
平时吃了一些水果，所以湿多，

吃水果多本来大多寒湿，但是他平时饮食营养上又偏补偏热，体内热多，热多热气向外鼓胀，所以将湿气逼在外面，不能降藏。

彭子益医理，
热降则生津，
热不降则生湿。/

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/蒲老师语录::换行
脉微细，细则津虚。

脑梗，多因木气失根，生风化火，伤津，耗气，而降气大伤。

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/蒲老师语录：：
薄荷的药性是疏泄，
肺主宣发和肃降，肺气郁，则不能宣发和肃降。

薄荷疏泄，解肺气郁，肺气不郁，则能正常宣发和肃降。

薄荷本身没有降敛功能。薄荷误用，伤中气，破肺气，损木气。

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蒲老师语录：
脾胃虚弱，宜少吃多餐。吃多了会增加脾胃负荷。吹风会助长疏泄，虚人忌风。/

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/蒲老师语录：：


千万不要去吃通便药。
你描述的排便通畅了，类风湿关节就舒服一些，
与
身体出汗了，感冒发烧就好了，有类似之处。

因为很多时候，感冒发烧在病愈的时候，都会出汗。让人误解为，出汗了，就退烧了，于是故意吃发汗药。

不能故意吃发汗药，虽然感冒在好的时候都会出汗；
不能故意吃通便药，虽然每次排便通畅关节就减轻。

身体出汗，排便通畅，是身体好转的现象；
但故意去出汗，故意去通便，却反而容易伤害身体。

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/ 蒲老师语录：：

夏天，人体阳气散发，体内的阳气就少了，所以夏天的人体“外热内寒”，脾胃虚弱，脾虚则生湿。

那么，那些夏天排寒湿的说法，是越排体内越寒呢，还是越排体内阳气越多？

为什么秋冬人的胃口好，是秋冬晒太阳排寒湿比夏天多吗？是寒湿多胃口好，还是寒湿少胃口好？/